[359]. Похожий тип телеги с четырьмя семиспичными колесами показывает и иллюстрация «Эшбёрнхемского Пятикнижия», изображающая Иосифа в колеснице фараона, которая под кистью художника превратилась в хорошо известную ему повозку, запряженную, однако, четырьмя конями, как и положено квадриге[360]. Вероятно, примерно так и выглядела позднеантичная и соответственно готская plaustra.
Часть иллюстрации из «Эшбёрнхемского (Турского) Пятикнижия», показывающей Иосифа, едущего в «квадриге» фараона (Ms N.A. Lat. 2334, fol. 40, Bibliothèque Nationale, Paris).
Воспроизведено по: Narkiss 2007: 104, Lamina 24.
Особым вопросом является наличие верха у повозок готов. Уже кимвры, по-видимому, имели фургоны (Strab., VII, 2, 3: «в боях они [женщины кимвров] бьют в кожи, натянутые на плетенки повозок, чтобы производить страшный шум»). Плиний Старший (N. h., VIII,143) также называет телеги кимвров «домами, помещенными на повозки», давая этим как бы понять, что это были именно фургоны. Вероятно, о визиготских повозках, покрытых шкурами (кожами) молодых бычков, вспоминает Клавдиан (Claud., V (In Ruf., II), 129).
Не существовало ли у готов особых боевых повозок? «Хроника» Марцеллина Комита (a. 481,1) описывает гибель предводителя остроготов Теодориха Страбона в 481 г. следующим образом: «Когда он продвигался среди своих движущихся повозок, он, уколотый наконечником снаряда (teli acumine), находящегося сверху телеги, и проткнутый толчком своего испугавшегося коня, погиб» (ср.: Jord. Rom., 346)[361]. Следовательно, Теодорих проезжал на коне среди движущегося обоза. Он не заметил, что с какой-то повозки торчало, по-видимому, наискосок копье. Неожиданно наткнувшись на него, он был испуган и, в свою очередь, испугал своего коня, который рванулся вперед и от этого копье проткнуло короля насквозь. Отметим, что копье никуда не соскочило, следовательно, оно было хорошо прикреплено к повозке. Однако вряд ли это была специальная боевая повозка, у которой наконечники, скорее всего, должны были торчать в перпендикулярном направлении, как у средневековых боевых повозок[362], и, таким образом, Теодорих легко бы заметил древко, преграждающее ему путь; да и на походе острия могли сниматься.
Охранение бивуака у готов не было поставлено на сколько-нибудь удовлетворительный уровень. Поэтому неожиданное нападение на их стан обычно приносило победу неприятелю (Amm., XXXI, 3, 6—7; 11, 5; Merob. Paneg., I, frg. II B, ll. 16—18; ср.: Anon. Vales., 54). Маврикий, в частности, рекомендует нападать на лагерь «белокурых народов» ночью с помощью стрелков (Mauric. Strat., XI, 3,14). В 379 г. полководец Модар – гот на римской службе – незадолго до рассвета во Фракии напал на орду готов, которые, уверенные в своей безопасности, спали, вероятно, даже вне вагенбурга, где находились их семьи, и перебил их. При этом, по сообщению Зосима, было захвачено 4000 повозок и пленные (Zosim., IV, 25, 3). Количество повозок позволяет нам хотя бы примерно представить размер готского лагеря. Из такого числа повозок можно было составить круг диаметром примерно 2,5 км, считая длину каждой повозки за 2 м. Ведь повозки, скорее всего, располагались узкой стороной друг к другу. Это позволяло увеличить диаметр вагенбурга, и враги не могли бы легко их скатить вниз с возвышенности, где обычно располагался лагерь. З. Жигульский на основании схемы битвы при Адрианополе в книге А. Феррилла полагает, что вагенбург готов был составлен из двух рядов повозок[363]. Хотя в источниках ничего об этом не говорится, но ничего невозможного в этом нет. Ведь, к примеру, у поляков в 1620 г. укрепления против войск турок и татар состояли из шести рядов повозок[364]. Если представить, что повозки могли составляться вдвойне, то диаметр круга был около 1,7 км. Естественно, что для защиты такого табора необходима была эффективная система охраны, которой у готов не было (ср.: Mauric. Strat., XI, 3,7; 14).
В битве возле горы Кандавии у Лихнида в Эпире (479 г.) римляне, разбив и обратив в бегство остроготов, взяли в плен 5000 человек и 2000 повозок (Malch. frg., 18). Следовательно, можно подсчитать с некоторой долей вероятности, учитывая убитых и убежавших воинов, что на одну повозку приходилось трое и более человек. Можно предположить, что на одной повозке ехала одна семья, как это мы видим на метопах из Адамлисси (ср.: Ambros. Epist., 20,12). Хотя, естественно, некоторые семьи могли иметь по несколько повозок, а у самых бедных они могли отсутствовать вовсе.
