В начале 300-х годов, когда Константин снял запрет с христианства, этой религии в империи принадлежали всего порядка одной десятой ее населения. В конце 300-х годов, к моменту признания Феодосием христианства главной религией, ее придерживались уже более половины населения. В тех же 300-х годах, под покровительством этих двух императоров прошли несколько Никейских соборов, на которых сформировалась окончательная доктрина христианства. IV век стал решающим столетием его истории.
Могло ли это быстро распространявшееся учение «сломать стержень» и «ослабить боевой дух» прежде несгибаемых римлян? С одной стороны, глубокие кризисные явления в империи начались намного раньше (50 императоров за 50 лет – здесь даже нечего добавить). С другой – титан христианской мысли блаженный Августин, видимо, не случайно писал о том, что Римская империя, построенная на крови и тирании, есть греховный «град земной», а христианский мир – это град божий, единственно ведущий к спасению души. Фактор роста христианства точно отрицать нельзя.
Итак, что же все-таки случилось с великим Римом?
Это был невероятно долгий (длившийся 300 лет – большинство империй вообще столько не продержались) исторический процесс, на который сильнее или слабее влияли десятки объективных и субъективных факторов. Вероятно, имелась здесь и роль случая.
Наиболее глобальными кажутся две причины.
По мнению видных христианских философов, последние столетия Рима были нужны Богу лишь для одной цели: как можно более широкого распространения христианства по самым развитым регионам мира той эпохи. К 400-м годам эта миссия была выполнена, и Рим стал Богу не нужен.
Атеистам и последователям других религий можно посмотреть на эту (глубокую, на самом деле) мысль с другой стороны. Христианство как, безусловно, более гуманное учение, нежели жестокая римская религия, оказалась душам поздних римлян ближе и ценнее, чем идол «величия Рима».
Другая главная причина падения Древнего Рима заключается в том, что он перестал в силу разных обстоятельств прогрессировать в каком-либо направлении. Все поразительные технические, политические, художественные достижения Рима относятся к эпохе ранних правителей: от Юлия Цезаря (I век до н. э.) до Траяна и Марка Аврелия (II век н. э.). Далее наблюдался долгий застой, и в итоге – логичный конец. Если бы во II–III веке в Риме родились свои Ньютон и Лейбниц, а также кто-то внедрил в хозяйство паровой двигатель, то это вдохнуло бы в империю новую жизнь еще лет на тысячу или даже больше. Но по каким-то причинам этого не произошло.
Рим перестал быть сияющим градом на холме, образцом государства в глазах прочих народов, источником лучших для своего времени практик.
В бессмертной Алисе написана одна из самых мудрых фраз: «нужно изо всех сил бежать вперед, чтобы хотя бы оставаться на месте». В силу множества причин начиная с конца II века Рим перестал бежать вперед, а потому, не замечая того, начал стремительно двигаться назад.
Наконец, самая простая причина: в мире все имеет конец. Древний Рим – не исключение.
Глава 11Тем временем, за океаном
Место: современные Мексика, Гватемала, Колумбия, Перу
Время: II тысячелетие до н. э.–1492 год
Смена эпох – конец Античности и начало Средневековья в Европе – повод, чтобы ненадолго оставить этот континент и перенестись в таинственные дали: за океан. Примерно в это же время там переживала свой расцвет главная цивилизация доколумбовой Америки – майя.
Прежде чем перейти к ней, рассмотрим то, что происходило за океаном на протяжении тысячелетий, до появления там каравелл испанца Христофора Колумба.
Для того чтобы описать несколько главных цивилизаций Америки, приходится сужать обзор, оставляя за его рамками много других самобытных местных культур. На севере, на территории современных США, жили индейские народы, занимавшиеся охотой и собирательством, знакомые нам по голливудским вестернам. Один из этих народов оставил великолепные сооружения: жилища, высеченные в высоких, неприступных скалах над каньонами: Меса-Верде (это очень живописное место – первое в Списке Всемирного наследия). В тропических джунглях Амазонки существовала экзотическая цивилизация, столь воинственная, что даже царившие тогда в Южной Америке инки предпочитали не связываться с ней. На самом юге, в местах с холодным, почти антарктическим климатом, тоже жили люди. Европейцы назвали тот архипелаг Огненной Землей (увидев издали с кораблей огни, они решили, что это вулканы, но это были костры индейцев). Эти и другие древние индейские культуры останутся за рамками нашего рассказа.
Чтобы придать истории четкость и связность, рассмотрим цепочку великих и во многом таинственных цивилизаций Центральной Америки, занимавших территорию современной Мексики, Гватемалы, Белиза, Гондураса. Условно последовательность этих культур выглядит так: ольмеки – сапотеки – Теотиуокан – майя – тольтеки – ацтеки. На самом деле, эти цивилизации существовали и параллельно друг с другом, какие-то из них были родственными, другие враждовали. Четких линий, строгих границ во времени их существования и географии нет. Образно говоря, их следует рассматривать как водные потоки, подпитывавшие и частично перетекавшие друг в друга. Несмотря на большое количество найденных артефактов этих культур и даже расшифрованную нами письменность майя, многое в истории этих исчезнувших миров и сегодня остается непонятным, загадочным. В конце мы перенесемся из Центральной Америки в Южную, для знакомства с еще одной грандиозной цивилизацией – инкской. Хотя условные границы цивилизаций майя и инков отстояли друг от друга всего на тысячу с небольшим километров, скорее всего, до прибытия европейцев эти культуры не просто не общались, но даже не знали друг о друге.
