Когда на стадион вступает делегация нашей страны, довольно часто в эфире звучит гордое: «Вот они, наши олимпионики!» По сути никаких возражений нет, а вот по форме…
Здесь кроется ошибка, потому что олимпиониками можно назвать далеко не всех замечательных спортсменов. В Древней Греции так величали лишь победителей Олимпийских игр. Как чествовали каждого олимпионика, прекрасно описывает знаток Античности О.М. Фрейденберг: «В его честь разбирали часть городской стены ― небесный горизонт, межа этого и того света, раздавался перед ним, раскрывая свои пределы. На родине победитель давал пир, и здесь-то пели многочисленные племенные хоры в его честь победные песни, так называемые эпиникии… <…> Его статую ставили в священной роще, и если он побеждал четыре раза, то сам назывался “гиероником”, священным победителем, он был пожизненным председателем на играх (право, которое иногда переходило и к его потомкам), пожизненно получал даровую еду на родине, место в театре и, ― что считалось самым главным, ― награждался венком из дикой маслины. Эти почести принимали иногда открыто-культовый характер, и олимпионик причислялся к полубогам и получал свой собственный на родине культ». Да и достижения у олимпиоников были фантастические! По одному из древних преданий, олимпионик 632 года до н. э. Полиминестор из Милета догнал на бегу зайца и поймал его. Зоологи утверждают, что зайцы во все времена бегали с одной и той же скоростью ― 14 м/с. Чтобы его поймать, надо было бежать быстрее. Спринтеры же, пробегающие стометровку за 9,9 секунды, развивают скорость порядка 12,1 м/с, в эстафете скорости достигают 12,2 м/с…
А тех, для кого важна не победа, а участие в олимпийских соревнованиях, во все времена звали олимпийцами. Наши дни – не исключение. Ну вот, например, среди наших замечательных фигуристов – множество олимпиоников. А хоккеисты в последнее время, увы, отстают, завоевывая только титул олимпийцев. Исправились лишь в 2018 году, став олимпиониками в Пхенчхане. Будем надеяться, что нашей ледовой дружине удастся еще не раз взойти на спортивный Олимп.
Кстати, об Олимпе. Все помнят, что это гора (греч. Ὄλυμπος, самая высокая – около 2918 м! – гора Эллады в северной части Фессалии), на которой обитали боги. Они – бессмертные, всегда величественно-торжественные, внешне невозмутимые – и были первыми олимпийцами. Их безучастное отношение к людским волнениям и страданиям породило выражение олимпийское спокойствие и иносказательный смысл слова олимпиец – «человек, сохраняющий невозмутимое спокойствие перед лицом земных страстей и волнений». А вот олимпийский огонь зажигают вовсе не на Олимпе, а в Олимпии, где в V веке до н. э. был построен храм Зевса, которому и посвящались Олимпийские игры, и образовался один из важнейших общегреческих культовых центров, место проведения спортивных состязаний. Сам же олимпийский факел служит напоминанием о подвиге Прометея, по легенде похитившего у Зевса огонь и передавшего его людям…
Сегодня олимпом называют и вершину славы в какой-либо сфере деятельности. И группу признанных и знаменитых поэтов, писателей, музыкантов, актеров, спортсменов… Уже упомянутое выражение взойти на Олимп означает: достигнуть вершины, попасть в элиту.
Принято считать, что попасть на Олимпийские игры – уже значит взойти на вершину. Но все же куда приятней завоевать гордое звание – олимпионик! А для этого нужны красивые голы, длинные метры, быстрые секунды и высокие баллы.
«Кто получит низкий балл, не придет на школьный бал…»
В этом стишке из книги Г.Г. Граник, С.М. Бондаренко и Л.А. Концевой «Секреты орфографии» (настоятельно рекомендую ее прочитать!) главные действующие лица – два слова, которые звучат очень похоже, а пишутся по-разному и значения тоже имеют разные.
Балл – иначе «оценка» – был заимствован нашим языком у французского, по-французски balle – это «шар»; как и во французском слове, в русском два «л». Но при чем тут шар, спросите вы? При баллотировании, голосовании с помощью белых и черных шаров соответственно «за» что-то или «против» чего-то. Именно в значении «шар для баллотирования» слово балл употреблялось в петровскую эпоху, и только в XIX веке в баллах – шарах одобрения – стали оцениваться знания учеников.
