— индивидуальная душа.
Атма-линга—тонкий аспект Шивапингама (см.), который каждый способен ощутить в собственной душе.
атма-ниведана — в учении вишнуитских сект состояние полной самоотдачи Господу, то же самое, что и мадхурья-бхава.
Атхарваведа— четвертая Веда (см.), основное содержание которой составляют магические мантры (см.) и заклинания. По преданию, составлена риши (см.) Атхарваном, откуда и происходит ее название. Известна еще как «Веда молитвы» или «Веда заклинаний».
ахамкара — чувство «я»; принцип, порождающий эгоизм и эгоцентризм.
ахимса — ненасилие; непричинение вреда мыслью, словом и действием. Один из важнейших духовных принципов в йоге (см.) и в индуизме в целом.
ахути — ритуальное возлияние гхи (см.), молока, меда и др. субстанций в ведическом жертвоприношении (см. яджня).
ачара — «путь; образ жизни; тип деятельности». 1. Обычай, традиция, правила поведения. 2. Определенная школа или традиция санатана-дхармы (см.). Например, шайвачара, «путь шиваизма».
ачарья — высоко уважаемый учитель. Мудрец, который сам практикует то, что проповедует, т. е. учит своим примером. Др. название — гуру (см.).
ашрам(а) — духовная обитель или центр.
ашта-аварана — «восемь защит; восемь покровов». Восемь главных объектов веры и преданности для последователей вирашиваизма и близких ему школ: гуру (учитель), Лингам (священный символ Шивы), джангама (монах-священник), вибхути (священный пепел), рудракша (четки из зерен растения Eleocarpus ganitrus), падодака (вода, которой омыты стопы гуру или святого подвижника), прасада (предложенная Богу или учителю пища) и паньчакшара-махамантра («Намах Шивайя»). Восемь аваран являются священными для всех шиваитов агамической традиции как главные проводники спасительной милости Шивы, Его ануграха-шакти.
Ашта-мурти — Восемь Космических Образов, или проявлений, Шивы (Рудры), соответствующих земле, воде, огню, воздуху, эфиру, луне, солнцу и жертвователю.
Ашутоша — «Легкоудовлетворимый»; одно из имен Шивы. ашуддха-майя — грубо-магнетическая энергия; низший аспект пракрити (см.).
аюрведа — букв, «наукажизни»; система медицины и здорового образа жизни, основанная на ведических знаниях.
баддха — букв, «связанный; скованный».
балипитха — «место предложения» в виде небольшого возвышения в форме перевернутого лотоса в традиционном агамическом храме. Здесь приходящий в храм должен оставить все свои негативные мысли, прежде чем войти вовнутрь.
бандха — букв, «замок; замыкание; сжатие». Одна из практик хатха-йоги.
бетель — смесь измельченных ядер плодов арековой пальмы, некоторых специй и небольшого количества извести и пищевого серебра, используемая индийцами и др. народами Южной Азии для жевания. Оказывает тонизирующее и возбуждающее действие. Используется и как подношение индуистским божествам в пудже(см.).
биджа — «капля». Так же называются однослоговые мантры (см.), т. е. биджа-мантры типа «хрим», «ом», «айм» и т. п.
биджакшара — букв, «семенной слог»; иначе — биджа-мантра, или биджа (см.).
бильва — священное дерево Aegle Marmelos («мраморная яблоня»). Листья бильвы, имеющие форму трилистника, используются в почитании Шивы и Шакти. Подношение Шиве листьев бильвы обеспечивает поклоняющемуся три варги (см.): праведность, богатство и благополучие, а также наслаждение радостями жизни. Плод бильвы символизирует Лакшми, Богиню богатства и счастья;
бинду — «капля; точка»; своеобразный источник или семя творения; первичное ядро сгущающегося трансцендентного Божественного Света, из которого развивается вся вселенная.
Брахма — Бог как Творец; в шиваизме рассматривается как один из аспектов Всевышнего Бога Шивы.
Брахман — Бог (особенно как безличный Абсолют).
брахман — ведический жрец; индуистский священнослужитель.
Брахмалока — мир Господа Брахмы.
брахмарандхра — то же самое, что и сахасрара-чакра (см.).
брахмачари(н) — неженатый ученик, практикующий воздержание, строго соблюдающий некоторые обеты и религиозные дисциплины, включающие садхану (см.), преданное служение и послушание духовному наставнику. Брахма-чарины обычно живут в ашраме (см.) вместе со своим гуру. По окончании периода брахмачарьи (духовного ученичества и послушания) брахмачарин либо становится женатым мирянином (грихастхой), либо принимает полные монашеские обеты, становясь санньясином (см.). Это же слово часто используется для обозначения неженатого молодого человека в возрасте от 12 до 24 лет (или даже вплоть до женитьбы).
