А муж, почувствовав себя не так, сказал ей:
— Не души ты меня, поживи немного и своей жизнью. Отлепись немного от меня.
То есть «оставь меня, чтобы и я чуточку почувствовал себя свободным, и ты себя почувствовала свободной».
Если у тебя нет сильного духа и характера, тогда ты сама страдаешь: и себя изводишь, и человека, который рядом с тобой.
Те из вас, кто женат, найдите то, что вас объединяет, а не что разделяет, найдите в другом хорошие стороны. А если хотите довести дело до крайностей, чтобы ругаться и чтобы это наполняло смыслом вашу жизнь, то, думаю, уже через несколько месяцев увидите, что все это не пойдет вам на благо.
В минуты безумия случается говорить самые крайние вещи, но когда успокоишься, скажи:
— Давай посмотрим, что с нами происходит!
Проживайте свою жизнь так, чтобы вы могли говорить: «Жить стоит!» Кто-то говорил, что «ни один день не должен быть лишенным счастья», то есть не надо жить только для того, чтобы прошел и этот день: «Чтобы прошел этот, чтобы прошел и другой. Ну и чтобы жизнь наша закончилась». Не так. Жизнь коротка, но она красива. Ее стоит сделать красивой. Найдите же способ, как сделать так, чтобы каждый день вашей жизни был хорошим, и исследуйте эти вопросы: читайте, спрашивайте, обсуждайте, разговаривайте с людьми, со специалистами.
Открою вам секрет: как понять, хорошо ли данное решение или плохо? Хорошее решение — это то, которое вас «притеснит», запомните это! Если найдешь какое-нибудь решение и поймешь, что в итоге тебе стало легче и ты летаешь, словно птица, знай, что оно неправильное. Нет. Хорошее решение — это то, которое заставит тебя испытать боль. Не другой, а ты испытаешь боль, потому что мы, безусловно, нуждаемся в «притеснении» при нашем характере.
Что-то должно измениться. Вопрос в том, кто нам скажет о том, что мы в этом нуждаемся, и поправит нас. Мы, священники, к сожалению, не делаем этого. Особенно женщины приходят к нам, священникам, нажимают на наши кнопки и заставляют сказать:
— Ну что ты говоришь, госпожа Мария? Ну какой крест? Я тебе удивляюсь!
Но если придет супруг госпожи Марии и скажет мне, какую лямку он тянет, то я скажу:
— Госпожа Мария, а ну-ка иди сюда! Что ты делаешь с другим? Ладно, меня ты позоришь, но ты же разрушаешь свою семью!
Вопрос в том, чтобы ощутить боль от принятого решения…
В раю вы будете вместе с теми, с кем ругаетесь, и в конце концов вы скажете:
— Из-за каких же глупостей мы ругались и злились друг на друга…
И посмотришь ты тогда на человека, с которым жила, — ну это же просто замечательная душа, которую стоило тогда полюбить!
(Пер. с болг. Станки Косовой)
Почему мы ничем не довольны
Боязнь, как бы не случилось чего-нибудь, может довести нас до болезни и лишить покоя задолго до того, как это действительно случится. Мы часто заболеваем, лишаемся радости, и наша жизнь становится черной и несчастной, но не из-за самой проблемы, а из-за своих помыслов. Мы боимся, боимся еще до того, как что-то случится, и это доводит нас до болезни. С нами, людьми, что-то происходит — я не знаю, как это объяснить, но мы всегда находим что-нибудь, из-за чего бы нам побезпокоиться. Всегда находим что-нибудь, из-за чего бы впасть в тоску. Бог решает для тебя одну проблему, а ты немного погодя находишь себе новую.
Не знаю, что происходит, но я за всю жизнь еще не видел человека, который сказал бы: «Я счастлив и у меня все хорошо!» Я не видел человека, у которого решилась бы проблема, а он спустя малое время, через какой-нибудь месяц, не нашел бы что-нибудь новое, о чем бы ему поволноваться. Я не могу объяснить себе этого. И вижу это дома, я говорю не о каких-нибудь незнакомых людях, а о своих собственных родителях.
Когда мама была помоложе, она говорила:
— Вот если у нас дома будет то-то и то-то, то все успокоятся и будут счастливы.
Происходило то, чего она хотела, но она находила себе новую печаль.
Отец говорил мне:
— Вот получать бы мне пенсию, я был бы просто счастлив.
Вышел он на пенсию, и сейчас у него новые печали, он находит новые проблемы.
Когда же человек в конце концов успокоится и скажет, что жизнь прекрасна? Ответ: он никогда не обретет покоя. Почему? Потому что в нашей жизни всегда будет появляться что-нибудь новое.
Нам надо научиться жить, балансируя между скорбью и радостью. Ведь жизнь не одномерна, она не только тишина, свет и счастье, но существует еще и боль.
Кто-то сказал мне:
— Ну почему Бог сделал со мной это?
И я ответил ему:
— Он не сделал этого с тобой, такова жизнь всех людей.
Не знаю, видели ли вы кого-нибудь, кто был бы совершенно счастлив во все годы своей жизни. Ведь все проходят через какую-нибудь скорбь и боль. В чем же тут секрет? В том, чтобы научиться быть хладнокровными и подготовленными. Вот буря отгремела и наступило затишье, но сколько это будет продолжаться? Пять дней, неделю, год? Потом начнется новая буря. В этом мудрость.