Согласно общепринятой теории, Homo sapiens оказался в Америке около 20 тысяч лет назад. В то время, в эпоху оледенения, между Азией и Аляской существовал ледяной переход. Люди сначала заселили север Северной Америки, а затем двигались на юг, за несколько тысяч лет добравшись до юга Южной Америки. Но есть и другие версии: например, в Америку могли первыми прибыть полинезийцы, сотни поколений которых двигались от острова к острову вдоль всего Тихого океана. Археологические данные не слишком помогают установить истинный маршрут миграции людей в Новый Свет: датировки самых древних находок размыты и не очень надежны.
Около 5–6 тысяч лет до н. э. произошло великое вымирание практически всех видов крупной фауны обеих Америк. До этого там обитали многие экзотические гиганты, не известные в Евразии. Например, кроме большого числа мамонтов там водились даже еще более крупные мастодонты; гигантские ленивцы высотой в 6 метров, весом больше слона; бобры ростом выше человека, разные виды огромных хищников. Чтобы увидеть поистине удивительный зоопарк, нам на машине времени не обязательно было бы перемещаться на сто миллионов лет в прошлое к динозаврам: фауна Америки каких-то 8–10 тысяч лет назад поразила бы нас, вероятно, ничуть не меньше.
Консенсус ученых состоит в том, что в исчезновении мегафауны Америки повинен человек. Если крупные животные Африки эволюционировали миллионы лет параллельно с нами и сумели как-то постепенно приспособиться к соседству с древними людьми, то в Америке прибытие бесшерстной очень изобретательной в охоте двуногой обезьяны стало для них сюрпризом и катастрофой. Не оспаривая этот тезис, стоить заметить, что климат в Америке в последние 10 тысяч лет менялся даже резче, чем в Евразии. Огромные животные были тяжелой добычей и не составляли основу рациона сапиенс; около 10 тысяч лет спокойно соседствовали с ними, а затем все скопом вымерли в короткий для истории промежуток в 2–3 тысячи лет. Для сравнения: Африка была заселена человеком еще более плотно сотни тысяч лет; но слоны, носороги и бегемоты вплоть до появления охотников с огнестрельным оружием пару столетий назад сохраняли там огромные популяции (в сотни тысяч или даже миллионы особей), почти не страдая от соседства с людьми-туземцами. Безусловно, человек приложил руку к вымиранию американской мегафауны. Но была ли его деятельность единственной причиной ее вымирания – вопрос все же не вполне однозначный.
Несмотря на резкое сокращение фауны, человек в Америке ощущал себя вполне комфортно, занимаясь охотой и собирательством. В период с 5 до 2 тысяч лет до н. э. численность людей заметно выросла: особенно на территории современной Мексики, которая стала обжита почти полностью.
Около 2 тысяч лет до н. э. в Мезоамерике (регион, включающий Центральную Америку, а также юг и центр Мексики – основную арену деятельности майя и других важных доколумбовых культур) происходит резкий качественный скачок. Многие местные народы переходят от кочевого к оседлому образу жизни, начинают активно заниматься земледелием.
Главная причина – окультуривание маиса (кукурузы). Если бы не это растение, то, скорее всего, не было бы вовсе чудес цивилизации майя, их пирамид, астрономии. Прибывшие европейцы увидели бы в джунглях лишь редких диких охотников-собирателей, наподобие аборигенов Австралии. Само слово «майя», в контексте древней Америки, по одной из версий, означает «кукурузные люди».
Если в Евразии помимо «царицы полей» пшеницы произрастают и другие виды зерновых, которые могли бы ее заменить, то в Америке природа подобных растений не создала (или они остались в диком виде). Рацион индейцев-охотников был разнообразен: от мяса множества небольших животных до рыбы и плодов. Но чтобы стабильно кормить миллионы оседлых людей, кукурузе в Центральной Америке альтернативы просто не было. Дикое растение, предшественник маиса, совсем на него не похоже: просто тонкий стебель. Со временем индейцы каким-то образом вывели его сорт, дававший крохотные съедобные початки. Неустанная работа по селекции кукурузы, не прекращающаяся более семи тысяч лет, дала нынешнее растение: с трехметровыми побегами, крупными початками, приносящее в подходящем климате урожай несколько раз в год. Маис – не единственное блюдо в рационе майя: они активно выращивали фасоль, тыкву. Зерна какао (любимый нами шоколад) тоже появились в Америке и очень ценились индейцами (иногда даже использовались как деньги). Со временем индейцы одомашнили некоторые виды животных (индейки, морские свинки, собаки, которых выращивали для еды). Но кукуруза – это первооснова заокеанской древней культуры, настоящий дар богов индейцам.