Готы, поселившиеся в Италии, уже не применяют вагенбург во второй четверти VI в. Позднее и визиготы, располагаясь на равнине, быстро укрепляли лагерь стенами (Julian. Hist. Wamb., 27). Лагерь же мог располагаться на равнине вследствие удобства пастьбы лошадей (Procop. Bel. Goth., I,11,1). Вместе с тем противники готов византийцы использовали полевое укрепление из грузовых повозок (Procop. Bel. Goth., II, 5,3). Остроготы Теодориха, осаждавшие в 490—493 гг. Равенну, где засел Одоакр, построили в местности Пинета долговременный осадный лагерь, укрепленный рвом и валом (Anon. Vales., 53; Haun. a. 491). Для осады Рима в 537 г. также возводятся стационарные лагеря, укрепленные глубоким рвом и валом из вырытой оттуда земли, на котором был вбит частый частокол (Procop. Bel. Goth., I,19,11; II, 5,17). В лагере жили в палатках (Procop. Bel. Goth., IV, 32,1). Впрочем, эти укрепления не были неприступными – в них мог проникнуть даже всадник, ведя коня под уздцы (Procop. Bel. Goth., II, 5,17; ср.: III,18, 9—10).
Визиготы позднее также, насколько нам известно, отказались от использования вагенбурга, а предпочитали строить укрепленный лагерь, особенно во время осадных действий, которые могли затянуться. Во время осады Нима в 673 г. лагерь, расположенный на равнине, был обнесен мощным валом (Julian. Hist. Wamb., 27).
Был ли вагенбург заимствован готами от других этносов? С одной стороны, германцы и ранее знали его. Но, с другой стороны, готы могли и не принять его, а заимствовать у своих степных соседей. Иногда таковыми считаются гунны[365], однако это не подходит по хронологическим рамкам, поскольку вагенбург имелся у готов уже в середине III в., когда они только вышли на арену исторической борьбы. Более вероятным представляется стихийное возникновение укрепления из повозок, когда при вторжении воины не знали местности, где можно было укрыться, а на равнинах господствовала конница. В таких обстоятельствах волей-неволей приходится создавать укрепление из повозок или сподручных средств[366]. Так, вагенбурги буры, проникавшие в земли на Севере, и американцы, покоряющие индейский Запад, делали из фургонов, восточносибирские казаки – из саней, уральские казаки – из положенных на бок лошадей, мавры в VI в. – из двенадцати рядов стоящих верблюдов, а купцы, торговавшие в Центральной Азии, – из тюков, снятых с верблюдов. Кроме того, на широкое применение защиты из повозок у готов, возможно, повлияла и общегерманская традиция.
Без сомнения, что при сильной германизации войска походный порядок готов оказал влияние на армию Римской империи. В последней четверти IV в. вагенбург из повозок (carri), по словам Вегеция, становится самым обычным видом варварских полевых укреплений, который, однако, еще не был принят римлянами (Veget., III,10)[367]. Впрочем, в 499 г. Арист, magister militum per Illyricum, выступил против болгар с 50 000 воинами и с 520 повозками (plaustra), на которых везли оружие (Marcel. Com., a. 499,1). Немного позднее, в 505 г., консул и magister militum per Illyricum Сабиниан выступил против гепидов с 10 000 войска и повозками, нагруженными оружием и продовольствием (Marcel. Com., a. 505; Шувалов 2006: 102). Вероятно, из этих повозок римляне сооружали вагенбург. В 537 г. византийцы в Италии при каждом удобном случае составляли походный лагерь из телег с продовольствием (Procop. Bel. Goth., II, 5, 3). Позднее, на рубеже VI—VII вв., Маврикий рекомендует делать лагерь из вагенбурга (καραγός), который нужно укрепить рвом шириной 5—6 футов (1,5—1,8 м) и глубиной – 7—8 футов (2,1—2,4 м), а также защитить, набросав триболы и сделав ямы-ловушки с колышками (Mauric. Strat., XII, 22,1; ср.: XII, 8, 7, 3; 8,18,1; 8, 22; 24; 29; 9,1).
VII. Тактика
Тактика готов III в. весьма скупо освещена в источниках. Основной источник – «Скифская история» современника и участника событий афинянина Дексиппа потеряна, от нее остались только фрагменты и переложения у Требеллия Поллиона (SHA, XXV), Зосима, Георгия Синкелла (р. 705—720), Иоанна Зонары (XII, 20—26) и, возможно, Иордана. Причем свидетельства «Новой истории» Зосима (II, 23—48), несмотря на краткость и неясность, являются главными. Способ действия готов в бою в следующем столетии представлен, по существу, одним основным источником – рассказом военного практика Аммиана Марцеллина о готско-римских отношениях в 375—378 гг. (XXXI,3—16). В особенности следует выделить описание битвы при Салициях (377 г.) и Адрианополе (378 г.). Немногочисленные свидетельства Зосима (кн. IV—V) и Павла Орозия (VII, 33—43) носят вспомогательный характер. Свидетельства V в. также весьма скупы. Тут можно выделить фрагменты «Византийской истории» Малха Филадельфийского, который рассказывает о современных ему событиях на севере Балкан во второй половине 470-х гг., связанных с противостоянием остроготов и римлян. Тактическое развитие готов в VI в. освещено в источниках лучше всего благодаря творчеству Прокопия Кесарийского, повествующему об отвоевании Италии византийцами от остроготов. Мало что можно почерпнуть из истории Агафия Миринейского (I—II,14), продолжающего повествование Прокопия. Интересные черты способа ведения войны германскими народами отмечены Маврикием, предполагаемым автором «Стратегикона». Таким образом, источниковый материал по тактике готов разнороден. Нам лучше известна тактика визиготов последней четверти IV в. и остроготов второй четверти VI в. – при таком разбросе в источниках необходимо иметь в виду как временные, так и региональные особенности военного дела, которые, впрочем, из-за недостатка сведений обычно сложно выявить, что усложняется относительной однородностью военного дела готов как оседлых земледельцев.