Гаурипати — «Супруг Гаури». Имя Шивы.
Гита — букв. «Песнь»; см. «Бхагавад-гита».
Говардхана — знаменитый холм, который, по преданию, Господь Кришна поднял одним пальцем руки с целью защитить своих приверженцев от гнева бога Индры (см.), наславшего на них нескончаемый проливной дождь. Кришна держал холм Говардхана как своеобразный зонт, под которым преданные Кришне пастухи с их стадами укрывались семь дней и ночей от гнева Индры.
Говинда — букв «Пастушок». Одно из имен Кришны (см.).
Гопала — букв. «Защитник коров». Одно из имен Кришны (см.).
грихастха — домохозяин (как правило, женатый семьянин), индуист-мирянин.
грихья-сутры — разновидность ведической литературы (относится к ведангам (см.)).В грихья-сутрах описываются, в основном, обряды и церемонии, совершаемые в домашних условиях.
гуна — «качество». Гуны являются составляющими принципами пракрити (см.), первичной природы. Гун всего три: 1) саттва: «чистота», качество покоя, прозрачности, всепроникающее и отражающее свет Чистого Сознания; 2) раджас: «страсть», присущая энергии, движению, действию, эмоциям, жизни; 3) тамас: «тьма», инертность, плотность, сила сжатия, сопротивления и распада. Гуны — неотъемлемая часть индуистского мышления, важная не только в религии и философии, но и в аюрведе (см.) и искусствах. Все вещи и личности — суть комбинации этих качеств в природе.
гуру — букв, «весомый», т. е. наделенный знанием, силой и опытом. Духовный учитель или наставник в любой дисциплине: музыке, танце, той или иной науке, философии, но особенно в религии и мистической практике.
гурудэва — «божественный учитель». Почтительный титул садгуру (см.) и гуру (см.).
гхи — очищенное топленое масло, используемое в древних ведических и современных индуистских ритуалах при возлиянии в священный огонь во время хомы (см.), или яджни (см.), и для храмовых лампад во время пуджи (см.). Также применяется в индийской кухне и в аюрведе (см.).
дайя — «сострадание». Одна из добродетелей.
Дакша — божественный ведический мудрец, устроивший жертвоприношение, на которое он не пригласил Шиву и грубо оскорбил Его; отец Сати, Супруги Шивы, Которая сожгла Себя в жертвенном огне, будучи не в силах слушать хулу на Шиву. Разгневанный Шива сотворил для мести демона Вирабхадру (см.), отрубившего Дакше голову (которую потом боги заменили головой козла) и разрушившего устроенное им жертвоприношение.
дакшина — предписанное Ведами (см.) обязательное вознаграждение жрецу или духовному наставнику (гуру) за совершение обряда, наставление или обучение.
Дакшинамурти — Шива в образе Учителя, сидящего лицом к югу и обучающего четырех риши (см.), сидящих у Его ног, практике молчания.
дамару — двусторонний барабанчик, по форме напоминающий песочные часы; символ разрушения и воссоздания; атрибут Шивы.
данда — букв, «палка, посох». Деревянный посох, который носят санньясины (см.) ортодоксальных ведантических монашеских орденов.
дана — «давание». Жертвование на святые дела и раздача милостыни. Одна из добродетелей.
Дассера — отсанскр. «Дашахара». Одно из названий праздника Наваратри (см.) на хинди.
двандва—любая пара противоположностей: добро — зло, жар — холод, душа — тело, жизнь — смерть и т. п. Состояние двойственности.
дева (дэва) — бог, божество.
Деви — «Богиня». Имя-эпитет Шакти, Богини-Матери, особо часто используемое в шактизме и в индуизме в целом. «Деви-сукта» — гимн Божественной Шакти как Речи (Вак), входящий в Ригведу (см.). «Деви-Бхагаватам» («Девибхагавата-пурана») — важнейшая шактистская Пурана (см.). «Деви-махатмья» — букв. «Величие Богини». Другое название — «Дурга-сапта-шати» или «Шри Шри Чанди». Важнейший священный текст для шактистов. Входит в «Маркан-дея-пурану» (см.).
джангама — букв, «странник; скитающийся; подвижник». В широком смысле — любой садху (см.), в узком — священнослужитель в вирашиваизме (см.).
джата — пучок скрученных волос; атрибут иконографических образов Шивы и аскетов-шиваитов.
джапа — букв, «повторение; произнесение». Практика сосредоточенного повторения мантры (см.), обычно с подсчетом числа повторений на четках (джапамале); может выполняться мысленно, шепотом или вслух. Иногда джапу называют еще мантра-йогой (см.). Весьма важная практика в индуизме. Рекомендуется как средство от гордости и высокомерия, гнева и зависти, страха и беспокойства; гармонизирует тонкие энергии ума и тела, успокаивает разгул страстей и пробуждает скрытые духовные возможности и силы. Шиваиты используют для джапы в основном великую мантру «Ом намах Шивайя» (см.).
