(бхакта), идеал души человека; он смиренно склоняет колени перед Богом Шивой и всегда сосредоточен на Нем.
Нандишвара (Нандикешвара) — «Повелитель Нанди». Имя Бога Шивы.
Нараяна — букв. «Прибежище людей». Одно из имен Господа Вишну.
Натараджа — букв. «Царь Танца»; Бог Шива как Космический Танцор.
Наркирар — поэт, преданный Шивы. Наркирар оскорбил Господа, найдя изъян в волосах Его Супруги Умы Деви и потому был проклят Им, но в последствии раскаялся и был прощен Господом Шивой.
Нармадешвара — саморожденный (сваямбху) природный Шивалингам (см.) из реки Нармады. Представляет собой камень эллиптической формы.
наянары (тамил.) — «Учителя». 63 канонизированных тамильских святых из Южной Индии, перечисленных в книге Секкилара «Перийя-пуранам» (ок. 1140 г.). Кроме нескольких, все они были домохозяевами, признанными выдающимися преданными Господа Шивы. Некоторые из них сделали вклад в свод писаний шайва-сиддханты под названием «Тирумурай».
Нигама — 1. Разновидность Агам (см.). 2. Ведические писания (Шрути).
Нилакантха — букв. «Синешеий, Синегорлый». Имя-эпитет Бога Шивы, связанный с мифологическим эпизодом пахтания Молочного Океана богами и демонами. Среди появившихся из океана предметов оказался яд калакута, грозивший гибелью богам и всему живому на земле. Чтобы предотвратить опасность, Шива выпил яд и задержал его в горле, отчего оно посинело.
нирвана — букв, «угасание». Духовное особождение. Прекращение состояния духовной несвободы, страдания, неведения и эгоцентризма, утверждение сознания в своем глубинном естественном бытии, характеризующееся покоем, просветленностью и духовной свободой. Синоним понятий мокша (см.) или мукти (см.).
нирвикальпа-самадхи — «самадхи без формы или семени». Реализация «Я», Парашивы, состояния единства по ту сторону всех перемен и различий, времени, формы и пространства. «Ви» означает «меняться», «капьпа» — «порядок, устройство; период времени». Таким образом, «викальпа» означает «разнообразие, различие в восприятии». «Hup» означает «без».
ниргуна — букв, «неимеющий качеств».
Ниргуна-Брахман — Всевышний Бог как Абсолют не имеющий атрибутов или качеств.
нияти — «необходимость, ограничение; установленный порядок вещей, судьба». Синоним кармы (см.), восьмая таттва (см.). Част одной из пяти «оболочек» души (панъча канчука (см.)), а именно виджнянамайя-коши.
ньяса — букв, «наложение». Ритуал касания отдельных частей тела в определенной последовательности с одновременным произнесением специальных мантр (см.). Основная цель ньясы — активизировать циркуляцию мантрических вибраций в тонком теле и тем самым усилить общий эффект от практики мантра-йоги (см.) и пуджи (см.).
ньяя — одна из шести классических систем индийской философии, опирающихся на авторитет Вед (см.). Система логики.
омкара — слог «ом», самая священная мантре индуизма. Иное название — пранава.
падигам — разновидность бхактических гимнов на тамильском языке.
пайяса — напиток (обычно из свежего сока фруктов). палаша — тропическое дерево Butea Frondosa (ложный тик). панъчакшара — букв, «пять слогов»; махамантра «Намах Шивайя» (см.), самая священная мантра (см.) шиваизма.
Пандавы — герои «Махабхараты», пятеро сыновей царя Панду. Одному из них, воину Арджуне (см.), Кришна поведал «Бхагавад-гиту» (см.).
паньча-бхута-кшетры (бхута-линга-кшетры) — букв. «святилища пяти элементов». 5 известных шиваитских святилищ в Южной Индии, связанных с пятью элементами: Кандживарам, Джамбукешварам, Тируваннамалай, Калахасти и Чидамбарам.
паньчамрита — напиток, состоящий из пяти компонентов: молока, йогурта, гхи (см.), меда и сахара. Используется в пудже как одно из подношений Божеству. панъчамрита-снана — ритуальное омовение почитаемого образа или символа Божества паньчамритой (см.) в процессе пуджи (см.).
пандит (а) — индуистский ученый или богослов, человек, хорошо знающий философию, литургию, религиозный закон и сакральную науку.
Парвати — «Дочь гор»; одно из множества имен Божественной Матери. Ей возносят молитвы о силе, здоровье и очищении. Мифологическая Супруга Шивы.
Парабрахман — то же самое, что и Брахман (см.).
Параматман — то же самое, что и Атман (см.).
Паратпара — «Наивысший». Имя Бога Шивы.
Парамджьоти — букв. «Высший Свет». Образ Всевышнего Бога Шивы как бесконечного светящегося Лингама.
