Там же. С. 46–48, 64, 153–154.
1420 См.: Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 67.
1421 РИБ. Т. IV. Стб. 1440.
1422Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике XVI века // Исторические записки. Т. 15. 1945. С. 248.
1423Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев»… Т. 15. С. 248.
1424Стратонов И. А. Заметки по истории земских соборов Московской Руси. Казань, 1912. С. 23–30.
1425Авалиани С. Л. «Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев» как исторический источник // Богословский вестник. Сергиев Посад, 1909, март. Т. I. С. 381–383.
1426Дружинин В. Г., Дьяконов М. А. Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. Апокрифический памятник XVI в. // Л3АК. Вып. X. 1889; Петров И. Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев // Филологические записки. Вып. V–VI. Воронеж, 1905. С. 51–53; Бельченко Г. П. К вопросу о составе и об авторе «Беседы преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев». Одесса, 1914. С. 2–3; Седельников А. Д. Две заметки по эпохе Ивана Грозного // Сборник статей к 40-летию ученой деятельности акад. А. С. Орлова. Л., 1934; Тихомиров М. Н. Источниковедение истории СССР с древнейших времен до конца XVIII в. Т. I. М., 1940. С. 142; Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике XVI века. С. 258–259; Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 247; Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 78, 84, 87; Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв. М., 1978. С. 92 (прим.1).
1427Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. М., 1902. С. 284.
1428Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. 4.1. С. 137 (прим.).
1429Пресняков А. Е. Рецензия на Л3АК. Вып. X // ЖМНПросв. 1896, сентябрь. С. 161–162; Зимин А. А. 1) «Беседа Валаамских чудотворцев» как памятник позднего нестяжательства // ТОДРА. Т. XI. М.-Л., 1955. С. 198–208; 2) И. С. Пересветов и его современники… С. 431.
1430Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. 4. I. С. 136. Некоторые историки полагали, что это был Вассиан Патрикеев. — См.: История российской иерархии, собранная… Амвросием. Ч. II. М., 1810. С. XXVI–XXVII; Бодянский О. М. Рассуждение инока-князя Вассиана о неприличии монастырям владеть отчинами // ЧОИДР. Т. III. 1859. С. VIII; Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина. СПб., 1868; Невоструев К. И. Рассмотрение книги И. Хрущева // Отчет о XII присуждении наград гр. Уварова. СПб., 1869. С. 64–65; Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881; Авалиани С. «Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев» как исторический источник. С. 381–383; Иконников В. С. Максим Грек и его время. Киев, 1910.
1431Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 247, 251.
1432Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. С. 275–276; Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти. Пг., 1916. С. 306.
1433Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 65–66.
1434Рыбаков Б. А. Воинствующие церковники XVI века // Антирелигиозник. 1934. № 3. С. 26; Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 103, 112, 114. См. также: Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 92 (прим. 1).
1435Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике. С. 257–259.
1436Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 65–67.
1437 Там же. С. 67.
1438 Там же.
1439Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 50.
1440 См., напр.: Павлов А. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. 4.1. С. 136–137; Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 67; Тихомиров М. Н. Источниковедение истории СССР с древнейших времен до конца XVIII в. Т. I. С. 142; Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике XVI века. С. 253; Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 247; Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 48–50, 74–77; Буланина Т. В. Валаамская беседа // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4. 1. Л., 1955. С 104.
1441Кузьмин А. Г. Публицистика и общественная мысль // Очерки русской культуры XVI века. Часть вторая. М. 1977. С. 123.
1442Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 177, 190.
1443Дружинин В. Г., Дьяконов М. А. Беседа преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. С. XIII.
1444Бельченко Г. П. К вопросу о составе и об авторе «Беседы преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев». С. 58.
1445Будовниц И. У. Русская публицистика XVI века. С. 249–250.
1446 Там же. С. 251.
1447 Об этом см.: Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979. С. 80–102.
1448Буланин Д. М. Трудности изучения биографии древнерусских писателей // Русская литература. 1980, № 3. С. 140.
1449 См.: Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 65.
1450Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 161.
1451 Там же. С. 178.
1452Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 162, 179.
1453 Там же. С. 164, 181.
1454 Там же. С. 165, 181.
1455 Там же. С. 168, 183.
1456 Там же. С. 168, 184.
1457 Там же. С. 170, 185.
1458 Там же. С. 174, 188.
1459Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 161, 178.
1460 Там же. С. 165, 181.
1461 Там же. С. 174, 188.
1462 Там же. С. 164, 180.
1463 Там же. С. 168, 183.
1464 Там же.
1465 Там же. С. 188.
1466Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 173–174.
1467 Там же. С. 188.
1468 Там же. С. 174, 188.
1469Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 172, 187.
1470 Там же. С. 167–168, 183.
1471 Там же. С. 169, 184.
1472 Там же. С. 167, 183.
1473 Г. Н. Моисеева обратила внимание на сходство аргументации в данном вопросе автора «Валаамской беседы» и еретика Матвея Башкина. — Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 110.
1474 Там же. С. 162, 168, 169, 173, 177, 179, 184, 187, 190.
1475Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 174–175, 188–189.
1476Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 65.
1477 Сочинения И. Пересветова. М.-Л., 1956. С. 347.
1478 См.: Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 108; Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 92–93.
1479Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 338.
1480Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 166–167, 182.
1481 Там же. С. 163, 179–180.
1482Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 165–166, 182.
1483 Там же. С, 166, 182.
1484 Там же. С. 174. Во Второй редакции «Беседы» термин улусы заменен словом угодия: «И давати им (монахам. — И.Ф.) … промышленные угодия». — Там же. С. 188.
1485 Там же. С. 162, 174, 175, 179, 188, 189.
1486 См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 22. М., 2004. С. 230–231.
1487Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 167, 183.
1488 Там же.
1489 Там же.
1490 Там же. С. 185.
1491 См.: Будовиц И. У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV–XVI веках (по «житиям святых»). М., 1966. С. 77–111.
1492Смирнов И. И. «Беседа Валаамских чудотворцев» и ее место в русской публицистике XVI века. С. 251.
1493 Там же.
1494Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 100.
1495Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 92.
1496Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 162, 179.
1497 Там же. С. 163, 179.
1498 См.: Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 95.
1499Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 166, 182.
1500 Там же. С. 161–162, 178.
1501 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 21, 70.
1502 Там же. С. 16, 65.
1503 Там же.
1504Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 163, 179.
1505 Там же. Во Второй редакции данный текст читается несколько по-другому: «Государем царем уставлено царство и грады, с волостми держати, и власть имети — со князи и з боляры, и с протчими великородными и приближними своими мирскими людми, а не с иноки». — Там же. С. 180.
1506 Там же. С. 162. «Протчие миряны» заменены во Второй редакции «Беседы» «протчими великородными и праведными мирскими людми». — Там же. С. 179.
1507 Там же. С. 166, 182.
1508Моисеева Г. Н. Валаамская беседа… С. 94–95.
1509Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства… С. 93.