Я видел всего нескольких бабушек и дедушек, как-то созревших по жизни от множества полученных ударов, множества встреченных волн. Они стали зрелыми людьми и говорят:
— Дитя мое, я и в радости прославляю Бога, но готов и к тому, что завтра опять громыхнет какая-нибудь бомба, готов опять услышать что-нибудь неприятное.
Эти люди знают, как жить, а нас, молодых, тут же охватывает паника, и мы ни радостью насладиться не можем, ни на скорбь посмотреть хладнокровно, а сразу впадаем в крайности.
Одна женщина сказала мне:
— Отче, я не могу выйти замуж. Мне тридцать пять, а я не могу выйти замуж.
Я сказал ей:
— Ты выйдешь замуж, деточка моя!
— Нет, не выйду! Моя жизнь не сложится удачно!
— Да откуда ты это знаешь? Тебе помысл говорит это. Ты выйдешь замуж, я обещаю тебе это!
Сказал я ей это, сам того не зная, и она, к счастью, вышла замуж. В 38 лет вышла замуж. Я спросил ее:
— Ну что, сейчас ты радуешься?
— Очень, отче!
Я этого ждал! Чтобы ты утихла, чтобы мы утихли! Но вот прошел год — и снова тревоги, снова звонки, снова рев, и она опять говорит:
— В жизни моей нет радости.
— Но почему же, дитя мое? Ты ведь вышла замуж!
— Да, но где же ребенок?
Да родишь ты ребенка! Церковь утешает нас и подает надежду. И вот через полтора года она родила. Я спросил ее:
— Ну что, сейчас ты успокоилась?
— Сейчас, отче, мне больше не о чем молить Бога! Я прославляю Его и так спокойна!
Но вот через несколько месяцев снова звонки, снова рев, снова тревога:
— Отче, ребенок еще не говорит. Мы водим его к врачу, но он не выговаривает целых слов!
И чтобы не растекаться мыслью по древу: мать, то есть жена, но и муж тоже, с незапамятных времен находит себе, чем бы заняться: чтобы ребенок ее закончил школу, чтобы он отслужил армию, чтобы женился, чтобы родил, чтобы у него появился внук, — и так, пока не протянешь ноги, в жизни всегда будет что-нибудь, что бы тебя занимало.
Кто из вас ждет, что в жизни не будет огорчаться ничем, тот обманывается. Это исключено. Есть ли у тебя деньги — у тебя стресс: «Что будет с деньгами, как мне их вложить, что происходит на бирже, что происходит в Европе, что происходит в Америке?» Нет ли у тебя денег — у тебя стресс: думаешь, как бы их заиметь, завидуешь тем, у кого они есть, и чувствуешь себя скверно. Даже богатый, и тот несчастлив, хотя у него все есть, и бедный тоже недоволен малым, — все хотят чего-то не того, что у них есть.
Мы недовольны в этой жизни, этот мир не удовлетворяет нас, и наша жизнь кажется нам безрадостной и тяжелой. Однако все не совсем так. Как вы думаете, почему мы не довольны ничем? Ответ, данный одним монахом Казандзакису[3], когда тот приехал на Святую Гору Афон, тронул меня.
Он его спросил:
— Каким тебе видится наш монастырь? (Монастырь Дионисиат.)
Казандзакис ответил:
— Он очень тесный, очень замкнутый, давит на меня душевно.
Монах ответил:
— Монастырь не виноват, это наш мир мал и не вмещает нас. Наша душа не насыщается малым, но хочет многого, хочет постоянного, того, что не кончалось бы. Но ты его не находишь, — говорит, — ни в монастыре, ни во всем мире.
Вот в чем причина: душа человека хочет абсолютного, хочет безкрайнего, она хочет никогда не умирать.
Одна женщина вышла замуж и написала в своем дневнике: «Как же я его люблю! Но будет ли он у меня всегда?» И сколько же продолжится это «всегда»? 60 лет? 70 лет? Да, он у тебя будет, пока ты будешь жива, ну а потом? Вы разлучитесь однажды. «Я не хочу, чтобы мы разлучались». Но мы ведь умрем. «Я не хочу умирать. Зачем мне когда-то лишаться того, что люблю? Не важно, человек это или какое-нибудь состояние, я хочу быть всегда с ним».
Поэтому мы и не радуемся в этой жизни. А вот если бы мы могли благодарить за то, что Бог дает нам, у нас было бы больше сил и выносливости и мы были бы счастливы долгое время. При условии благодарности, однако.
Эта радость, которую Бог дает тебе в жизни, хотя и порциями: немного сегодня, немного через месяц, немного спустя пять месяцев, — ты ее удержи, чтобы она поила тебя и ты не забывал бы ее с такой легкостью. В этом тайна — напоминать себе, что ты не брошен на этой земле.
Если я попрошу вас вспомнить что-то, что Бог сделал для вас, дал вам какой-нибудь дар, то вы увидите, что у вас много таких подарков. Но только, конечно, мы обо всех них забыли, потому что смотрим дальше, на новое. Мы забыли о старом.
Когда я стал священником, то сказал себе: «Как это замечательно, это лучше всего! Боже мой, сейчас я ни о чем больше не буду молить Тебя!» Однако с тех пор молю Его все о новом и новом. А вот если бы я наслаждался тем, что Бог мне дал, и радовался этому, то был бы благодарен, и моя жизнь была бы прекрасной. Я забыл бы о трудностях, которые вдруг возникают посреди счастья, вызван