парикрама — ритуальный обход вокруг святилища или места паломничества.
Парасамвит — Высшее Сознание; Абсолют.
парамагуру — «старший наставник». Гуру вашего гуру.
Парвата — Химаван, царь Гималайских гор, отец Богини Парвати (см.).
Патанджали (ок. 200 г. до н. э.) — шиваитский натха-сиддха, оформивший древнюю философию, которая описывает путь к просветлению через очищение, контроль и трансцендирование ума. Это одна из шести классических даршан (воззрений) индуизма, известная как йога-даршана.
Пати — «Хозяин, Господь, Владыка». Имя Бога Шивы, указывающее на Его положение по отношению к душам как заботливого руководителя и наставника.
паша — «узы, путы». Все бытие, проявленное и непроявленное. То, что связывает и ограничивает душу и не дает ей (некоторое время) проявить свой полный потенциал. Паша — это тройные узы анавы, кармы и майи.
пашу — «живое существо; индивидуальная душа; животное». 1. Относится ко всем индивидуальным душам — от богов до животных. Шива как Повелитель созданий известен как Пашупати (см.). 2. В терминологии тантризма и шактизма пашу — низший тип человека с заурядным, обывательским сознанием, неспособного воспринять истины эзотерического учения (кулачары).
пашупата — одна из шести школ шиваизма, основанная Лакулишей ок. 200 г.
Пашупати — букв. «Владыка созданий». Древнее имя Бога Шивы, впервые встречающееся в Атхарваведе (см.).
пашу-бхава — букв, «природа животного» или «состояние связанности». В терминологии тантры (см.): состояние обыденного мышления, характеризующееся рядом комплексов и заблуждений. Человек, которому свойственна пашу-бхава, именуется словом пашу. Пашу невосприимчив к эзотерическому знанию, недостаточно зрел духовно и потому неспособен к осознанной и серьезной садхане (см.) йоги и тантры.
Пинака — мифический лук Господа Шивы.
питта — «желчь; огонь». Одна из трех телесных субстанций, дош, аюрведы (см.).
питха — «сиденье; пьедестал». 1. Основание, или пьедестал, Шивалингама или скульптуры божества. 2. Трон настоятеля монастыря (матха). 3. Храм, ашрам или матх, основанный вокруг такого-то местопребывания духовного авторитета.
питри — предки.
прана — «жизненный воздух», от «пран», «дышать». Жизненная энергия или принцип жизни. Прана в человеческом теле движется в пранамайя-коше как пять первичных жизненных токов, известных как вайю, «жизненные воздухи или ветры».
пранава-джапа — повторение пранавы (см.).
пранаяма — йогическая практика управления дыханием. Стандартная пранаяма состоит из 3-х стадий: пурака (вдох), кум-бхака (задержка) и речака (выдох).
пранагнихотра — внутреннее жертвоприношение, состоящее в визуализации церемонии огненного ведического жертвоприношения. При этом медитирующий рассматривает свой желудок как жертвенник, энергию пищеварения — как священный огонь, пищу — как жертвенное подношение, а прану (см.) и ее разновидности — как жертвователей и жрецов. Процесс медитативного вкушения пищи также называется пранагнихотрой.
пранагнихотра-мантры — мантры (см.), повторяемые перед приемом пищи.
пранава — «жужжание». Мантра «Ом», Бог как Первичный Звук.
прадакшина — ритуальный обход вокруг святыни, почитаемого человека или мурти (см.) по часовой стрелке.
пракрити — «первичная материя; природа». В системе 25 таттв санкхьи, которая рассматривает только осязаемый спектр мироздания, — пракрити, или прадхану, — это одна из двух высших безначальных реальностей, каковыми являются материя и дух, пракрити и пуруша (см.), женский и мужской принципы. Пракрити есть проявляющийся аспект, в отличие от покоящегося непроявленного — пуруши (см.), чистого сознания.
пралайя — «растворение, поглощение; уничтожение, смерть». Синоним самхары (см.), одной из пяти функций Шивы, а также название частичного уничтожения (растворения) космоса в конце каждого временного цикла.
Пракрити — «Материя; Природа». Эпитет Богини-Матери.
праматхи — см. ганы.
праматха-ганы — см. ганы.
прасад(а) — букв, «милость». 1. Добродетель безмятежности и снисходительности. 2. Пища, предложенная Божеству, святому или гуру, а также благословленные остатки этой пищи. Одна из аваран (см.). 3. Любое примирительное, благосклонное предложение.
пратьябхиджня — «узнавание; воспоминание» (от «знание» (джняна), которое «поворачивается лицом» (абхи) к знающему и к которому он тоже в конце концов «поворачивается» (прати)). Понятие кашмирского шиваизма, которое указывает на признание преданным (по милости гуру) Истины, которая была всегда, — что Шива действительно повсюду, а душа уже едина с Ним.