Мы пойдем дальше; мы убеждены, что если вы верите какому-либо знаку и спрашиваете его по-своему, так как вам внушает ваше суеверие, этот знак вам ответит, и ответит верно, если ваша вера совершенна, то есть если вы совершенно отреклись от своего разума и предались всем существом своим этому верованию. Какой бы ни был ваш эмблематический знак – раскрытая ли наудачу книга, номера ли, которые попадутся вам на глаза – это все равно. Не предметы придут к вам, а вы магнетизмом своим найдете их. Необходимо только, чтоб в этом случае действовал один инстинкт без всякого постороннего вмешательства. Игроки, постоянно погруженные в планетные токи, имеют целые теории суеверий, которые удивили бы вас, если бы они открыли вам все свои маленькие слабости: они по-своему спрашивают судьбу и получают ответы; но если ответ неблагоприятен и советует им прекратить игру, они стараются объяснить этот ответ как-нибудь иначе, сообразно своему желанию и продолжают играть.
Нам остается сказать еще об одном феномене, может быть, самом поразительном: о действии воли на планетный ток.
Лучеиспускание, магическая цепь
Всякий человек, увлеченный силой какого-либо желания, стремления или убеждения, имеет сильное влияние на других людей. Его аура приходит в сотрясение, так сказать, сгущается, электризует ауры других людей и увлекает их за собой, помимо их воли и желания.
Бальзак пишет в Луи Ламбере :
«Логика и простой вывод из его принципов открыли ему, что воля может накапливаться в душе силой притяжения к центру и, наоборот, может исходить наружу и даже оставаться в материальных предметах. Сила человеческой воли может действовать на другую личность и пронизывать ее своим влиянием, если только она не будет ему сопротивляться. Приведем исторический пример: Марий и Кимвр, которому поручено было убить его, и т. д.».
Он говорит далее:
«Гнев, как и все порывы страсти, действует электрически; явление гнева сильно влияет на присутствующие личности, хотя бы они были совершенно непричастны к случившемуся. Мало ли знаем мы примеров, когда человек, резко выражая свои стремления, увлекал за собой массы людей?
Фанатизм и все другие человеческие чувства обладают живой магнетической силой. В некоторых личностях – это сила реки, увлекающей все на своем пути».
Вальтер Скотт говорит в своей Демонологии :
«Когда общее чувство опасности и огонь энергии оживляют одновременно сердца нескольких личностей, они составляют как бы электрическую цепь. Их можно сравнить тогда с музыкальным инструментом, все струны которого настроены в один тон, и все звучат в унисон».
Тьер замечает в своей Истории революции :
«Великие ассоциации возвышают нас, отрешают нас от нашей личности, влекут и соединяют нас с другими».
Бальзак, Вальтер Скотт, Тьер говорят, сами того не подозревая, о магнетической цепи.
Эта волшебная цепь есть общий энтузиазм, который настраивает в унисон общие нервные, жизненные силы объединяющихся личностей; уметь возбудить этот единодушный восторг значит повелевать толпой, миром, – это значит царить и управлять, стоять во главе всего мира. Это значит овладеть волей других, отнять ее и представить им свою волю как высший закон; ваша воля сделает подчиняющихся вам вашими рабами, вашими прозелитами.
«Образовать магическую цепь – значит возбудить ток идей, разливающийся в известном кружке и поглощающий все посторонние идеи».
Эту магическую цепь можно образовать тремя способами: знаками, словами и прикосновением. Связанные между собой личности выбирают известный знак, символ силы в их веровании. Так, христиане узнают друг друга при помощи крестного знамения; масоны – светового треугольника; маги – знака микрокосма и т. д.
Магическая цепь, произведенная словами, изображалась у древних золотыми цепями, исходящими из уст Гермеса. Ничто не может сравниться с электрической силой красноречия; слово дает высшее разумение массам, самым необразованным. Те, которые настолько удалены от оратора, что не могут слышать его слов, принимают от других электрическое возбуждение и увлекаются увлечением толпы.
Петр Пустынник потрясал Европу восторженным криком «Так угодно Богу!»
Третий способ образовать магическую цепь – это прикосновение. Между личностями, которые часто бывают вместе, сразу же обнаруживается личность, наиболее влиятельная, и самая могучая из всех воля вскоре поглощает все остальные. Прямое непосредственное соприкосновение руки с рукой указывает на согласие, единодушие и потому употребляется как знак симпатии, дружбы. «Энтузиазм, проведенный в общество пожатием рук и другими прикосновениями, производит магнетический ток».
Гений – это тот, кто открыл новый реальный закон и кто на самом деле обладает непобедимой силой действия и направления. Он может умереть, не окончив своего дела, но его воля, его стремление исполнятся после его смерти и даже сама смерть его бывает иногда ускорением его дела. «Когда я воскресну из праха земли, – говорил один вдохновенный маг, – я увлеку за собой весь мир».
