Осознание этого процесса дает нам инструмент для самоизменения. Контролируя свои мысли, мы можем влиять на формирование убеждений, управлять эмоциональными реакциями, изменять привычки и в конечном итоге трансформировать свою личность. Поэтому так важно осознанное мышление и выбор тех мыслей, эмоций и действий, которые позволяем себе культивировать.
Мысли – эмоции – тело
Мысли вызывают эмоции, которые напрямую влияют на тело. Для доказательства можно привести классический пример:
Представьте, что вы держите в руке разрезанный лимон. Вообразите его ярко-желтый цвет, пупырчатую кожуру и сочную мякоть. Теперь мысленно поднесите лимон ко рту и представьте, как вы откусываете большой кусок, чувствуя, как кислый сок растекается по языку.
Многие люди, проводя этот мысленный эксперимент, испытывают следующие физиологические реакции:
● Усиленное слюноотделение.
● Легкое сжатие мышц челюсти.
● Небольшое сужение глаз.
● Легкое поморщивание.
Теорема доказана.
Свобода
Очевидно, что свобода – это способность делать то, что хочешь. Если вспомнить природу нашей личности – то это способность управлять эмоциями и телом, то есть нашей личностью. А больше управлять вроде как и нечем, потому как другими объектами в мире мы управляем исключительно с помощью нашей личности.
И все бы ничего, если бы не один момент. А свободны ли мы хотеть то, что хотим? Можем ли свободно не хотеть есть или спать? А как насчет осознанного выбора блюд? Если мы от чего-то без ума, а от другого нас тошнит, можем ли мы это изменить? А свободно полюбить другого человека? А мы вообще свободны выбирать то, что мы любим? Или то, что ненавидим?
И если хорошенько подумать над этим вопросом, то получается, что мы можем свободно и осознанно выбирать то, что нам нравится, а того, что не нравится, так же свободно избегать. И где же здесь свобода?
Посмотрим на тему свободы с другой стороны. Все наши решения обусловлены внешними обстоятельствами и внутренним состоянием. От чего зависят внешние обстоятельства? От нас? Вряд ли. А внутреннее состояние? Вроде как от нас. Но! Оно – результат наших предыдущих решений. И так далее, и так далее. Идем до момента зачатия. Что в этот момент зависит именно от нас? И не формируют ли нашу личность целиком и полностью внешние обстоятельства?
Попробуем то же самое определить математическим языком. Обозначим внешние обстоятельства через V и внутренние состояние через S, решение через R и момент времени через t. Тогда мы можем записать такую формулу: R(t+1) = S(t)*V(t). Вроде пока все логично. Надеюсь. А сейчас отмотаем время к моменту зачатия. Можем мы в этот момент принимать какие-то решения? Конечно, нет. Если предположить, что личность «внедряется» в нас, когда зародилась жизнь. Но даже тогда в отсутствие внешних обстоятельств какие решения можно принимать и как их осуществлять?
И вот здесь самое интересное. Личность уже полностью обусловлена, она в этот момент полностью зависит от генов. Внешний мир тоже не очень от нас зависит. И если ничего нового в это уравнение не ввести, то можно математически точно доказать, что никакой свободы нет.
И появляется она только при наличии «волевого наблюдателя», некоей сущности, которая относительно свободна (хотя, конечно, тоже обусловлена, но уже вещами более высоких порядков) и способна принимать свободные решения. Но опять-таки при условии, что создано пространство между сущностью и личностью. И похоже, что свободой может обладать только наша сущность, потому как личность полностью обусловлена и потому не свободна.
Может быть интересная аналогия. Наша личность – это что-то вроде ребенка, который бежит к конфетке, если ею поманить, и убегает из темной комнаты, если выключили свет. Получается, что, таким образом, ребенок несвободен. Сущность же подобна более зрелому взрослому, который способен не есть конфетку, если считает это для себя вредным, и не убегать из темной комнаты, если уверен, что в ней нет и не может быть никаких опасностей.
Кроме того, каждый человек рождается с определенным набором склонностей и талантов, но реализация этого потенциала зависит от личного выбора и усилий. Можно сказать, что наша природа задает направление, но наши действия определяют конечный результат. Например, у кого-то может быть врожденная предрасположенность к музыке, но это не гарантирует, что человек станет музыкантом. Однако, если это действительно его призвание, он будет ощущать постоянное влечение к музыке, даже если это хобби не приносит материальной выгоды.
Жизненный путь человека можно сравнить с рекой, русло которой уже существует, но течение и конечная точка зависят от множества факторов. Так, человек с природной склонностью к заботе о других может стать врачом, учителем или социальным работником – или же вовсе не реализовать этот потенциал профессионально. Но даже если он выберет другую карьеру, стремление помогать людям, вероятно, будет проявляться в его жизни через волонтерство или просто в повседневном общении.
