Самое известное личное свидетельство о Холокосте – дневниковые записи, которые вела еврейская девочка, в течение двух лет скрывавшаяся от нацистского террора в Нидерландах. Анна надеялась опубликовать свой дневник после освобождения страны от нацистов, однако была схвачена гестапо и отправлена в концлагерь, где умерла от сыпного тифа. Ее записи уцелели и были опубликованы отцом Анны после войны
Обувь погибших в Освенциме
В 1949 году территорию Германии разделили на две страны: союзную Великобритании, Франции и США Федеративную Республику Германия и союзную СССР Германскую Демократическую Республику. Под давлением США ФРГ была вынуждена признать себя государством – правопреемником нацистского рейха и выплатить репарации Израилю. Население страны отнеслось к этому с недовольством. Процесс денацификации вообще продвигался с большим трудом, так как наталкивался на сильное сопротивление. Большинство немцев считали, что они ни в чем не виноваты и их судят просто по праву победителей. Многие продолжали верить в то, что Гитлер был неплохим руководителем, но его подвели помощники.
В ФРГ были проведены сотни процессов над нацистскими преступниками. Однако большинство обвиняемых либо получили слишком мягкие наказания, либо были оправданы. Многие вообще не предстали перед судом, а вернулись к той же деятельности, какой занимались в Третьем рейхе. Жители послевоенной Германии не хотели копаться в прошлом, ведь почти все они так или иначе оказались причастными к нацистским преступлениям и мало кому хотелось в этом признаваться.
Сдвиг в общественном сознании произошел лишь спустя 20–30 лет – когда преступники уже состарились, а свидетелей почти не осталось в живых. В мае 1960 года израильская разведка схватила укрывавшегося в Аргентине Адольфа Эйхмана. Суд над ним состоялся в Иерусалиме – столице государства, чье население на треть состояло из выживших в Холокосте. Эйхмана признали виновным и повесили. В 1960-х также состоялись громкие процессы над нацистами, совершавшими зверские преступления в лагерях смерти.
Мало-помалу информация о Холокосте начала просачиваться в широкий доступ. Стали создавать музеи и мемориалы, выпускать книги и кинофильмы. Постепенно пришло осознание того, что война и Холокост не были делом рук лишь нацистской верхушки, режим опирался на миллионы лояльных граждан, готовых с энтузиазмом исполнять приказы партии.
Период замалчивания наконец завершился. Жители Западной Германии начали обсуждать нацистское прошлое и вырабатывать новое к нему отношение. Пришедшие в 1969 году к власти социал-демократы официально провозгласили политику «преодоления прошлого». Важным символическим жестом стало поклонение канцлера ФРГ Вилли Брандта памятнику героям восстания Варшавского гетто. Так в самосознании немцев появилась тема коллективной ответственности и раскаяния за геноцид евреев и развязывание Второй мировой войны.
Именно столько евреев от общего числа проживавших на тот момент во всем мире погибло в результате Холокоста
Восстание в Варшавском гетто – самое известное. Но в самый страшный период – с 1941 по 1943 год – в различных гетто произошло более 100 восстаний
Жители стран Восточной Европы сами пострадали от нацизма, а потому признавать свое соучастие в гитлеровских преступлениях не спешили. Официальная пропаганда восточноевропейских стран старательно замалчивала коллаборационизм местного населения. Многие из сотрудничавших с нацистами не понесли никакого наказания. В Польше, например, предпочитали не вспоминать о том, что из шести миллионов ее жителей, погибших во Второй мировой войне, три миллиона были евреями, убитыми в том числе при участии самих поляков.
Схожая ситуация была и в Советском Союзе. В послевоенном СССР тема Холокоста была предана забвению. Официально было объявлено, что все народы страны пострадали в Великой Отечественной войне в равной степени. Документальные свидетельства о еврейском геноциде на территории СССР и о пособничестве советских граждан гитлеровцам были тщательно засекречены. На памятниках и мемориалах упоминались лишь «мирные советские граждане». Не писали об уничтожении еврейского народа ни в советских газетах, ни в школьных и вузовских учебниках.
Вскоре после войны Илья Эренбург и Василий Гроссман составили «Черную книгу» – сборник документальных очерков о еврейском геноциде в СССР. Они хотели рассказать всему миру правду о трагедии советских евреев. Однако книга увидела свет лишь много лет спустя. Единственный памятник жертвам нацизма с упоминанием о евреях, возведенный на территории СССР, успели установить в 1947 году в Минске.