В «Разрозненных заметках» А.Н. Радищева есть строки: «Об отдаче пьяниц, бродяг, ленивцев, нерадивых о своем хозяйстве… О мирских приговорах… О выборах в старосты и другия чины по селениям казенным… Все производить по баллам…» Процесс решения по баллам отразил Д.И. Фонвизин: «Всякий, кто кого не знает, кладет черный балл, и пропасть кандидатов не имели ни одного белого балла». В литературе мы найдем и свидетельства того, что баллотированием – выборами путем голосования – занимались издавна. М.Н. Загоскин вспоминает, как баллотировались члены Английского клуба. А в «Захудалом роде» Н.С. Лескова можно найти такой пассаж: «Отбыв бал, на котором ничего не оставалось представить интересного государю, и выпроводив его из губернии, Яков Львович сейчас же уехал к себе в деревню и оттуда прислал просьбу об отставке, которой очень многие были рады, и дядя скоро получил увольнение. Но не все же у Якова Львовича были враги: были у него между дворянами и большие почитатели, которые ценили его благородство и заслуги и, вспомнив о нем перед новыми выборами, приехали к нему с просьбою, чтобы он позволил себя баллотировать, но дядя на этот раз оказался непреклонным и объявил, что он «сильно занят разведением тюльпанов и ни для чего не решится их оставить». Этим служебная деятельность этого благородного и энергичного человека кончилась».
А бал (с одним «л», заметьте)… Только это слово прозвучит – воображаешь огромный зал, залитый светом сверкающих хрустальных люстр, дам в длинных нарядных платьях, кавалеров во фраках, оркестр, который играет то вальс, то мазурку, то менуэт с гавотом… Самый знаменитый «литературный бал» – первый бал Наташи Ростовой в «Войне и мире» Л.Н. Толстого. А вот дети наши, наверное, представляют себе выпускной бал. Или соревнования по бальным танцам. Да, балы` у нас теперь не часто дают. Но, кажется, традиция потихоньку возрождается. И появляется возможность нет-нет, да и оказаться на балу´.
Тогда, пожалуй, стоит вспомнить: что такое бал? Большой танцевальный вечер, подсказывают словари. В русский язык бал пришел в XVIII веке из французского, а там существительное bal произошло от глагола baller, от ballare, что значило «танцевать» в поздней латыни. От позднелатинского ballare произошел и балет – так мы называем искусство театрального танца. Зародился балет в XV веке в Италии, но расцвета достиг в XVII веке во Франции, в эпоху Людовика XIII. Тот был не только балетоманом, но и автором знаменитого «Мерлезонского балета» (Ballet de Merlaison) – сочинения об охоте на дроздов в 16 действиях, описанного А. Дюма и подарившего миру выражение, обозначающее череду гротескных событий. У нас в поговорку вошла вторая часть этого балета, а сам он превратился из Мерлезонского в Марлезонский – благодаря особенностям произношения д’Артаньяна, то есть Михаила Боярского. Когда с балетом познакомился русский язык, сказать трудно, но с середины XVIII века, уточняет «Историко-этимологический словарь русского языка» П.Я. Черных, слово уже получило широкое распространение и было всем понятно.
Национальный корпус русского языка дает нам достаточно свидетельств того времени. Балетом часто заканчивались оперы, драматические представления, комедии, но не всегда балет принимали «на ура». Д.И. Фонвизин в одном из писем к родным рассказывает такой случай: «Я не описываю здешнего театра; скажу только, что актера два-три хороши, а прочие скверны; но случившееся четвертого дня в партере смятение против правительства заслуживает описания. Народу столь много собралось в комедии, что не только партер, ложи, но весь театр набит был людьми, так что актеры с нуждою действовать могли. После комедии начался балет. Партер закричал, чтоб вместо балета танцевали английский танец. Крик был необычайный. Танцовщики принуждены были сойти с театра, а вышел комедиянт спросить у партера, чрез кого хочет он, чтоб английский танец был танцован?» А какие только сюжеты не переводились на язык танца! Например, М.М. Щербатов, описывая царствование Екатерины II, вспоминает, как «повсюды похвалы гремели ей; в речах, в сочинениях, и даже в представляемых балетах на театре», в частности в «представлении в кадетцком корпусе балета Чесменского боя». А А.В. Суворов в частном письме бросает: «Как вправду потанцевали, то я с балету вышел – в боку пушечная картечь, в левой руке от пули дырочка, да подо мною лошади мордочку отстрелили», – вот и гадают теперь потомки, какой театр имел великий полководец в виду: храм Мельпомены или театр военных действий?
Сегодня балетом называют и «вид сценического искусства, сочетающий музыку, хореографию и драматургию», и «театральное представление, состоящее из танцев и пантомимы, сопровождаемых музыкой», и – в жаргонном значении – «неумелые, неуклюжие действия». «Димон, что за балет?!» – этот возглас благодаря рекламному ролику, в котором в роли уличной баскетболистки снялась Анастасия Волочкова, все знают. Вряд ли в балетной епархии ее учили стритболу.
Иерархия в епархии
В популярной некогда телепрограмме «Школа ремонта» была такая история. Мама, по профессии повар, решила вдохновить дочку на кулинарные подвиги – подарить ей новую кухню, такую, чтобы с нее не хотелось уходить. Высказав пожелания дизайнерам и ремонтной бригаде, героиня добавила: «Я к кухням очень серьезно отношусь, это ведь