сочинителей,– в инойпутаницепорою изаядлыйисторик не всилахразобраться,не имеядревних,уничтоженныхпожарамибумаг.
Ученыймуж XVIII века –подвижник итрудолюб – Г. Миллеркнигой своею«ОписаниеСибирского царства»положилначалоизучениюистории сибирской.Целая ватагазамечательныхв своем делерусскихпрошляков(историков),касаясьСибири, расширилаи углубиламногиевопросы, едванамеченныеМиллером.
Шагая вромане покоренной,протоптанноймногимиостромысламидороге, мывсе же не разсвертываем снее на тропысвоихпримыслов, –историизнахарь безтрударазглядит этипримыслы,любителю жероманногочтения врядли будутинтересныисторическиетонкости, апотому и небудем о нихособораспространяться.
Выводы
Разбойниками,попростудумать,прозывалисьшайкиоголодавшегобесправноголюда, вынуждаемогодобыватьсебе зипуны ипрокормлениедоброй отвагою.Правда, наразбой, какна промысел,хаживали ибогатыеказаки, изахудавшиедворяне, но вто далекоевремя не ониявлялись заправиламив вольныхдружинахпонизовыхгулебщиков.
Повольниковобъединялкотел с кашейи страх передбоярскимикнутами, а несияющие идеихристианстваи не стремлениерасширитьрусскиерубежи, както живописуютлетописцы ииныерусотяпскоготолка историки.
Зачаткиосознаниясебя какклассаширокиминизамикрестьянстваи гулевогоказачестваследуетотнести ковременам [181/182]Пугачева иРазина. В XVI жевеке и ранее,если говоритьбез натяжки,повольникиявлялись буйствующейслепой силой,–доказательствтому висториипредостаточно.Это утверждение,разумеется,не отвергает,как то можетпоказатьсяиномускудоумцу,существованияборьбысытарей сголодарями ввесьма отдаленныевремена.
ВремяИванаГрозного –времяразворота торговогокапитала.Частичныеуспехи русскогооружия вПрибалтикене имелирешающегозначения длярасцветаотечественнойторговли.Русь,потерпевпоражение назападныхрубежах,устремиламечи свои навосток.
ПоходЯрмака,здраворассудив,следует рассматриватькаквоенно-промышленноепредприятие.Хотя прямыхдоказательствпризываказаковСтрогановымии нет, нонаправляющуюруку купца восвоенииновых землицвряд ли можноотвести.
Хотелитого казакиили нет, нооружием своимонирасчищалидорогу царю икупцам в богатуюмехамиСибирь.Прикормленныеказачьи атаманы,а иные из нихпо кромешнойдурости, вчаяниивысокихмилостей,водиликазаков отПерсии доМангазеи и отПольши доСан-Франциско.Кроме того, жаждаобогащениясрывала сместа и гналав неведомыекрая нетолькобогача, но исамого последнегобеднача.
Возможно,чтопервоначальныйзамысел казаковбылбесхитростен– свершить наСибирь набег,погромитьтамошнихнародцев и сбогатойдобычейвозвратитьсяна Русь, носложившаясяобстановка вовлеклаказаков вдлительнуюборьбу и на многиегодыприковала копорномуместу – Тобольску.
Москва,занятаявойной сюжными изападнымисоседями,переоцениваласилу Кучума ивступать сним воткрытуюборьбупобаивалась.Исподтишкаже царьподзуживал иказаков икупцовпромышлятьнадазиятцами иприбирать крукамгулящуюземлицу. Насамом делеполитическоеустройствоСибирского царствабылочрезвычайнослабо имнимая мощьКучумарассыпаласьот первогокрепкогоудара.
Есть,хотя и весьмашаткие, новсе же естьоснованияполагать, чтоказакинамеревалисьзавладетьСибирью сами,как до тогоони владелиДоном иЗапорожьем, апозднееЯиком, Терекоми Кубанью.
И неверноподданническиечувства, азлая нуждавлекла ИванаКольцо вМоскву: людейоставалосьмало,воинский припасбыл на исходеи каждомуказаку было понятно,что своейсилою Сибирине удержать.
