Подробнее об испанском завоевании Нового Света речь пойдет в одной из следующих глав.
Покорив народы Америки, конкистадоры, в основном охотившиеся за золотом, принесли в Евразию множество куда более значимых новых вещей, разительно изменивших весь наш образ жизни.
Картофель, кукуруза, помидоры, шоколад, тыквы, кабачки, арахис, табак, индейки – вот лишь самый краткий список того, чего не знала Европа до путешествий Колумба. В это трудно поверить.
Глава 12Римляне из Византии
Место: современная Турция, Греция, страны Балкан
Время: 500–1450 годы
История Византии – не самая популярная часть всемирной истории. Почему – не вполне ясно. Об этом нередко спорят даже сами историки.
Возможно, большую роль в этом играют стереотипы. Нас привлекает античность, полная красивых легенд, знаменующая рождение высокой культуры, науки, искусства. Есть великолепная эпоха Возрождения конца 1400-х. А тысяча лет между ними – словно что-то вроде черной дыры. Время, потраченное человечеством зря. Атеисты считают их эпохой темного религиозного мракобесия. Ученые отмечают регресс науки и технологий. Гуманисты скорбят о сотнях миллионов погибших в бессмысленных, почти первобытных междоусобных войнах, а также страшных эпидемиях чумы, которых можно было избежать при элементарном соблюдении гигиены. Культура Европы (за исключением редких островков – монастырей) на время почти исчезла – так же, как и грамотность большинства людей. Ценность жизни простого человека стремилась к нулю.
Подобное бытующее представление о Средневековье не во всем и не вполне справедливо. Но отступление от пика культурных и научных достижений Рима и Греции в нем, безусловно, было.
История Византии неразрывно связана с этими «темными» Средними веками. Она пережила яркий взлет, расцвет в начале Средних веков (500-е годы) и закончилась перед Ренессансом (1453 г.).
Тем не менее важность истории этого государства для современного мира трудно переоценить.
Именно Византия на протяжении тысячи лет была условной «хранительницей» лучших достижений Античности. Поддерживала огонь просвещения в христианском мире. Эта великая цивилизация, говоря образно, пронесла «эстафетный факел» через свой огромный этап длиной в тысячу лет и передала его обратно Европе. Затем исчезла с карты мира, словно завершив эту великую миссию.
Мы «расстались» с Византией при падении Рима в 476 году, когда новый правитель Италии, германский варвар Одоакр сместил юного последнего римского императора. Сразу после этого он направил письмо правителю Византии о том, что стал его наместником в Италии. Обратим на этот факт внимание. К этому моменту Византия, то есть Восточная Римская империя со столицей в Константинополе, была столь уважаемым и процветающим государством (на фоне разоренной и павшей Западной Римской империи), что без реверанса дипломатии в ее сторону германский покоритель Италии обойтись тогда просто не мог.
Как мы помним из той же главы, позже Одоакра сверг готский правитель Теодорих, вероломно разрубивший того на «дружеском» пиру мечом. И здесь есть важная деталь. Как выяснилось позже, Византия много лет щедро снабжала войско Теодориха деньгами. Его руками она отомстила Одоакру за императоров Рима. Мы и сегодня используем термин «византийские методы». Под ним мы понимаем тайные сговоры, манипуляции, сложные многоходовые интриги, подкупы и обманы.
Византия всю тысячу лет Средневековья находилась в сложном, уязвимом положении. По меркам своего времени это было передовое, богатое, культурно развитое государство, со всех сторон окруженное агрессивными врагами, в основном иноверцами. При этом оно почти никогда не имело сверхсильной армии (вроде древнеримской), всегда ведя войны с соседями тяжело, с переменным успехом. Как же оно выжило долгую тысячу лет? С помощью изощренной, хитрой внешней и внутренней политики, дипломатии ее наиболее успешных правителей. Стоит ли их винить в этом?
Само слово «Византия» так называемые византийцы никогда не использовали. Его (от торгового городка Византий, предшественника Константинополя) ввели в обиход европейские историки лишь в XVI–XVII веках. Сами византийцы называли себя «ромеями» (римлянами), а их государство – Римской империей. Даже название Константинополь хоть и использовалось, но было скорее разговорным. Официально он назывался «Новый Рим».
Это далеко не просто тонкости языка. В понимании жителей Византии падение Рима в 476 году ничего сверхсущественного в империи не изменило. Остались те же законы, император, та же культура. Поменялась только столица, и территория как бы сместились южнее. Представьте, что столица современной Германии переместилась бы из Берлина в Мюнхен. А некоторые из северных земель Германии не то чтобы были навсегда отторгнуты, а скорее обрели некий неопределенный статус, будучи наводнены беженцами и переселенцами из чужих стран. Перестали бы при этом жители юга и центра Германии чувствовать себя настоящими, чистокровными немцами? Очевидно, что нет.
