Ответственный и принципиальный библиотекарь пойдет к полкам «Разрешено» и «Доступно» и найдет там то, что есть в наличии и более или менее подходит под запрос.
Уставший и безразличный библиотекарь с раздражением посмотрит на бумажку и коряво начертает: «Информация отсутствует» или «Доступ закрыт». Или ничего не будет писать (зачем утруждаться или отрываться от телевизора?), а просто выкинет ее в мусорное ведро.От того, как среагирует опыт на запросы эмоционального (астрального) тела, зависят и последующие желания, которые ты отправляешь в ментал за знаниями. Если твои запросы выполняются мгновенно, полны новой интересной информации, то количество желаний твоих постоянно растет, а жизнь становится полна ярких переживаний, насыщена кучей интереснейших событий. Ты переживаешь не чужую жизнь, сидя у экрана телевизора, а свою собственную, настоящую вкусную жизнь.
Но если твой библиотекарь непробиваемый бюрократ, то все твои желания, томления и переживания рискуют быть облеченными в форму «человека в футляре». «Только так, и никак иначе» – девиз и норма жизни человека с подобным опытом. В конечном итоге и желания ты начинаешь формировать в соответствии с возможностями и ожиданиями своего библиотекаря, заранее отметая те, которые не вписываются в имеющийся опыт и не соответствуют имеющимся знаниям.
Получается, что желаниями человека руководит не его душа, не суть, а всего лишь весьма ограниченные знания об этом мире и такой же убогий опыт?! Да, получается, ничего уж тут не попишешь. Человек, как правило, хочет или желает только то, о чем он знает, слышал или догадывается. Никогда желания человека не опираются на информацию, которой он не обладает. Исключение, как ты понимаешь, составляют только люди Четвертого Измерения, которым «сильно надо», и, естественно, Пятого, которые сами делают такую информацию.Желания для человека являются той силой, которая двигает его по жизни, поднимает его с теплого дивана и выгоняет на мороз в поисках Синей птицы-удачи. Но именно свобода или замкнутость каузального тела (то есть твой опыт) определяет во многом те способы, которые ты используешь в попытках поймать свою удачу за хвост. Искать свое счастье по миру или ждать, пока оно само постучится к тебе в дверь, – ты выбираешь сам.
Но если твой библиотекарь – уставший от жизни старец, то все твои желания канут всуе под гнетом безразличия твоего опыта, которому больше не хочется уже ничего, кроме покоя. Его усталость и старость совершенно не зависят от биологического возраста владельца: стариком можно стать в 20 лет, а можно сохранить живость ума и яркость характера и в восемьдесят. В конечном итоге система контроля (астральное тело) вообще перестает посылать свои желания куда-либо, а просто гасит их таким же равнодушием. Но если система контроля, получив информацию о сбое в работе организма, не прореагирует на это никак, представляешь, к чему это может привести? Правильно, к болезням, бесконечным хворям и в конечном итоге к смерти. Именно так человек САМ сокращает время своей жизни.
Человек жив, пока ему чего-то хочется, пока все системы сознания работают дружно и слаженно во имя этой цели.
Что же заставляет опыт так несвоевременно стареть? Что делает его равнодушным и скучным? Причина такого отношения к самому себе лежит в тех условиях, в которых этот опыт формировался: где учился, где родился, на ком женился и т. д. От того, как формировался опыт человека, зависит и то, как строится его жизненная линия.
Именно среда, в которой формировались твои культурные ценности, твои убеждения и принципы, явилась основой для образования и «профессиональной ориентации» твоего библиотекаря – опыта.Сформированные за всю жизнь ценности и убеждения – это большой начальник, Самый Главный. Имя ему – будхиальное тело. В нашем сознании он ведает понятиями «хорошо» и «плохо». Он определяет то, ради чего работает вверенное ему предприятие. Именно ценности и убеждения таят в себе ответ – ради чего живет человек.
Он контролирует и определяет в твоей жизни все: и какие цели ты преследуешь, и какие принципы существуют в твоей жизни, как ты определяешь «главное» и «не главное», что является для тебя в жизни ценным, а что нет.
Будхиальное тело задает принцип построения жизни. Он, как Самый Главный Начальник, обязан согласовать этот принцип с окружающим тебя обществом, обязан оградить тебя от действий и решений, которые могут быть неприемлемы в обществе, в котором ты живешь. Любой руководитель знает, насколько зависит от знания и соблюдения Законов жизнь вверенного его заботам предприятия, насколько важно налаживать связи с коллегами, насколько серьезными последствиями может грозить отступление от правил и норм современного общества.
Умелый руководитель маневрирует между этими нормами, стараясь угодить и вашим и нашим – и все ради того, чтобы его предприятие функционировало хорошо, продукция была востребована на рынке, а сотрудники жили припеваючи и гордились принадлежностью к такой серьезной организации.