Житье-бытьесибирскихкочевников иохотников,задавленныхсвоимизлоедами, сприходомрусскихзавоевателейстало ещегорше. Князцыже туземныеотбежали вглубь Сибири;немногие, ктоосталсяверным хану,пали подударамиказачьихшашек, нобольшинство,какслучаетсявсегда ивсюду,предали своеговождя и пошлина поклон кновомувладыке, царюрусскому. [182/183]
Походказаков-ярмаковизукрашен влетописяхмногимибожьимичудесами, поповоду чегоеще в 1750 году Г.Миллер писал:«Я сам себенасилиеделаю, когдавсе вТобольскомЛетописцеописуемыечудесаобъявляю;однако ж оныхсовсем оставитьне можно.Должностьисторииписателятребует,чтобыподлинникусвоему вприведениивсех, хотя заложнопочитаемыхприключенийвернопоследовать.Истина того,что висторияхглавнейшееесть, тем незатмеваетсяи здравоерассуждениеу читателявольности неотнимает». Дапропуститсовременныймногоумныйчитакачудеса сиимимо ушей.ЗемляСибирская,как само делопоказывает,была покоренапревосходныморужиемрусских, которогосибирцы незнали. Сверхтого, за казакамистоялакрепнущаямощьмолодого государстваРоссийского.[183/184]
Сказкии бывальщины
Остяцкая
Итяходит вверх,ходит вверхний крайозера ставитьсети.Попадает всети карась скосымиглазами. Тутсадится утка,стреляет ееИтя из лука,подгребаяберет утку.Караси попадаютв сеть, Итянаполняеткарасямилодку и едетдомой.Бабушка встречаетего на берегуи ворчит: «Вотна свой векдобра добыл».А Итяговорит:«Вверху карасейубавилось».
Поночевавши,утром беретсеть туда,ставит сеть уберега ипосмотрел,камышидрожжат. Онподумал: «Воткарасисплылись кокрутомуберегу». Едеттуда, гдедрожжит,быстрина еготянет, а онплывет –лодка идетсама – иговорит:«Вода сама гребет,вот гдежизнь-то безработы».Попала нельмав мотню,вытряхнулнельму измотни в лодкудаколотушкойрыбину вголову бух –и убил.Плывет вниз,и тут речнойконец, истокомпромызнул всвое озеро,карасей выгребиз сети ипоплыл домой.Бабушкавстречаетего и ворчит.Сколькостарухаворчала, акишки изнельмывыдавила исглонула. Итявыгрыз рыбьижабры,высосал мозг,выпил глаза,приговаривая:«Будешь,нельма, лежатьв моем брюхе.Твой отец итвоя матьтоже лежали вмоем брюхе.Не поплывешьни протоком,ни рекою, небудешьбольшерезвиться в лунныхструях».
Оба ели ипоели...
Вогульская
ЧаинскийохотникИзыркул ичулымскийохотникКурманайвстретилисьв лесу и леглиотдыхать.«Кто съелтвои щеки?» –спросил Изыркулчулымского.Тот ответил:«Меня проглотила[184/185] щука,водянойбогатырьпроглотил меня».И Курманайсам спросилчаинского: «Акто ободралтвою морду?»Изыркулответил:«Меня царапаллеснойбогатырь».
Курманайрассказал: «ВЧулыме естьозеро, Мамонтовоназывается,каряжисто,бездонно, никтопо нему неплавает. Разя пришелтуда. Времябыло жаркое.Вижу лебедя,стрелил лебедяиз лука иубил. Надо заним плыть. Разделсямаленько –шапку бросил,рубашку – вштанахпоплыл.Недалеко был,а лебедь бульки пропал. Язабоялся иплыву назад.Тут небо иберегпотерялись:кто-топроглотилменя,опомнилсявнутри:ошалел,задыхаюсь,кое-каквыдернулиз-за поясанож, режу таки так,просовываю вдыру руку ихватаю траву,потомразрезаюшире и выхожувон. Гляжу, взвернуласьоколо берегащука-мамонт,она проглотиламеня и унеслаот того местана двапоприща(версты)».
