Публикации: Фричче [Г. А.]. Путешествия по Монголии // Известия ИРГО. 1873. Т. IX. Отд. II. С. 255–259; Фритше Г. А. Сведение о путешествии по Монголии // Известия СОИРГО. 1873. Т. 4. № 5. С. 235–239; Гипсометрические и географические определения точек, основанные на наблюдениях, сделанных в 1868–1872 годах в 12-ти разных путешествиях по северному Китаю, Монголии, Манчжурии, Приамурскому и Уссурийскому краю архимандритом Палладием, капитаном Пржевальским, Г. Г. Ломоносовым, Мосиным и д-ром Фритше / обраб. и на карту положено д-ром Фритше. СПб.: Типография М. Стасюлевича, 1874; Фрицше Г. О дорогах, ведущих от Кяхты через Монголию в Ургу и Калган // Известия ИРГО. 1879. Т. XV. Отд. II. С. 100–107.
О нем: Блох Ю. И. Уникальная магнитная аномалия в Балтийском море // Вестник КРАУНЦ. Науки о земле. 2017. № 2. Вып. 34. С. 103–106.
Хедли, Джон (John Hedley, род. 1869) — британский миссионер, побывавший в Монголии (1904–1906).
Английский священник, в 1897 г. прибывший в Китай для работы в протестантской миссии. Стал свидетелем «боксерского восстания» и установления республиканского строя. В течение двух лет находился в Южной Монголии, пытаясь проповедовать среди ее населения. В своей работе, опубликованной по итогам своего пребывания там, описал регулирование экономических отношений, семейно-правовые отношения, проблемы борьбы с преступностью. Осуждал политику китайских властей в Монголии, критиковал образ жизни буддийского духовенства. В 1912 г. покинул Китай и вернулся в Англию.
Публикации: Hedley J. Tramps in Dark Mongolia. London; Leipsic: T. Fisher Unwin, 1910.
О нем: Bodemer B. B. John Hedley in North China & Inner Mongolia, 1897–1912. Seoul: EastBridge, 2008.
Хилковский, Николай Александрович (ок. 1810 — ок. 1890) — российский военный и предприниматель, с торговыми целями побывавший в Южной Монголии (1862).
Служил в Забайкальском казачьем войске, вышел в отставку в чине полковника и в должности командира 2-й конной бригады. В 1851 г. открыл на землях войска конный завод, лошадей поставлял в казачье войско и другие армейские части, продавал в Маньчжурию и Монголию. В 1862 г. совершил поездку в Хайлар (Внутренняя Монголия), в заметке о которой отразил особенности административного положения местного монгольского населения, статус чиновников и проч. За заслуги в коннозаводском деле был награжден орденом Св. Владимира 3-й степени и серебряной медалью Государственного коннозаводства. В 1863 г. открыл также суконную фабрику, за деятельность которой также получил золотую медаль на выставке в Иркутске. Однако в 1886 г. фабрика сгорела и позже так и не была восстановлена. Коннозаводское же хозяйство унаследовали и продолжили развивать его потомки.
Публикации: Хилковский Н. Путевая записка о поездке в китайский город Хайлар // Записки СОИРГО. 1865. Кн. VIII. Отд. II. С. 149–156.
Хитрово, Александр Дмитриевич (1860 — не ранее 1916) — российский военный деятель, побывавший с дипломатической миссией в Монголии (1906).
Учился в Рязанской классической гимназии и духовной семинарии, затем окончил Варшавское пехотное юнкерское училище. В 1900–1901 гг. участвовал в подавлении «боксерского восстания» в Китае. В 1903 г. — подполковник и штаб-офицер для поручений при начальнике Заамурского округа пограничной стражи. Участник Русско-японской войны 1904–1905 гг. В 1906 г. направлен российским посланником в Пекине Д. Д. Покотиловым в Халху для установления связи с Далай-ламой XIII, пребывавшим здесь после британской оккупации Тибета. В записке по итогам миссии отметил существенные ограничения позиций буддийской церкви и ее руководства в Монголии маньчжурскими властями. В том же году произведен в полковники. С 1909 г. — кяхтинский пограничный комиссар.
Публикации: Белов Е. А. Записка подполковника генерального штаба Хитрово о Далай-Ламе и его деятельности 1906 года // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 1996. № 4. С. 136–141.
Ходоногов (Худоногов), Спиридон Степанович (ум. не ранее 1690) — красноярский сын боярский, побывавший с дипломатическим поручением в Монголии (1686).
С начала 1670-х годов находился на службе в Красноярском уезде. По поручению красноярского воеводы Г. И. Шишкова был направлен с двумя толмачами к Джебзун-дамба-хутукте (Богдо-гэгэну I) для переговоров по поводу сибирских ясачных народов, на власть над которыми претендовал северо-монгольский Тушету-хан. Отразил значение главы монгольской буддийской церкви в принятии государственных решений. В 1690 г. направлялся в саянские улусы для сбора дани с ясачных народов.
Публикации: Материалы по истории русско-монгольских отношений. 1685–1691 / сост. Г. И. Слесарчук; отв. ред. Н. Ф. Демидова. М.: Восточная литература, 2000. № 8. С. 73–75.
Бахрушин С. В. Научные труды. Т. IV: Очерки по истории Красноярского уезда в XVII в. Сибирь и Средняя Азия в XVI–XVII вв. М.: Изд-во АН СССР, 1959. С. 220.