брахмачарья — период ученичества и духовного послушания, в течение которого обычно соблюдаются воздержание и ряд других духовных дисциплин.
«Брахма-сутры» — др. назв.: «Веданта-сутра», «Шарирака-сутра». Один из трех важнейших первоисточников веданты (см.). Важное писание общеиндуистского значения.
буддхи — разум, интеллект.
бхакти — преданность и любовь к Богу.
бхакти-йога — духовная практика преданного служения Богу с целью пробудить в сердце любовь к Нему и открыть себя Его милости.
бхакта — преданный Господа; практикующий бхакти-йогу.
бхасма-дхарана — ритуальное нанесение священного пепла, или бхасмы (см.), на тело в ведической религии древних ариев и в современном шиваизме.
Бхайрава — «Ужасный; Вселяющий страх». Имя-эпитет грозного аспекта Шивы.
Бхава — «Сущий». Имя Шивы.
бхава — бытие, существование; характер; эмоциональное или душевное состояние» воодушевление.
Бхавани — «Супруга Сущего», одно из имен Богини-Матери.
«Бхагавад-гита» — букв. «Божественная Песнь; Песнь Господа». Важнейшая часть «Махабхараты», рассматривающая различные религиозные и философские вопросы в форме беседы Господа Кришны (см.) и воина Арджуны (см.). Входит в «тройной канон» веданты (см.).
бхаджан(а) — «прославление». Духовное песнопение. Индивидуальное или групповое воспевание преданными (бхактами) гимнов Божеству на различные мелодии. Процесс пения бхаджановтакже известен как бхаджан(а) или киртана (см.). Бхаджаны сочиняются (не только на санскрите, но и на других языках) обычно певцами-бхактами и, в отличие от гимнов Бед, не являются жестко фиксированными в отношении языка и мелодии исполнения.
бхасма — священный пепел, использующийся в шиваитских ритуалах.
Бхасмасура — знаменитый демон, убитый Шивой.
бхеда-абхеда — «различие и неразличие». Ведантический термин, означающий, что души и мир одновременно едины с Богом и в то же время отличны от Него, подобно тому как волны в океане — еще не весь океан, а только лишь его часть.
Бхима — «Мощный; Могущественный». Имя Шивы.
бхритьячара (бхритья-ачара) — «путь служения; путь слуги». Один из пяти этических принципов в вирашиваизме (см.) и близких ему тантрических школах шиваизма. Состоит в бескорыстном служении ближним посредством карма-йоги (см.).
бхух — см. бхурлока.
бхувах — см. бхуварлока.
бхукти — наслаждение.
бхурлока — земной, или физический план бытия.
бхурлока — «земной мир». Физический план бытия.
бхуварлока — «план атмосферы». Второй из семи высших миров, соотносящийся со свадхиштхана-чакрой (см.) и включающий в себя два астральных мира: питрилоку (мир предков) и преталоку (мир призраков умерших).
Вайдьянатха — «Господь целителей»; имя Шивы.
Вайкунтха — духовный мир Вишну (см.).
вайшьи — сословие, или каста, собственников (торговцев, скотоводов и земледельцев). Третья (после брахманов и кшатриев) по своему значению каста в ведическом обществе древних ариев и в современном индуизме.
Вайю — ведическое божество воздушной стихии.
вайрагья — бесстрастие, непривязанность. Одна из добродетелей.
вайшнав(а) — вишнуит; преданный Господа Вишну.
вайшнавизм (вишнуизм) — одна из четырех важнейших ветвей индуизма. Вайшнавами (вишнуитами) является примерно половина всех индуистов. Вайшнавы почитают Вишну как Личностное Божество, а также Его супруг-шакти и аватары (см.). Учение об аватарах — отличительная черта вишнуизма, согласно которой Бог принимает воплощение на земле с целью восстановить попранную справедливость и утвердить истинный путь. Согласно разным писаниям, существуют 10, 22 или 34 аватары Вишну. Наиболее почитаемые аватары — Кришна и Рама. Последней аватарой будет Калки, который установит на земле «золотой век». Вайшнавизм превозносит личностный аспект Бога над безличным и считает бхакти единственно истинным путем к спасению. Цель вайшнавов — достижение мукти, понимаемого как исполненное блаженства единство с телом Божества, подобно тому, как часть едина с целым, и вечная близость к Нему на Вайкунтхе. Важнейшими из писаний вишнуизма являются вишнуитские Агамы, «Бхагавад-гита» и «Бхагавата-пурана» («Шримад-Бхагаватам»). Самые древние секты — паньчаратра и бхагавата. Пять важнейших современных школ (возникших за время между 1000 и 1500 гг.) основаны Рамануджей, Мадхвой, Нимбаркой, Валлабхой и Чайтаньей. Философия этих школ варьирует от чистого дуализма Мадхвы до умеренного монизма Валлабхи.