Впрочем, культурные изменения постепенно тоже происходили. Пару столетий латынь оставалась официальным языком империи, но затем ее оттеснил намного более распространенный в регионе греческий язык. Власть римского папы в вопросах духовных тоже уменьшалась с ростом значимости вселенского патриарха Константинополя – второго человека после правителя. Противоречия между Римом и Византией нарастали до раскола церквей в XI веке, не преодоленного и в наше время.
Символ Византии, ее величия и блеска – город Константинополь (Стамбул). Эта был не просто центр, а воплощение всего, что имела и чем жила эта цивилизация. Город имеет уникальное географическое расположение: на узком единственном перешейке Чёрного и Средиземного морей. Тысячелетиями это давало ему особые возможности для торговли и получения пошлин с чужеземных купцов. Это место идеально и для организации обороны: узкий сухопутный коридор к городу с ранних веков был перекрыт высокими, мощными крепостными стенами. При попытках врагов окружить город с моря его жители просто перекрывали канал (Босфор) железными цепями (в узком месте его ширина менее километра). Наконец, климат прилегающих к столице земель на севере (Греция, Болгария) и юге (Турция) давал возможность вести продуктивное сельское хозяйство, что в сплошь «аграрном» Средневековье было особенно важно.
Императоров за тысячу лет истории Византии (начиная с ее основателя Константина Великого в 330-х годах) было около сотни. Мы вспомним лишь нескольких, самых значимых из них.
Император Юстиниан (годы правления 527–565) – это сама яркая, рельефная фигура на троне Византии. В долгие 40 лет его царствования империя пережила яркий взлет, став на недолгое время неоспоримым главным государством мира, но в конце пережила болезненный кризис. При Юстиниане Византия как будто прошла всю тысячу лет своей истории, но сжатую до половины века. Одновременно проявились и ее великие достижения, триумфы; и бедствия, проблемы, которые позже станут острыми, хроническими.
Это был человек, оказавшийся на троне не по праву рождения, а скорее случайно. Его дядя был неграмотным военачальником, возглавившим переворот в империи, но правившим недолго. Сам Юстиниан родился в деревне, в крестьянской семье, но с детства имел развитый пытливый ум. Уже в юности стал главным советником дяди и получил блестящее образование. Портреты рисуют человека с простоватым круглым лицом, но с яркими живыми глазами.
Правление Юстиниана могло оказаться недолгим. Константинополь сотряс народный бунт, один из крупнейших в истории Византии. Мятеж был необычным. У жителей Константинополя была общая страсть: гонки на конных колесницах. После запрета христианскими правителями боев гладиаторов гонки на колесницах стали главным развлечением народа. Весь город был поделен на четыре сектора – по цветам команд. Императоры, политики и буквально все простые люди всю жизнь являлись поклонниками одной из них. Успешные возницы были знаменитостями и богатыми людьми. Сильнейшими в городе являлись две команды: «синие» и «зеленые». Их фанаты сидели на разных трибунах, выкрикивая взаимные оскорбления, а после окончания заездов при выходе из ипподрома часто происходили массовые драки. Современные фанатские группы футбольных клубов – явление совсем не новое. После одной, особенно жестокой драки фанатов власти арестовали ее зачинщиков. Народ счел это несправедливым и окружил дворец императора. Начался всеобщий погром. Для побега Юстиниана уже были готовы корабли, но его остановила жена, сказавшая, что лучше умереть императорами, чем жить бродягами на чужбине. Молодой Юстиниан взял себя в руки и приказал армии любой ценой подавить мятеж. Погибли тридцать тысяч горожан, кровь в буквальном смысле рекой текла по улицам, но власть устояла.
Феодора, жена Юстиниана, – тоже яркая личность. Она вышла из самых низов: в юности была артисткой цирка и, по слухам, гетерой. Она отличалась красотой, изяществом, была умна и имела стальную волю. Юстиниан женился на ней до того, как стал императором, вопреки огромной разнице в социальном статусе и наперекор своей семье. Позже он сделал ее своим соправителем и всю жизнь был от нее без ума. Феодора делала многое для примирения конфликтов внутри византийской церкви; заботилась о бедных.
После подавления восстания, почувствовав полноту и вкус власти, Юстиниан разворачивает бурную деятельность. Он перестраивает Константинополь, придав ему тот великолепный, потрясающий вид, который почти тысячу лет будет восхищать весь окружающий мир.
Он приглашает лучших архитекторов эпохи, которые возводят храм Святой Софии – и сегодня одно из прекраснейших сооружений в мире. Подобного храма еще никогда в мире не было; сравнимая с ним архитектура появится в Европе спустя тысячу лет (собор Святого Петра в Ватикане). Святая София имеет огромный, широкий купол, сложносоставная структура которого была тогда революционной в мировой архитектуре. Потолки и стены храма словно переливаются золотым светом мозаик. Ежедневно в храме проходили роскошные многочасовые службы, нередко с личным участием императоров и патриархов. Даже сегодня, после неоднократных внутренних перестроек в течение полутора тысяч лет Святая София производит неизгладимое впечатление.