Цыбиков, Гомбожаб Цэбекович (1873–1930) — российский ученый-востоковед и путешественник, неоднократно бывавший в Монголии (1894–1895, 1899, 1905, 1909).
Родился в буддийской семье из рода агинских бурят племени кубдут. Будучи сыном должностного лица, получил возможность учиться в Агинском приходском училище, затем в Читинской гимназии (закончил с серебряной медалью), а потом — в Томском университете на медицинском факультете. Там же познакомился с П. Бадмаевым, уговорившим его заняться востоковедением; вместе с ним поехал в Ургу, где изучил монгольский, китайский и маньчжурский языки. В 1895 г. поступил на восточный факультет Петербургского университета, где учился в том числе у А. М. Позднеева, завершил обучение с золотой медалью. В 1897 г. работал в составе комиссии по землепользованию и землевладению в Забайкальской области. В 1899–1902 гг. совершил путешествие в Тибет, по пути посетив Монголию, тайно вел дневник и фотосъемку. В 1905 г. в Урге вторично встретился с Далай-ламой XIII. В 1909 г. во время поездки в Китай в очередной раз побывал в Монголии. Его труды по итогам этих поездок публиковались на русском и иностранных (английском, французском, польском, чешском, монгольском, китайском) языках. В своих записках упоминает о системе власти и управления, некоторых аспектах договорных отношений, отдельных преступлениях и наказаниях. В 1899 г. был приглашен Позднеевым на работу в Восточный институт во Владивостоке, в 1906–1917 гг. возглавлял кафедру монгольской словесности, подготовил ряд хрестоматий и пособие по тибетскому языку. Член ИРГО, лауреат его премии им. Н. М. Пржевальского. Кавалер орденов Св. Анны 3-й степени, Св. Станислава 3-й и 2-й степеней. После революции участвовал в панмонгольском движении, сотрудничал с атаманом Г. М. Семеновым, однако впоследствии отошел от политической деятельности. В 1920-х годах участвовал в развитии системы образования в Сибири, являлся профессором Иркутского университета, подготовил несколько учебников бурятского языка. Вновь побывал в Монголии по поручению Бурятского ученого комитета для содействия новым революционным властям в развитии системы образования.
Публикации: Цибиков Г. Ц. Избранные труды. Т. 1–2. Новосибирск: Наука, 1991.
О нем: Доржиев Ж. Д., Кондратов А. М. Путь в Тибет. М.: Мысль, 1973; К столетию со дня рождения профессора Г. Ц. Цыбикова // Материалы науч. конф. и статьи. Улан-Удэ: Бурятское книжное изд-во, 1976; Доржиев Ж. Д., Кондратов А. М. Гомбожаб Цыбиков. Иркутск: Восточно-Сибирское книжное изд-во, 1990; Базаров Б. В., Жабаева Л. Б. Бурятские национальные демократы и общественно-политическая мысль монгольских народов в первой трети ХХ века. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2008; Константинова Т. А. Гомбожап Цыбиков: жизнь исследователя в архивных документах // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири: Материалы III Междунар. науч. конф. (5–9 сентября 2012 г., Улан-Батор). Т. 2. Улан-Батор: Изд-во Монгольского гос. ун-та, 2012. С. 553–557.
Чередов, Иван Дмитриевич (годы жизни неизвестны) — сибирский служилый дворянин, посещавший с дипломатическими поручениями Джунгарское ханство (1713, 1719).
Потомок сибирских служилых людей: его предки упоминаются еще в середине XVII в. как участники военных столкновений с ойратами из-за претензий последних на получения дани с сибирских подданных Московского царства. Тобольский сын боярский, затем — тарский казачий голова. Направлялся в Джунгарское ханство с дипломатическими поручениями в 1713, 1714 и 1719 гг. В научной литературе с его именем связывается установление регулярных дипломатических отношений московских и ойратских правителей. В своих отчетах («статейных списках») по итогам поездок сообщает, в частности, о претензиях ойратских правителей на вассалитет сибирских народов, таможенных и торговых налогах и сборах, правовом статусе русских в ханстве и т. д.
О нем: Златкин И. Я. История Джунгарского ханства (1635–1758). 2-е изд. М.: Наука, 1983. С. 226–229; Кушнерик Р. А. Дипломатические миссии И. Д. Чередова в Джунгарию во втором десятилетии XVIII в. и их результаты // Актуальные вопросы истории Сибири. Пятые научные чтения памяти профессора А. П. Бородавкина. Барнаул, 2005. С. 210–213; Акишин М. О. Джунгарское ханство во внешней политике Петра Великого // Paleobureaucratica: сб. статей к 90-летию Н. Ф. Демидовой. С. 6–28; Слесарчук Г. И. Из истории русско-джунгарских отношений в начале XVIII в. // Слесарчук Г. И. Статьи разных лет. Улан-Батор: Б.и., 2013. С. 209–212.
Шешуков, Гаврила (годы жизни неизвестны) — тобольский подьячий, направленный с дипломатической миссией к Тушету-хану (1677–1678).
Подьячий тобольской приказной избы. По поручению тобольских воевод П. В. Большого Шереметева и И. И. Стрешнева был направлен вместе с Ф. Михалевским для переговоров с Тушету-ханом Чахундоржи и его братом Джебзун-дамба-хутуктой (Богдо-гэгэном I). В своем отчете («статейном списке») посланники отметили, в частности, роль и значение буддийского иерарха в политической жизни Северной Монголии (Халхи), претензии монгольских правителей на сюзеренитет над народами Сибири и проч.