Изыркулрассказал: «Сбратом плыливверх по Конде,а собака бежалаберегом.Залаяла.Выхожу наберег с веслом.Медведь изосоки вышелна меня.Схватилмедведя заобе щеки ибросил его наземлю, сел намедведяверхом икричу брату:«Прижалмедведя,выкинь мне наберег топорили нож». Братбыл раньшедранмедведем, кричит:«Бросай, иди влодку». А яговорю: «Ножили топордай, подай,сам близко неподходи, колибоишься».Медведьподделногтем иперервал уменя жилу наруке и другуюруку до костинадкусил. Тутя наступилногою зверюна горло, и онзакусил ногумою и сталжевать. Тут ялягнул егодругой ногоюпод сердце –медведьразинул рот,я вынул ногу. Скровьюистекла моясила, упал намедведя иговорю: «Ешьменя». Амедведь –готов, сдох.Шатаюсь, идув лодку. Влодке хочувзять нож изарезатьбрата, рукане держит ножа,говорю: «Тывыдал менямедведю, еслия мог бысжать в рукенож – зарезалбы тебя. Везименя домой».Брат молчал итрясся отстраху.Приплыли ксебе. Отец иженаположили меняна шубу ивынесли наберег. Год япролежал вчуме. Осеньюначалнемного похаживать.Вечером сталсучитьзаячий силок иговорю сам ссобой: «Ты,медведь, нелезь ко мне, ия к тебе неполезу».Утром пошелсилки ставить,топор запоясом. Опятьмедведьвышел. Тюкнуля его вполсилы иубил сразу,глаза вывалисьвон. Срадостизатесал я насоснемедвежьюморду».
ЧаинскийохотникИзыркул ичулымскийохотникКурманайотдохнули ипошли каждыйв своюсторону.
Киргизская
Караванщикпо имени Юсупбыл захваченв путинепогодою иостановилсяночевать впустынномместе. К огнюподошлакрасиваямолодаядевушка. Юсупспросил: «Ктоты?» Она [185/186]отвечала:«Собираладрова в лесу,мой аул, забывобо мне,откочевал».После этогокараванщиксказал ей:«Если так, топоедем сомной и завтранагоним твойаул, а покасадись со мнойужинать». Она,не показываяпальцев,взяла кусокжирной баранинырукавом истала есть.Когданаступиловремяложитьсяспать, девка,блеснув зеленымглазом и несказав нислова, ушла.Юсуп догадался,что к немуприходилчерт жез-тырнак(медныекогти). Околополупотухшегокостра оннакрыл своейшубою пенек,а сам вывернулс корнеммолодоедеревцо ипритаился закустом. Вполночь чертвернулся ипронзилсвоимикогтями пень,покрытыйшубой. Караванщикподкрался ижахнул чертапо башке, изтого дух вон,только смрадпошел. Потомраспласталчертачаканом, изутробы чертовойвысыпалосьмного золота,но оно былотак горячо,что под нимдымиласьземля. Юсуп дождался,пока золотоостыло,насыпал вчувалы ивернулся ксвоемународубогачом.
Татарская
ВАстрахани уодного мурзыслужил вконюхахплутоватыймалый поимени Мамет. Онворовал ускота корм ипрогуливалденьги впритонах. Сживотными онобращалсяжестоко и нежалел никнутов, нипалок.Однажды выведенныйиз терпеньяосел,которомупопадалобольшедругих,вызвалсяпроучить Мамета.Былоизвестно, чтов болотеневдалеке отгородаводятсячерти. Идтитуда всякбоялся. Извсей конюшнивызвалсяосел, так какиздавнаизвестно, чтоосел, козелда черный кот– чертячьивыродки. Мимотого местапоздно ночьюиз кабакавозвращалсяМамет. Услыхалвизг, смех имяуканье –пробормоталмолитву,чертиотлетели.Идет дальше,видит, ползутза ним змеи ишипят. Маметсвятым словомсноваотогналнечистуюсилу. Черти разлилисьперед ним иобратились вскользкийлед. Конюхступил на ледипоскользнулся:«Ах!» – и неуспелзакрыть рта,как старшойлягнул его вскулу