[338]. Правда, позднее В.В. Седов, Б.В. Магомедов и некоторые другие историки и археологи доказывали высокий уровень черняховской железообработки и использование кузнецами различных технологических приемов обработки железа, ссылаясь в том числе на некие металлографические исследования, однако мы не смогли найти ни одной специализированной работы по этой теме, исключая уже упомянутую монографию Т.Б. Барцевой. Исходя из этого, можно ли говорить о высокоразвитом черняховском металлургическом производстве?
Кроме того, почему находки на черняховских поселениях сельскохозяйственного инвентаря надо признавать в качестве доказательства именно высокоэффективного их производства и земледелия, в интерпретации некоторых авторов? Неужели найдены механизмы или другая техника, которая использовалась в цивилизованных районах Римской империи? Ведь эти находки говорят только о том, что этот инвентарь был в употреблении у населения черняховской культуры, но он малопригоден для использования в высокопродуктивном земледелии. Скорее, он пригоден только для обработки небольших полей, где использовалось экстенсивное подсечное земледелие, тем более что наличие крупных, да и мелких полей на территории черняховской культуры вообще не установлено. Исходя из этого, нужно с большой осторожностью подходить к идентификации и интерпретации археологического материала, увязывая его с сообщениями современников, используя материалы письменных источников, а не делать поспешные, далеко идущие выводы в угоду некоей «новизне», которые в итоге оказываются ложными. Ведь понятно, что подобное отношение к археологическому материалу создает превратное представление либо о народе и его культуре, либо о времени вообще.
Кроме того, о каком «изобилии хлебов» в Северном Причерноморье можно говорить, если еще Марк Теренций Варрон в работе «Сельское хозяйство», а это один из основных подробных авторитетных источников по данному вопросу, описывая обустроенные районы Римской империи, пишет: «Бобов сеют на югер 4 модия, пшеницы 5, ячменя 6, полбы 10, иногда немного больше или меньше: если место жирное, то больше, если тощее – меньше (в этом вопросе с ним согласен Плиний. – А. Ф.). Поэтому наблюдай, как принято сеять в этой области, и поступай так же. Местность и почва имеют огромное значение: так, в одних местах урожай бывает сам-10, а в других, например, кое-где в Этрурии, и сам-15. В Италии, под Сибарисом, обычный урожай, говорят, бывает сам-100; в Сирии, около Гадары, и в Африке, у Бизация, один модий дает тоже 100»[339].
Однако в вопросе урожайности свидетельства римских авторов разнятся: согласно Колумелле, урожай хлеба в Италии редко превышал сам-4[340]. В одном из самых плодородных регионов античности – Сицилии – урожай хлеба достигал сам-12 и сам-15[341].
Итак, один югер – приблизительно 0,25 га, один модий – 8,74 л, немного меньше ведра, а это приблизительно 5,7–6,5 кг зерна. Значит, для посева на 1 югер требовалось 22,8—26 кг зерна, а на 1 га (4 югера) – около 130 кг зерна. Урожай, в зависимости от места посева, по Варрону, от сам-10 до сам-100, но в основном, согласно Плинию, сам-6. А если суммировать данные источников о Римской империи с 117 г. до 390 г., то увидим, что средняя урожайность в ней не превышала 4–8 ц с 1 га. Для справки: согласно статистике, в начале XX в. урожайность в лучшие годы в этом районе была не выше 6—10 ц с 1 га. Поэтому чаще сеяли полбу (мелкий сорт пшеницы), так как она давала наибольшую урожайность, да и то лишь в отдельных местностях. В связи с этим закономерен вопрос: кого могла прокормить такая урожайность? Ясно, что говорить об изобилии продуктов питания в Империи, тем более в ареале черняховской культуры, не приходится. Другой вопрос: кому доставалась львиная доля этого урожая? И если крупные землевладельцы могли экспортировать зерно (на что иногда указывают источники), то мелкие с трудом сводили концы с концами. Для подтверждения своих выводов рассмотрим некоторые общеизвестные данные по Римской империи:
Численность населения: в 160 г. н. э. – 65 млн чел.
Общее население в 65 млн чел. можно условно разделить на следующие группы (численность населения каждой группы включает как самих ее представителей, так членов их семей)[342]:
1. 2,5 млн чел. обладали хорошими условиями для жизнедеятельности:
– 2 тыс. чел. – сенаторское сословие;
– 100 тыс. чел. – всадническое сословие;
– 200 тыс. чел. – муниципальная аристократия;
– 700 тыс. чел. – чиновники, ветераны;
– 1 млн чел. – торговцы и ремесленники и т. д.;
– 500 тыс. чел. – солдаты (легионы, вспомогательные войска, гвардия, флот, городская стража).
