Берен, готовясь уйти в Ангбанд, стоит на границе Дортониона и прощается горькой песней со страной, которую полюбил, но которая больше-не-его. Таургон поет свою песню любви и тоски по Гондору – пусть не буквально – после путешествия к Эреху, в Ламедоне.
Но, разумеется, Берена для истории Лейтиан мало, а Тинувиэль прискорбно не дотягивает до прототипа…Хотя и ей придется оставить дом, семью, всё, что было, и уйти за безродным бродягой. Она переменится только после встречи с высшим – после Амон-Анвар; не Мандос, разумеется, но тоже испытание духа5.
Зато – рядом с Таургоном есть фигура ничуть не менее, а местами даже более яркая: Денетор. Который в разные периоды оказывается странным отражением сразу двух персонажей Лейтиан.
Конечно же, во многом Денетор – Финрод; и если начинает он попытки помочь Таургону из долга перед Королем, то постепенно причина меняется: помимо долга возникает огромная личная привязанность к Таургону как к человеку.
Именно ради Таургона, ради того, чтобы подтолкнуть его к трону, Денетор затевает поход к Эреху, слишком тяжелый для немолодого уже кабинетного работника. Что ж, всё обходится куда мягче, чем в оригинале… да и Таургон руки лишается не насовсем, а лишь на пару дней6.
И почти комически – есть в романе момент, когда Денетор, встретив отпор Совета, почти буквально «швыряется венцом», пытаясь отказаться от власти… вот только и прав у него на подобное нет, и венец не совсем его, так что останавливается он вовремя.
Правда, есть у Денетора и второе амплуа – пса Хуана. Всё же именно он помогает вывезти Тинувиэль из Гондора незамеченной, именно он дарит ей способ стать незамеченной – «младенца» из старого плаща.
Именно он помогает Таургону хотя бы начать писать книгу.
И – смешно и грустно – Денетор, как и Хуан, приговорен к молчанию: ему всё известно, но заговорить о Короле он может только три раза в жизни: с отцом, на свадьбе Митреллас уже после конца романа и на Амон-Анвар с Боромиром и его «шайкой».
Денетор-Хуан сцепляется с Барсом-Тевильдо… ах да, это, конечно, «Утраченные сказания». И всё-таки Хуан всё тот же, а вот Берен против Тевильдо бессилен.
Хотя, конечно, глубинная параллель – в отношениях Хуана и Келегорма, чью роль берет на себя Диор. «Гондор мой, и я его тебе не отдам, неважно, что тебе он не для себя нужен, всё равно пошел вон отсюда на свой Север обратно»…
А ведь Денетор знал, что Диор отреагирует именно так, и готовил государственный переворот. Да, был вполне готов пойти против Келегорма – и при этом остался куда более прав и светел.
Опустим такие мелочи и детали, как гондорские лорды, которые могли бы от встречи с Таургоном взять немало, получить пусть не власть, а то, что им на самом деле нужно, а предпочли пойти по пути Феанорингов…
Берен вынуждает тех, кто встречается на его пути, делать выбор между добром и злом, удобным и правильным, пойти навстречу чуду или закрыться разумом. Он оказывается жесткой проверкой для Белерианда.
В Гондоре мир, и явного вызова – выбора – не будет, можно не услышать, можно не заметить, можно отмахнуться: «он просто потомок Исилдура», можно не-выбирать. Но это тоже будет выбором. Встречающиеся на жизненном пути Таургона точно так же должны будут его сделать, как встретившие Берена. И жить потом с последствиями своего выбора.
Или не жить. Это уж как повезет.
Берена в фандоме обсуждают пылко, зачастую яростно не любя или глубоко восхищаясь. Но он ушел в свои леса рука об руку с Тинувиэлью, как ушел Таургон, оставив читателей размышлять. Ушел тихо и деликатно, попрощавшись и прикрыв за собой дверь.
Он ушел – а заданные вопросы остались7.
Науртинниэль
СОДЕРЖАНИЕ
Кто кому нужен. Л.Смеркович (Скади)
ГОНДОРУ НЕ НУЖЕН КОРОЛЬ
Дорога на юг
Минас-Тирит
…как ночной ветер
Диор
Огни на стенах
Страж Цитадели
Белое Древо
Саруман
Встречи с прошлым
Завет Элендила
Кинжал и ужин
Горький хлеб провинциала
«Сын Звезды»
Цветок Денетора
Юность Гондора
Камень Эреха
Сладость и соль
Две войны
Пути Гондора
Праздник молодого вина
Незваный гость
Один день в Хараде
Неизбежность
Король Остогер
Сказание о Тинувиэли
Наследники Элендила
Амон-Анвар
Прощальный луч
«Ну вот я и вернулся»
О Приложениях к «Властелину Колец», с чем их едят и какое вино подавать к сему блюду
Лэйтиан Третьей эпохи. Науртинниэль
Notes
[
←1
]
Профессор Толкин после публикации «Хоббита» решил выяснить и разобраться, что же это за Некромант такой поселился в Лихолесье по многочисленным просьбам читателей, и из этого получился «Властелин Колец».
[
←2
]
Иллет, «Песнь о погибшем Западе».
[
←3
]
Текст Эльрин (Марины Авдониной).
[
←4
]
Автор глубоко извиняется перед теми читателями, кто свободно владеет эльфийскими языками, за этот анахронизм. Разумеется, в данный период река называет Ангрен, а Изеном ее назовут роханцы спустя столетие. Но поскольку не все так хорошо знают историю Гондора, то оставлены привычные названия Изен, Старкхорн и др.
[
←5
]
Продолжая эту нить рассуждений, добавлю. После Мандоса должно следовать воскрешение из мертвых – и оно состоялось, причем самым неожиданным для автора образом: в ранних версиях сюжета никаких Мышекорей не было. Но они нагло вторглись в текст и возродились – там, где это технически невозможно для главных героев, но совершенно необходимо для следования логике Лейтиан. «То, что нужно сделать, сделай сам. Или припаши какого-нибудь хоббита», как и гласит народная мудрость. – Прим. Альвдис Н. Рутиэн.
[
←6
]
В Ламедоне их встречает герой, имя которого не упоминается более в романе, владыка земель, где живут неупокоенные мервецы. Впрочем, здесь он – не враг, и призраки никого не тронут… только вот маску с таящегося Короля он всё-таки сорвет. – Прим. Альвдис Н. Рутиэн.
[
←7
]
Раз уж я взялась комментировать, то не могу не сказать, что всех этих параллелей совершенно не предполагалось, и я была в полном изумлении, когда мне рассказали, а что у меня, собственно, написано. – Прим. Альвдис Н. Рутиэн.