Бомелиус молча поклонился, выражая благодарность, и продолжал:
— Метод, о коем говорю, позволяет вычислить не только вероятного злоумышленника, но и, напротив, персону благорасположенную, связь с коей может принести великую пользу. Это, великий государь, раскрывается не сразу. Вычисления при помощи сего артефакта, — он торжественным жестом указал на стоящее посреди стола с астрономическими инструментами подобие сквозного глобуса, сложенного из множества перекрещивающихся под разными углами тонких медных обручей с нанесёнными на них знаками зодиака и символами планет, — именуемого сферой армиллярной, гораздо трудны и не сразу раскрывают искомое. Я теперь в затруднении: цифирь указывает на присутствие подле великого государя некоего человека...
— Опять злоумышленника?
— Нет, указания на злой умысел отсутствуют. Человек не знатный, однако странно то, что всё указывает на близость его к великому государю... не имеющему от сего человека тайн.
— Чего ж тут странного? Из знатных-то мало кто у меня в доверии, да и что мне в знатности? Передо мной все едины — что смерд, что удельный князь. Только того и разницы, что смерд противу меня умышлять не станет. «Не знатный»! Вон, Малюта не знатный, а отцу родному глотку зубами перервёт, дабы мне угодить... Так, может, это на него указует твоя сфера?
— Нет, не похоже, — осторожно ответил Бомелий, подумав. — Скуратов из боярских детей, воинское сословие... нет, там другое. Указано скорее на купца... или, может быть, ремесленника. Не понял я, чем сия персона занимается, но делает это гораздо искусно. И что ещё странно... указание как бы двоится, не говоря ясно, муж это или женщина.
— Как сие может быть? — удивился Иоанн.
— Так бывает, великий государь. К примеру, ежели супруги долго живут в согласии, то души их как бы прорастают одна в другую, сливаясь воедино...
— Ересь глаголешь, — строго прервал царь. — Сказано убо: «Да будет плоть едина», но не душа. Как это — едина душа?
— Не в том смысле, государь. Когда умирает один из супругов, его душа отлетает, другая же остаётся в земном бытии, сего никто не оспаривает. Но при жизни связаны они столь тесно, что в рассуждении астральном одна нередко как бы замещает другую. И то бывает не только меж супругами, но также у родителей с детьми. Мать или отец не чуют ли сердцем, если с любимым чадом беда? Сие и есть признак слияния душ. Оттого мне и непонятно пока, что за персону указуют расчёты, ибо сие может быть как муж либо жена, так сын либо мать. Или же отец либо дочь.
— Так потрудись ещё, дабы стало понятно!
— Великий государь может не сомневаться в моём тщании.
10
Андрей боролся с собой, не зная, что делать. Его и тянуло навестить Фрязиных, и в то же время что-то останавливало — словно предчувствие, что ничего доброго из этого не выйдет. Собственно, сам Фрязин интереса не представлял — оружейник как оружейник, а что искусный и что у государя в милости, так ему-то не всё ли равно. Это вон боярин Годунов сразу навострил уши! А если бы дознался про тот приезд Иоанна Васильевича да про тайные подземелья... Всё-таки учуял что-то, старый хитрован, если уговаривает войти к мастеру в доверие. Войти-то можно, отчего не войти — ежели пустят. Никита Михалыч, похоже, и сам не лыком шит.
Что неудержимо тянуло к фрязинскому двору, так это память о тех немногих словах, коими успел перекинуться с Настей, о её заливистом — словно колокольчик — смехе, о быстрых, бьющих без промаха взорах из-под ресниц. Так бы и сидел рядом, не отходя. Только дальше-то что? Жениться на ней, что ли? Эта мысль — жениться — до сих пор не приходила в голову сотнику Лобанову, а если иногда и наведывалась, то он отмахивался от неё как от нелепицы. Куда ему обзаводиться семьёй!
Юсупыч, мудрый старик, тоже говаривал ему, что с этим торопиться не след. Потом, позже — да, может быть; но, вообще, женитьба — дело сомнительное и опасное. На вопрос, бывал ли он женат сам, арап принимался сердито бормотать себе под нос, пофыркивая, как рассерженный кот. Воспоминания о семейной жизни, похоже, старика не согревали.
Нынче Андрей снова спросил Юсупыча, много ли тот имел жён и верно ли, что ихний мухамедский закон дозволяет брать по нескольку зараз — хоть дюжину, хоть десять дюжин.
— Благодарение Аллаху, нет, — ответил тот, — четырёх более чем достаточно.
— Как это четырёх? Ты ж сам состоял при том гареме Ямгурчеевом, что мы имали под Азовом. Там сколь жёнок тех было — не мене сотни!
— Сказываю тебе, у хана было четыре жены, прочие же — наложницы, — раздражённо объяснил Юсупыч.
— Ну, хрен редьки не слаще. А с наложницей, значит, дозволяется иметь блуд при живой жене?
— При четырёх!
— Ишь ты, — Андрей усмехнулся, покрутил головой, — ловки вы, как я погляжу, устраиваться с этим делом... Оно конешно, удобно... хотя и грешно. А на том свете не спросится?
— О чём спрашиваешь, безрассудный? Кто может знать, что будет на том свете? Потерпи немного, сам узришь.
— Типун тебе на язык, мне спешить некуда. Ты, чай, скорее это узришь, а, Юсупыч?
— Сие не нам решать!
— Понятно, не нам. Мне вон кобылёнка та загвоздила б копытом по башке, и кончено — отдал бы Богу душу посреди родной Москвы, не надо ни татар, ни ливонцев.