2. 12,5 млн чел. обладали сносными условиями для жизнедеятельности:
– 4 млн чел. – рабы, проживающие в городах (из них до 500 тыс. находилось только в одном Риме);
– 8,5 млн чел. – городской пролетариат.
3. 50 млн чел. обладали минимальными условиями для жизнедеятельности:
– 3 млн чел. – свободные фермеры;
– 40 млн чел. – арендаторы, живущие и работающие на земле, принадлежащей другим (колоны);
– 7 млн чел. – рабы, занятые в сельском хозяйстве и добыче полезных ископаемых.
Из этих данных видно, что даже во времена процветания империи абсолютное большинство граждан не имело сносных условий для жизни. Поэтому понятно стремление некоторой части готов стать федератами. Ведь содержание римского солдата было намного выше уровня жизни всех низших слоев гражданского римского общества. Годовой доход армии в денариях представлен в таблице[343].
Годовой доход римской армии в I–III вв.
Годовой доход неквалифицированного городского работника составлял 75—225 денариев, сельского – 50—150 денариев в год.
Цены некоторых продуктов в Риме:
1 кг хлеба – 1/10 денария;
1 кг говядины – 1/4 денария;
1 кг рыбы – 1/4 денария;
1 кг овощей – 1/10—1/7 денария;
1 кг фруктов – 1/10 денария;
1 л вина – 1/10—1/5 денария; стоимость 1 га сельскохозяйственной (под хлебопашество) земли в Италии – 0,5–1 тыс. денариев; аренда производственного помещения под крупную мастерскую в Риме – 2–3 тыс. денариев в год.
Цены на соответствующие товары и услуги в провинциях были в 3–5 раз ниже[344].
И хотя оплата федератов была несколько ниже солдатской и менялась в зависимости от времени правления того или другого императора, их доход был выше доходов подавляющего числа жителей империи.
Зерно в Римской империи составляло основу солдатского рациона: около 1 кг на человека в день. В маршевый же рацион легионера входили каша или жесткие лепешки, дешевое вино с уксусом и бекон. На границах, удаленных от продовольственных житниц Империи, обеспечение провиантом ложилось на плечи самой армии: большое значение приобретала охота. Зерно шло на приготовление хлеба (для солдат – грубого помола, для офицеров – более качественного), каш, супов, а также пива. Большое место в рационе занимали овощи: бобы, чечевица, капуста и редис. При раскопках легионных крепостей археологи находят обугленные косточки персиков, слив, вишен, яблок и груш. Легионеры употребляли также орехи: грецкие, фундук, каштан. Из сладкого на столе легионеров был мед, хранившийся обычно в керамических амфорах. Находки археологов показывают, что заметное место в питании легионеров занимало мясо: говядина, баранина, свинина в жареном или вареном виде. Количество жертвенных животных, предназначенных для солдатского стола, было невелико, но с увеличением числа праздников во II–III в. существенно возросло. Скот разводили для получения мяса, молока и сыра. В военных лагерях часто и в больших количествах держали домашнюю птицу: кур, уток, гусей. После 20-летней службы солдаты имели возможность получить земельный надел (2 югера – 0,5 га), что соответствовало возможности обработать данный надел, и денежные выплаты. Здесь уместно вспомнить 8—10 га черняховских наделов И.В. Зиньковской и М.Ю. Брайчевского.
Исходя из вышеизложенного, становится очевидным, что районы черняховской культуры не могли быть и не были источником изобилия и процветания. Об этом говорит и наличие достаточно большого количества костей диких животных (от 5 до 10 процентов всего костного материала) на черняховских поселениях[345]. Это означает, что достаточно существенную долю продуктов питания черняховцы получали с помощью охоты и рыбной ловли. А это прямо указывает на то, что черняховское население с трудом обеспечивало свои собственные нужды, так что говорить о производстве каких-то излишков не приходится. Использование же промыслов для обеспечения жизнедеятельности вообще является фактом, характерной особенностью обществ с низким уровнем развития. Таким образом, становится ясно, что экономика черняховского общества не могла обеспечить нужды проживавших на ее территории племен. Исходя из этого, вытекает постоянное стремление готов к грабежам, вымоганию подарков и довольствия от Римской империи, стремление к контролю над торговыми путями.
Их постоянно преследовала угроза голода. Особенно это хорошо видно на примере тервингов. Договор 369 г. привел к практически полному прекращению торговли на дунайской границе Римской империи. Экономика Готии, существовавшая как раз за счет этой торговли, рухнула, и это стало одной из причин появления оппозиции Атанариху. Иордан главной причиной исхода готов из Паннонии во второй половине V в. называет невозможность грабить соседей и получать от них продовольствие и одежду: всех их готы к этому времени уже обобрали.