Все проповедники, все ораторы, все публично обращающиеся к какому бы то ни было собранию люди знают могущество магической цепи, которая соединяет оратора со слушателями; впечатления говорящего быстро передаются слушателям, и наоборот, впечатления слушателей влияют на оратора. Часто этот общий энтузиазм увеличивается торжественными и сладкими звуками органа и благоуханием кадильного фимиама. Одно чувство овладевает всеми; самые неверующие покоряются общему умилению. В такие-то минуты совершаются чудесные обращения; в подобные минуты Св. Винсент де Поль силой своего слова заставил женщин высшего круга снять свои драгоценности для великодушного дела; они срывали с себя дорогие золотые украшения, ожерелья с шеи, вынимали серьги из ушей, чтоб положить основание Дому призрения сирот, существующему и до сих пор.
Бедный, незначительный священник сделал то, чего не сделал бы сам король.
Актеры тоже хорошо знают магнетическое влияние публики. Один из них говорил нам об одном из театров в Париже в следующих выражениях:
«В этом театре ложи на авансцене слишком выдвинуты вперед, они мешают симпатическому общению актера с публикой, и необходимы неимоверные усилия, чтоб поддержать его».
Последователь Парацельса и Агриппы не выразился бы лучше. Не достоин ли внимания тот факт, что в артисте говорит внутреннее понимание того, что свободное течение магнетического тока задерживается этими ложами, как скалы выдвинувшегося в море мыса задерживают волны морские и не допускают их наливаться в тихий залив, огражденный ими?
Если зал театра пуст, зрители скучают и охлаждают таким образом самого страстного актера.
Смех и зевота одинаково заразительны.
Шарлатаны обыкновенно собирают около себя круг слушателей и начинают говорить только тогда, когда целая толпа окружает их; они знают на опыте, что не произведут никакого эффекта на изолированных зрителей. Но как только собрался около него тесный кружок, сразу образуется магическая цепь и вот с барабанным боем раздается его резкий голос, и благодаря своему яркому костюму, своим широким жестам, поражающим взор, он магнетизирует зрителей; самые злые насмешники поддаются на удочку и кончают тем, что решаются купить на пробу какое-нибудь лекарство, исцеляющее всевозможные болезни. Что ж не купить, рассуждают они, можно попробовать; почем знать, может быть, и правда; да и стоит-то пустяки.
Если вы даете обед друзьям за круглым столом, удовольствие делается общим и мало-помалу становится все живее и увлекательнее. Если в середине сядут две особы в дурном настроении, никакие усилия не восстановят магнетического тока, потому что цепь порвана и нет прежнего единодушия.
Если произошло соединение идей в одном фокусе, они образуют одну громадную волю, и между людьми, участвующими в этом союзе, устанавливается магнетический ток, который называем мы обычно обманом идей, и тот, кто угадал необходимость этого обмана и сумел дать ему направление, принимает на себя всю инициативу дела и даже делается иногда властителем.
Планетный ток, проникнутый единодушными стремлениями нескольких личностей, передает их всем сочувствующим как бы силой электрического удара.
Юм
Прежде чем мы кончим наши заметки о каббалистике, мы считаем своей обязанностью сказать несколько слов о человеке, который удивлял весь Париж магическими чудесами. Юм заимствует свою силу в лучах планетного тока или в электричестве, которым ток насыщен; по мнению каббалистов, ток этот наполнен множеством стихийных, элементарных духов, которые охотно сообщаются с болезненными, нервными организациями.
Элементарные духи с давних времен признавались каббалистами. Сами отцы церкви признают их существование, придавая, впрочем, им божественное значение.
«Я смело утверждаю, – говорит Ориген, – что существуют божественные существа, управляющие миром; одно царит над землей, другое над растениями, третье над ручьями и реками, над ветром и дождем и т. д.».
По мнению каббалистов, элементарные существа служат переходной ступенью от состояния косной материи к животному. Они не обладают разумом, но они привязываются к тем личностям, которые подчиняют их своей воле; они некоторым образом воплощаются в них, живут их жизнью и по воле человека, которому они служат, могут принимать различные формы, черпая их из планетного тока, если, как например у Юма, этот ток действует в избытке.
Юм, по нашему мнению, среди людей то же, что электрический скат среди рыб: после нескольких опытов его сила притупляется и ему необходим отдых, чтоб снова наполниться электричеством; то же самое происходит и с электрическим скатом.
Можно сказать также, что этот человек – воплощенный вертящийся стол.
Есть геркулесы силы физической, есть геркулесы и силы моральной. Наполеон соединял в себе военный гений тысяч людей, Виктор Гюго – гигант в поэзии, Гаварни, Бальзак – в философии, Александр Дюма – в фантазии, и каждый равен другому в области своей деятельности.