— Особенно утешительно было бы тебе думать, испуская дух, что помираешь ради спасения распутницы.
— Ну, ты, старый! — Андрей грохнул по столу кулаком. — Ты ври, да не завирайся! Какая она те распутница?
— Гнев не есть свидетельство правоты. Хотя признаю, что выразился неосмотрительно, — вкрадчиво сказал Юсупыч, поглаживая бородёнку. — Ты не так изволил понять, о великодушный! Истинный смысл моих слов в том, что женщины — порождение Иблиса — вообще распутны по своей природе, распутны и лживы. Хотя и среди них, никто сего отрицать не может, изредка встречаются жемчужины добродетели. Но они редки, клянусь бородой пророка, чрезвычайно редки! Некий юноша пришёл к мудрецу и спросил, разумно ли поступает, собравшись жениться. Мудрый велел ему прийти за ответом на следующий день, а сам послал слугу наловить змей — одного ужа и полсотни гадюк. Слуга принёс змей в кожаном мешке, и когда юноша пришёл за ответом, мудрец протянул ему мешок и, сказав, что внутри, предложил не глядя запустить туда руку и достать ужа. «Помилуй, — возопил юноша, — как же я угадаю?» — «Тогда не женись», — сказал мудрый.
— Оно конешно, — подумав, сказал Андрей. — Верно говорят: все девки хороши, отколь же берутся злые жёнки? Да только, Юсупыч, коли все были б такие разумные, так и роду человеческого давно уж не стало бы. Зачем же тогда Господь заповедал: плодитеся, мол, и размножайтесь? Ваш — как ты его там зовёшь, не хочу повторять на ночь глядя — тоже небось не претит детей-то рожать. А бабу, говоришь, нечистик породил?
— Да, тут есть контроверза, — согласился Юсупыч. — Для продолжения рода жениться необходимо, ты прав. Но, Аллах, как сие тягомотно!
— Да тебе и не предлагают, чего вздыхаешь. — Андрей зачерпнул из братины, налил себе и Юсупычу.
Фряжских вин старик не пил, соблюдал запрет, водку находил слишком крепкой, зато к медам пристрастился. Особенно любил ставленный вишнёвый — про этот напиток в Коране не говорилось.
— Ты мне аки сын, могу ли взирать равнодушно на твои безумства?
— Нет пока никаких безумств, — с досадой сказал Андрей. — Начал бы безумствовать, так не сидел бы тут с тобой, не слушал твоего карканья...
Вечером он твёрдо решил пренебречь советом Годунова и не ездить больше к оружейнику, а наутро — благо день был свободный от караульной службы — собрался и поехал.
Фрязин, извещённый работником, встретил его на нижних ступенях крыльца, оказывая вежество как уважаемому гостю, осведомился о здоровье.
— Жив, спаси Бог, — ответил Андрей. — А ты как, Никита Михалыч?
— А что мне сдеется. Проходи, Андрей Романыч, гостем будешь. Время-то к обеду, может, останешься сей раз?
— Отчего ж не остаться, коли хозяин приглашает. Благодарствую, Никита Михалыч. — Андрей склонил голову. — Настасья Никитишна здорова ли?
— Сам увидишь, — ответил Фрязин и, заметив удивление в глазах гостя, продолжал: — Мы ведь, господине, народ простой, посадской... да и обед не званый, так что за стол садимся вместе. Это бояре пущай жён да дочерей взаперти держат... у нас по-другому.
— Оно и лучше, — согласился Андрей, сразу почувствовав какое-то странное облегчение, будто до сей минуты всё сомневался, надо ли было приезжать, а тут вдруг разом осенило — да, надо было, хорошо что приехал. — Я уж тогда... как впервой довелось увидеть Настасью Никитишну... подумал, что, верно, не из боярышень девица-то, если так вольно ездит.
— Нет, не из боярышень, упаси Бог, — усмехнулся Фрязин. — А ты пистоль немецкую, что ли, принёс?
— Пистоль? — изумился Андрей. — Да, только... откуда те про неё ведомо?
— А я, вишь, постельничего Годунова днями повстречал, а он говорит: есть-де у сотника Лобанова хитрая пистоль немецкой работы, да он её изломал, и я дал совет, чтоб к тебе снёс, так ты уж не откажи, глянь там, в чём беда...
— Да, он... говорил мне, верно. Принёс и пистоль, только думаю, — может, не надо было, ты, чай, и так без работы не сидишь?
— Не сижу, верно. Ну, пойдём ко мне, гляну на твою цацку, что там за чудо такое...
В работной Фрязин подошёл к непривычно большому окну, перед которым ещё висел налитый водой стеклянный шар, и стал разглядывать протянутое гостем оружие.
— Да-а, — сказал он, — изрядно сработано... Видал я у них такие — в баварской, помню, земле. Они их «револьверными» зовут... Оно конешно, сподручно — сразу, вишь, шесть зарядов, и знай только бочонок прокручивай. Ан его-то и не прокрутить...
— В том и поломка, — сказал Андрей.
— Ну какая это поломка. Бывает, раздует ствол — вот это уж беда... коли трубка была худо прокована, аль трещину какую недоглядели, так Боже упаси при заряжании пороху пересыпать сверх меры. А иной и пересыплет, чтобы, значит, бой был дальше. Дуракам-то закон не писан. Ладно, налажу я твою пистоль, пущай полежит покамест, мешкать не стану.