Говорящий от Имени Мертвых. Возвращение Эндера — страница 65 из 73

Это была сильная речь. Никто из спутников Эндера не мог посоветовать ему, что отвечать. Человек почти убедил их.

– Ваша мечта – хорошая мечта, – кивнул Эндер. – Об этом мечтают все живые существа. Это желание заключено в самой жизни, в ее корнях – расти, пока весь мир вокруг не станет частью тебя, не окажется под твоим контролем. Это жажда величия. Но есть два пути ее утоления. Первый – убивать все, что не есть ты, переваривать или уничтожать, пока в мире не останется ничего, что противилось бы тебе. Это путь зла. Ты говоришь всей Вселенной: «Только я буду велик, и, чтобы для меня хватило места, остальные должны отдать все, что имеют, и превратиться в ничто». Понимаешь ли ты, Человек, что, если бы люди думали так, поступали так, мы могли бы убить всех свинксов на Лузитании и сделать эту планету нашим домом? Что стало бы с твоей мечтой, если бы мы оказались злыми?

Человек старался понять.

– Я вижу, вы принесли нам драгоценные дары, когда могли забрать у нас то немногое, чем мы владели. Но что пользы от даров, если с их помощью мы не можем стать великими?

– Мы хотим, чтобы вы росли, отправились к звездам и чтобы здесь, на Лузитании, вы были многочисленны и сильны – тысячи матерей, жен, братьев. Мы научим вас выращивать разные растения, разводить животных. Эти женщины – Эла и Новинья – будут работать всю свою жизнь, чтобы создать больше растений, способных жить на Лузитании, и плоды своих трудов станут отдавать вам. Но почему хоть один свинкс из другого дерева должен умирать, чтобы вы получили все это? И почему вы считаете злом то, что мы хотим поделить наши дары на всех?

– Если все станут так же сильны, как и мы, чего мы тогда добьемся?

«В самом деле, чего я жду от этого брата? – подумал Эндер. Его народ всегда измерял свою мощь в сравнении с другим племенем. Их лес – это не пятьдесят или пятьсот гектаров, он больше или меньше леса соседнего племени. Я сейчас пытаюсь за час сделать работу, для которой необходимо поколение, – изменить у них точку зрения на самих себя. Точку отсчета».

– Корнерой велик? – спросил Эндер.

– Я говорю «да», – отозвался Человек. – Он мой отец. Его дерево не старейшее и не самое толстое в лесу, но никто не помнит, чтобы какой-нибудь другой отец принес столько детей в такой короткий срок.

– В каком-то смысле все его дети – это все еще часть его самого? Чем больше детей он зачинает, тем более славным становится?

Человек медленно кивнул.

– И чем больше ты сделаешь в своей жизни, тем сильнее прославишь своего отца, правильно?

– Если дети совершают великие дела – да, это огромная честь для отца.

– Но разве нужно тебе уничтожать остальные великие деревья для вящей славы твоего отца?

– Все не так, – возразил Человек. – Все великие деревья – отцы племени. И все малые деревья – братья.

Но Эндер заметил, что Человек не так уверен, как раньше. Он сопротивлялся идеям Эндера, потому что они были чужды ему, а не потому, что считал их неправильными или непонятными. Он начинал осваивать их.

– Посмотри на жен, – продолжал Эндер. – У них нет своих детей. Они не могут быть великими, подобно твоему отцу.

– Голос, но ты же знаешь, что они – выше всех. Все племя слушается их. Когда они хорошо правят нами, племя процветает; когда племя умножается, жены становятся сильней.

– Несмотря на то, что никто из вас не приходится им сыном.

– Как же это может быть?

– И все же вы создаете их власть и величие. Они вам никто – не мать, не отец, и все же они растут, когда растете вы, и процветают, когда процветаете вы.

– Мы все – одно племя.

– Но почему вы одно племя? У вас разные отцы, разные матери.

– Потому что мы – племя! Мы живем вместе здесь, в лесу, мы…

– Если чужой свинкс из другого племени придет и попросит права остаться и быть вашим братом?

– Мы никогда не сделаем его отцом!

– Но вы попытались сделать это с Пипо и Либо!

Человек тяжело дышал.

– Я вижу, – сказал он. – Они были частью племени. Пришли с неба, но мы приняли их как братьев и пытались сделать отцами. Племя – это то, что мы считаем племенем. Если мы говорим, что племя – это все малыши в лесу и все деревья леса, значит так оно и есть. Даже если половина древних деревьев – павшие воины другого племени. Мы стали одним, потому что сказали – «мы одно».

В душе Эндер восхищался этим маленьким раман. Очень немногие люди могли воспринять эту идею, а тем более распространить ее за узкое определение племени, семьи, нации.

Человек зашел Эндеру за спину, прислонился к нему. Эндер почувствовал его дыхание на своей щеке, а потом Человек прижался к нему щекой. Теперь они смотрели в одном направлении, Эндер понял.

– Ты видишь то же, что и я.

– Вы, люди, вырастете, сделав нас частью себя. Люди, малыши, жукеры – вместе рамен. Тогда мы одно племя, и наше величие принадлежит вам, а ваше – нам. – Эндер почувствовал, как Человек дрожит. – Вы показали нам, теперь мы должны открыть путь другим племенам. Как одно племя, все вместе. Мы поможем им расти. И будем расти с ними.

