Хлыст
Книга Александра Эткинда «Хлыст» погружает читателя в мир русских сект рубежа веков и раскрывает их влияние на культурную элиту того времени. Автор подробно описывает судьбы и обычаи хлыстов, скопцов и других мистических сект, показывая, как сектантские увлечения способствовали радикализации русской мысли и подготовке почвы для революции.
Это исследование представляет интерес не только для историков, но и для всех, кто хочет лучше понять сложные процессы, происходившие в России на рубеже веков. Читая «Хлыст» Александра Эткинда, вы получите уникальную возможность проникнуть в глубины русской культуры и истории.
Не упустите шанс познакомиться с этой увлекательной книгой — читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Хлыст» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (3,93 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1998
- Автор(ы): Александр Эткинд
- Жанры: История, Религиоведение, Политика, Литературоведение
- Серия: Научная библиотека
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 3,93 MB
«Хлыст» — читать онлайн бесплатно
Секты — особая сторона русской истории, ее культурная изнанка и религиозное подполье. В эпоху Реформации и после нее религиозные секты играли ключевую роль во многих европейских странах. В России религиозное инакомыслие приняло необычайно радикальный характер. Оно породило уникальные идеи и формы жизни, но так и не сумело войти в основное тело культуры. Хлысты, духоборы, молокане, штундисты, баптисты — таковы лишь самые крупные из русских сект. Все они развивались в столкновении между национальной традицией и западными влияниями. В этом, как и во многом другом, культура народного сектантства разделила судьбу высокой русской культуры.
На протяжении всего 19 века народные культы и ереси вызывали постоянное беспокойство государства и заинтересованное внимание интеллигенции. Эпохе романтизма свойственен интерес к тайнам и влечение к народу. Народные тайны получали в романтической культуре едва ли не абсолютный приоритет. В этом восприятии искания народных сект обретали все более радикальный и экзотический характер, особую трагическую напряженность. Так выражался страх культуры перед силами, репрессированными ею и ушедшими в неведомое подполье, но продолжающими тревожить, как во сне.