джайнизм — индийская неведическая религия, для которой характерны отрицание авторитета Вед (см.), строгий аскетизм и вера в возможность самоспасения. Джайнизм появился ок. 500 г. до н. э. и некоторое время соперничал с шиваизмом (см.) и вишнуизмом (см.).
джайны — приверженцы джайнизма (см.).
джапамала — четки из 108-ми (или кратного числа) бусин, используемые при джапе (см.). Шиваитские четки делаются из зерен рудракши (см.), т. е. растения Eleocarpus ganitrus.
дживанмукти — «прижизненное освобождение». Состояние дживанмукты (см.). Противоположность видехамукти, освобождения после смерти тела.
джива — индивидуальная душа; любое живое существо.
дживанмукта — букв, «освободивпшйся при жизни». Просветленная личность, достигшая полной Самореализации и освободившаяся от уз кармы (см.) и перерождений, еще живя в человеческом теле (в отличие от видехамукты, освобождающегося только в момент смерти). Такой святой оказывает другим существам огромную пользу, просто будучи тем, кто он есть.
дживатма — букв, «живая душа»; индивидуальная душа.
джняна — знание (особенно священное), зрелое состояние души.
джняна-йога — йога знания; поиск познания Бога через интеллектуальное изучение религии и философии, а также через интуитивное прозрение. Основной духовный метод в веданте (см.).
джняна-шакти — сила знания.
джняни(н) — «знающий; мудрец; познавший». Тот, кто обладает джняной (см.), духовным знанием.
Джьотирлингамы — букв. «Образы Света». Так называются особо почитаемые Лингамы (см.) Шивы, по преданию, самовозникшие из Божественного Света.
Дигамбара — букв. «Облаченный в стороны света». Имя Шивы.
дивья — божественный, обладающий божественной природой.
дивья-бхава — божественная природа, или качества, присущие богам (девам) и святым личностям. Существо дивья-бхавы пригодно для любых типов садханы (см.).
диг-девата — божество-охранитель той или иной стороны света. Существует десять основных диг-деват: Индра — охранитель востока, Агни — юго-востока, Яма — юга, Сурья — юго-запада, Варуна — запада, Вайю — северо-запада, Кубера — севера, Ишана (а также Сома и Рудра) — северо-востока, Брахма — зенита, и Вишну — надира.
дикша — «посвящение; инициация». Таинство или процесс, посредством которого кто-либо вступает в новый этап духовного познания, развития и практики благодаря передаче особого благословения и духовной энергии от учителя, гуру (см.). Предусматривает вступление в сообщество посвященных какой-либо одной сампрадайи (см.) и парампары(см.), а также личную связь с духовным учителем. Для этого совершается особая церемония посвящения (дикша-самскара, или просто дикша), обычно включающая огненное жертвоприношение Богу, богам и учителям конкретной парампары для установления устойчивой духовной связи с ними, а также некоторые другие сопутствующие обряды. Но главным все же является именно передача духовной энергии непосредственно от учителя к ученику, известная как шактипат, «нисхождение силы», когда через учителя ученику дается свыше невидимая, почти неощутимая духовная энергия, способствующая мгновенному или постепенному пробуждению и подъему кундалини. Эта благодатная энергия может быть передана касанием, словом, взглядом, мыслью или ориентацией воли. Другим ключевым моментом дикши является сообщение какой-либо особой мантры, например паньчакшары (см.), пятислоговой мантры (см.) Шивы. С момента посвящения ученик обретает право на выполнение садханы (см.) и на приобщение к духовному наследию той или иной сампрадайи. Большинство индуистских школ, особенно шиваизм, подчеркивают, что просветления можно достичь только получив предварительно посвящение от садгуру (см.). Посвящения бывают различных типов.
Дипавали (Дивали) — букв. «Поток светильников». Очень популярный общеиндуистский осенний праздник в честь Лакшми (см.), богини богатства, счастья и духовной гармонии. В праздничную ночь устраиваются иллюминации и фейерверки, в храмах, домах, на улицах и площадях зажигается множество огней в знак победы сил света и добра над силами тьмы и зла. В Непале, Малайзии, Сингапуре, Шри-Ланке, в Тринидад-и-Тобаго и некоторых других странах Дипавали отмечается как национальный и даже межрелигиозный праздник. Празднуется в ночь новолуния в октябре-ноябре.
Дурга — букв. «Недосягаемая». Богиня-Мать.
Дурга Пуджа — десятидневный праздник почитания Богини-Матери, известный также как Наваратри (см.).
дхарма — букв, «то, на чем все держится». Сложный термин с многими значениями: божественный закон, закон бытия, религия, путь праведности, священный долг, добро, истина, справедливость, гармония.