– Вы можете посылать учителей, – предложил Эндер. – Братья пойдут в другие племена, обретут третью жизнь в других лесах, там вырастут их дети…

– Это странно, тяжело будет объяснить все женам, – посетовал Человек. – Или вовсе невозможно. Их мозг работает совсем не так, как мозг братьев. Брат может думать о сотне разных вещей. Но жена думает только об одном: что хорошо для племени, или еще проще: что хорошо для детенышей и маленьких матерей.

– Можешь ты заставить их понять? – спросил Эндер.

– Много лучше, чем ты, – ответил Человек. – Но возможно, у меня тоже не получится.

– Не думаю.

– Ты пришел, чтобы заключить договор между нами, свинксами этого племени, и вами, людьми, живущими на этой планете. Люди других миров не признают этого договора, да и пеквениньос других лесов не подчинятся ему.

– Мы хотим заключить такой же договор со всеми свинксами.

– И согласно этому договору, вы, люди, обязуетесь научить нас всему, что знаете?

– Так быстро, как только вы сможете учиться.

– Отвечать на все вопросы?

– Если нам известны ответы.

– Так! «Если»! Это не слова для договора! Дай мне прямой ответ, Говорящий от Имени Мертвых! – Человек встал, оторвался от Эндера, прошел вперед, чуть наклонился, чтобы посмотреть ему – сверху вниз – прямо в глаза. – Обещай научить нас всему, что знаешь!

– Обещаю.

– И обещай также вернуть к жизни Королеву, чтобы она помогала нам.

– Я верну ее к жизни. Но вам придется заключать с ней отдельный договор. Она не подчиняется законам людей.

– Ты обещаешь дать ей новую жизнь вне зависимости от того, поможет она нам или нет?

– Да.

– Ты обещаешь повиноваться нашему закону, когда находишься в лесу? И ты согласен, что на землю прерий, необходимую нам, тоже будут распространяться наши законы?

– Да.

– И вы вступите в войну со всеми остальными людьми на всех звездах, чтобы защитить нас и открыть нам путь в космос?

– Уже.

Человек расслабился, отступил, снова уселся на землю. Провел по ней пальцем черту.

– Чего ты хочешь от нас? – спросил он. – Мы будем подчиняться вашим законам в городе и на ваших землях в степи.

– Да.

– Вы не хотите, чтобы мы шли на войну.

– Да.

– И это все?

– Еще одно.

– То, что ты просишь, совершенно невозможно, – сказал Человек. – Поэтому вреда не будет, если попросишь и еще.

– Третья жизнь, – начал Эндер, – когда она начинается? Когда вы убиваете свинкса и он потом превращается в дерево, не так ли?

– Первая жизнь проходит внутри материнского дерева, где мы никогда не видим света, слепо едим мясо наших матерей и пьем соки дерева. Вторая жизнь начинается, когда мы выходим под сень леса и живем в сумерках – бегаем, карабкаемся, ходим, а еще смотрим, поем, разговариваем и делаем вещи своими руками. А в третьей жизни мы тянемся к солнцу и пьем его, мы поднимаемся наконец к полному свету, движемся только под ветром, только думаем и иногда, когда братья барабанят по стволу, говорим с ними. Да, это и есть третья жизнь.

– У людей нет третьей жизни.

Человек ошарашенно уставился на него.

– Когда мы умираем, то, даже если вы сажаете нас, ничего не вырастает. Не получается дерева. Мы не пьем солнце. Когда мы умираем, мы мертвы.

Человек перевел взгляд на Кванду:

– Но вторая книга, которую ты дала нам, все время говорит о жизни после смерти и новом рождении.

– Но мы живем не как деревья, – ответил Эндер. – Ты не можешь прикоснуться к нам или поговорить с нами.

– Я не верю тебе, – сказал Человек. – Если это правда, зачем Пипо и Либо заставили нас посадить их?

Новинья опустилась на колени рядом с Эндером, касаясь его, нет, прижимаясь к нему.

– Как они заставили вас? – спросил Эндер.

– Они принесли великий дар и добились высокой чести. Человек и малыш, вместе. Пипо и Мандачува, Либо и Листоед. Мандачува и Листоед думали, что завоевали третью жизнь, но Пипо и Либо не согласились. Они настояли на том, чтобы получить дар самим. Зачем они делали это, если у людей нет третьей жизни?

Тут зазвучал дрожащий голос Новиньи:

– Что они должны были сделать, чтобы дать третью жизнь Мандачуве и Листоеду?

– Посадить их, конечно, – удивился Человек. – Ну, так же, как сегодня.

– А что сегодня? – потребовал Эндер.

– Ты и я, – расплылся в улыбке Человек. – Человек и Говорящий от Имени Мертвых. Если мы заключим договор, если жены и люди придут к соглашению, это будет славный день, великий день. А потому ты дашь мне третью жизнь. Или я дам ее тебе.

– Собственной рукой?

– Конечно же. Если ты не пожелаешь воздать мне честь, я должен буду воздать тебе.

Эндер вспомнил картину, которую увидел впервые всего две недели назад: Пипо, вскрытый и выпотрошенный, распластан на склоне холма.

– Человек, – начал Эндер, – худшее преступление, которое только может совершить один из людей, – убийство. И самый отвратительный способ совершить его – это взять живое существо и резать его, пока оно не умрет от боли и потери крови.