Принцип «начальник всегда прав» имеет непосредственное отношение к твоему будхиалу – сфере ценностей и убеждений. Ты можешь заставить себя сделать то, что не хочется? Конечно можешь: достаточно сказать себе «Надо!» и переступить через свое «не хочу». А вот заставить себя сделать что-то, что ты считаешь аморальным, неприличным, нарушающим основные твои жизненные принципы, будет гораздо сложнее. Это как идти наперекор своему руководителю, рискуя быть у воленным и изгнанным вообще. Именно страх нарушить нормы и правила порой не позволяет тебе рискнуть, сделать что-то неэтичное (с твоей точки зрения, конечно).
Большой Начальник воспитывает твое сознание с детства, практически с пеленок. Это воспитание – культурная среда, в которой ты рос, социальные нормы и «общечеловеческие ценности», религиозное воспитание (если оно было). Это и система образования, и профессия, и семья, и друзья.
Когда директор предприятия вырастает с низов, когда проходит все стадии карьерного роста в нем, он знает свою вотчину как самое себя: и производственные мощности (здоровье и тело), и слабые места (страхи и комплексы), и ментальную наполненность (знания). Он сам был всем – и контролером, и библиотекарем, и рабочим, и учетчиком.
Но бывает так, что начальник – пришлый, варяг. Он посажен в директорское кресло еще более высоким начальником. В этом случае, управляя своим предприятием, он, как ты понимаешь, руководствуется не столько интересами простого люда, сколько благорасположением высокого начальства.
В сознании человека, как ты уже понял, происходит все то же самое. Если твои ценности и убеждения, установки и принципы, нормы морали и этики исходят из твоего собственного роста и сознания – это твой родной начальник, который знает, что именно надо твоему предприятию. Но если руководитель твоего сознания пришлый, то вполне вероятно, что твои желания ему до свечки и исполняет он совсем чужую волю. Чью?Посмотри на свою жизнь. Чью судьбу ты проживаешь? Похожа ли она на судьбу и жизнь твоих мамы или папы? Ты течешь по течению, как тысячи, миллионы тебе подобных, или прокладываешь свой путь – кратчайший по направлению к своей цели? И есть ли у тебя цель? Ради чего ты живешь?
Все ответы на эти вопросы знаешь только ты. Только твое Я, Душа, которая живет, может четко сказать, ради чего ты пришел в этот мир.
Твоя Душа – это хозяин твоего сознания. Не руководитель определяет политику предприятия, а хозяин. Руководитель ее лишь исполняет.
Если хозяин сильный и властный, если он участвует в работе сознания непосредственно, то он прокладывает путь своего движения по жизни туда, куда стремится его суть. Но в случае слабости и зажатости Души она, как собственник, становится совершенно бесправна. Она не имеет права голоса, она не ведает, что вытворяет в директорском кресле Большой Начальник.Выбирая профессию, создавая или разрушая семью, принимая решение о работе, воспитывая своих детей – кто делает все это: хозяин или начальник? Когда ты принимаешь решения по какому-то важному для тебя вопросу, спроси себя: «Зачем мне это надо?» И если ответом будет «так принято», «так положено», «так правильно» – это твой Большой Начальник – твои ценности и убеждения – говорит сейчас в тебе.
Свобода сознания человека заключается в полноправной деятельности своего Я, своей души в формировании жизненного пути. «Как положено» и «как принято» – это всего лишь инструменты, которые ты волен применять тогда, когда считаешь это целесообразным для своей цели, своей миссии.
Многие, очень многие люди живут под гнетом своего Большого Начальника. Он ограничивает их жизнь своими принципами и убеждениями, жестко следит, чтобы библиотекарь (опыт) четко следовал выданным инструкциям. Именно он и повинен в том, что сознание такого человека залипает в определенном Измерении – только так, и никак иначе.
Твое Я, тихое и незаметное, лишь изредка по ночам терзает тебя смутными сомнениями и невысказанными желаниями. Тогда, в ночной тиши, когда тяжелые вздохи и слезы достаются лишь подушке, твое Я аккуратно пробирается в сознание. Попав во владения старого библиотекаря, оно незаметно подсовывает ему под самый нос нужную бумагу, переставляет книги на полках, меняя «Разрешено» на «Интересно» или «Нужно». Прокравшись в отдел желаний, Я пишет на неотправленной еще заявке «Разрешаю». А самое смелое Я рискует даже проникнуть в кабинет Большого Начальника. Но самое большее, что он может сделать, – это перепутать бумаги на его столе, залить чернилами многотомные законы и плюнуть в кофе: страх перед Правилом не позволит сделать большее. Но эта диверсия, как правило, ни к чему реальному не приводит: утренний стыд разъедает душу и делает ее еще более молчаливой. Твой собственник лишь наблюдает за тем, что происходит с сознанием, но что он может сделать?
Задача Большого Начальника – выжить. Задача Души – жить. Когда твой собственник, твое Я начинает понимать, что жизнь катится в тартарары, когда от собственной цели, от своих желаний ты удаляешься с каждым годом все дальше и дальше, когда твои мечтания раздавлены под грузом действительности – что произойдет тогда?