Международный трибунал в Нюрнберге вынес смертный приговор 12 руководителям нацистов. Среди них были министр авиации Герман Геринг, идеолог нацизма Альфред Розенберг, издатель «Штурмовика» Юлиус Штрайхер, генерал-губернатор Польши Ганс Франк и другие. Адольф Гитлер, Йозеф Геббельс и Генрих Гиммлер покончили с собой, не дожидаясь суда. Герингу удалось совершить самоубийство уже в тюрьме. Остальные были повешены
Фрагмент экспозиции мемориала Катастрофы Яд ва-Шем
К сожалению, и сегодня еще находятся так называемые отрицатели, или ревизионисты Холокоста, вопреки фактам утверждающие, будто никакого целенаправленного уничтожения евреев не было, а Холокост придумали сами евреи, чтобы дискредитировать немцев. Их идеология замешена на неонацизме и примитивном антисемитизме, а утверждения грубы и лживы, как пресловутые «Протоколы сионских мудрецов»: «Во-первых, евреев никто не убивал, во-вторых, они сами виноваты, а в-третьих, так им и надо». В попытке переписать историю они попирают память погибших и уцелевших, реабилитируя чудовищные преступления гитлеровцев.
Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН, принятая в 2007 году, однозначно осудила любое отрицание Холокоста. Сегодня в большинстве европейских стран, в том числе в России, приняты законы, прямо запрещающие публичное отрицание, преуменьшение, одобрение или оправдание совершенных нацистами преступлений.
Постепенно антисемитизм в западном мире стал явлением постыдным и неприемлемым. Однако это не значит, что он исчез как явление – он просто принял более скрытые формы. Растущая популярность правых националистических партий и участившиеся случаи проявления антисемитизма даже в самых демократических странах недвусмысленно предупреждают нас о том, что все может повториться.
Безусловно, вспоминать о произошедшем – невыносимо тяжело. Гораздо проще забыть, сделать вид, будто ничего не было. Но, предавая забвению свое прошлое, человечество раз за разом повторяет одни и те же трагические ошибки. Помнить о свершившемся – необходимо. Память – единственная вакцина от повторения подобных трагедий в будущем. До тех пор, пока жива память о Холокосте, у человечества будет иммунитет от экстремизма, ксенофобии, любых проявлений религиозной или национальной нетерпимости.
Израильский национальный мемориал Катастрофы Яд ва-Шем был основан в Иерусалиме в 1953 году. Это грандиозный комплекс, включающий, помимо мемориальных объектов, научно-исследовательский институт, библиотеку с архивами, несколько музеев и образовательный центр. Целями учреждения являются сбор, изучение и сохранение материалов по истории Холокоста и увековечение его памяти
Уничтожали не только евреев. Памятник цыганам, расстрелянным в Бабьем Яру
Менора – часть мемориала в Бабьем Яру
Мемориал в Собиборе
Мемориальный комплекс евреям, погибшим в Минском гетто
Литература и другие источники
1. Арендт Х. Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме. – М.: Европа, 2008.
2. Бирман Дж. Праведник. История о Рауле Валленберге, пропавшем герое Холокоста. – М.: Текст, 2007.
3. Грейди Т. Роковое наследие. Правда об истинных причинах Холокоста. – М.: АСТ, 2019.
4. Захаров B. B., Кулишов В. Д. В преддверии Катастрофы: Германия 1933–1939. – М.: Коллекция «Совершенно секретно», 2003.
5. Леви Г. Преступники. Мир убийц времен Холокоста. – М.: АСТ, 2019.
6. Неизвестная «Черная книга». Материалы к «Черной книге» под редакцией Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга / Сост.: И. Альтман. – М.: АСТ; CORPUS, 2015.
7. Поляков Л. История антисемитизма. Эпоха веры. – М.; Иерусалим: Гешарим, 1997.
8. Поляков Л. История антисемитизма. Эпоха знаний. – М.; Иерусалим: Гешарим, 1998.
9. Полян П. М. Между Аушвицем и Бабьим Яром. Размышления и исследования о Катастрофе. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010.
10. Франкл В. Сказать жизни «Да!». Психолог в концлагере. – М.: Альпина нон-фикшн, 2009.
11. Черная книга. О злодейском повсеместном убийстве евреев немецко-фашистскими захватчиками во временно оккупированных районах Советского Союза и в гитлеровских лагерях уничтожения на территории Польши во время войны 1941–1945 гг. / Под ред. В. Гроссмана, И. Эренбурга. – М.: АСТ; CORPUS, 2015.
12. https://eleven.co.il/jewish-history/
13. https://www.yadvashem.org/ru/holocaust.html