Концепция «предначертанности, но не неизбежности» (того, что буддисты называют кармой, а стоики – судьбой) применима и к более широким аспектам жизни. Например, кто-то может иметь генетическую предрасположенность к определенным заболеваниям, но это не означает, что болезнь обязательно разовьется. Образ жизни, питание, физическая активность и другие факторы могут существенно повлиять на исход. Тем не менее осознание такой предрасположенности может побудить человека уделять больше внимания профилактике и здоровому образу жизни, даже если это требует дополнительных усилий и времени.
Если объединить все вышесказанное, то можно сказать, что:
СВОБОДА – это способность нашей сущности эффективно наблюдать и принимать решения, управлять личностью и действовать в трех измерениях, ментальном, эмоциональном и физическом, иногда преодолевая боль и сопротивление, как внешнее, так и внутреннее.
Привязанности
Говоря о свободе, нельзя не упомянуть привязанность. К чему угодно из внешнего мира. Начать с себя, а именно со своей личности, которая тоже является частью этого мира.
Почему привязанность – это не хорошо?
Основная причина заключается в том, что мы управляем только тем, от чего можем отказаться. Если не можешь относительно легко от этого отказаться, это что-то вроде рабства. И подобное рабство тоже приносит страдание.
Купили новую роскошную машину в кредит, старую отдали жене, катаемся на ней уже полгода – наслаждаемся, но банку что-то не понравилось, и он потребовал досрочного возвращения кредита, об этом в договоре есть отдельный пункт мелким шрифтом в конце. Кто же читает договор, когда вот она стоит, новая машинка, до нее всего лишь несколько ваших подписей на договоре? Денег на машину взять негде, и осложняет ситуацию еще и то, что все эти манипуляции принесут денежные потери.
Что случилось? Мы уже привязались к своей новой красивой машинке, сейчас нам придется пересаживаться на старую, жена, естественно, тоже не в восторге – она уже привыкла кататься сама и единолично.
Еще у нас сформировались ожидания от мира, что объект нашей привязанности (в данном случае машина) всегда или очень продолжительное время будет с нами. И нам опять очень непросто принять то, что придется с ней расстаться. И снова эта сладкая парочка – ожидания и непринятие.
Или еще пример. Познакомились с фантастически красивой женщиной, взаимная любовь, все очень романтично и классно. Но через некоторое время чувства женщины остыли, а наша привязанность осталась и только окрепла.
И здесь может произойти интересная вещь. Если женщина к нам не привязалась, а мы к ней – очень даже, она получает власть над нами. То есть она свободно может от нас отказаться, а вот мы нет. Вот оно рабство, нет его слаще!
Поэтому умение «отвязываться», если возникнет такая необходимость, – это не только необходимое условие для внутренней свободы, но и хорошая база для жизни без страданий.
Этот навык может быть полезен, если что-то, к чему вы привязались, уже отжило свое и его давно пора отпустить, но привязанность не дает – и это мешает нам отпустить старое и подняться на следующую ступень для того, чтобы найти новое. И тогда можно начать объяснять себе, что отпускать старое и давно привычное – страшно или опасно, несмотря на то, что оно уже давно постыло.
Механизм возникновения этого навыка достаточно прост: необходимо просто направлять свое внимание достаточное время на определенный объект, а там и до привязанности рукой подать. Между мужчиной и женщиной еще возникает биологическое влечение, а также происходят эффекты психологической индукции и резонанса, поэтому здесь все сложнее. Можно в течение месяца каждый день хотя бы минут по 10 смотреть, например, на камень. И через некоторое время с удивлением обнаружить, что вы каким-то образом сроднились с этим камнем. При этом отвязываться от объекта достаточно просто по принципу «с глаз долой – из сердца вон». Если не видеть объект достаточное время, например два-три месяца, то про него можно забыть и полностью к нему охладеть. Хотя это правило может не сработать при сильной привязанности между мужчиной и женщиной.
Смысл жизни
Встречаются два приятеля. Один говорит другому:
«Знаешь, я недавно прочитал, что человек может прожить без воды целую неделю!»
Второй отвечает:
«Да, можно. А смысл?»
Первый задумался на секунду и говорит:
«Хм, а без смысла можно прожить всю жизнь».
При решении этой загадки сломано много копий, я так и не смог найти, в чем же смысл жизни. Немного (пару десятков лет) поразмыслив над смыслом жизни, пришел к одной простой вещи – смысла жизни нет, каждый должен создать его сам. И вот почему.
Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо для начала определим, что такое смысл и что такое жизнь.