Эрмитаж – это вся мировая культура в русской оболочке, это – энциклопедия мировой культуры, написанная по-русски.
Терпение – это красиво: гордое смиренное терпение перед разными превратностями судьбы. Красивый человек тот, кто стойко и достойно переносит невзгоды жизни, несправедливости. Красиво – важное понятие. Красота – нечто соразмерное, соответствующее порядку мира, созданного Богом.
Послесловие. Заметки после разговора
Говорят, что когда погибает культура – погибает народ.
Времена проходят, сменяются эпохи, забываются победы, исчезают поколения, а культура остаётся, живёт, развивается даже тогда, когда всё забыто. Культура не может исчезнуть, она – тот воздух, который помогает нации дышать, культура – генетический и исторический код, наша ДНК.
Я был одним из тех, кто подготовил предложение по внесению поправок в Конституцию Российской Федерации, а именно – дополнение в статью 70: «Культура России – уникальное наследие многонационального народа. Она поддерживается и охраняется государством».
Я уверен: в конституции должно быть закреплено не только право каждого заниматься культурой, иметь к ней свободный доступ, но и право самой культуры на защиту со стороны государства. Нам необходима особая культурная политика и специальное законодательство о культуре, которое поможет решать острейшие и важнейшие проблемы современности, позволит культуре быть независимой и в то же время находиться на содержании государства, общества. В таком положении нет никаких противоречий, это почётно и достойно – обеспечивать развитие и существование культуры, потому что именно культура должна стать символом нашей страны.
Мы создадим законодательство, которого нет нигде в мире – законодательство, которое позволит решать многие сложные, острые вопросы международной культурной политики. Например, проблемы о судьбе перемещённых ценностей, об охране выставочных экспонатов на зарубежных выставках, о гарантии страхования, о взаимодействии с международным правом. Конституция – закон, который позволяет наилучшим образом устроить жизнь общества, и я уверен, что одно из главных условий благополучного процветания государства – бережное отношение к культуре.
Мне нравится строить планы, но я с удовольствием могу их нарушать. Конечно, я ценю правила, но готов изменить свою точку зрения, пересмотреть свои позиции, если время и обстоятельства потребуют перемен, иного подхода, другого взгляда на ситуацию. Я считаю, что перемен не стоит бояться – наоборот, есть смысл приветствовать их, но я также уверен и в том, что к переменам нужно быть всегда готовым, они не должны заставать нас врасплох.
«Большой Эрмитаж» – наш новый проект: Великолепный дворец, три Эрмитажа, театр, Главный штаб, превращённый в интереснейший музей, фарфоровый завод, дворец Меншикова, Дворцовая площадь, Биржа, грандиозный комплекс «Старая деревня», в котором разместились открытые хранилища, реставрационные мастерские, центры Эрмитажа, его спутники по всему миру и по России – Амстердам, Выборг, Венеция, Казань, Омск, Екатеринбург, позволяющие людям во всём мире лучше узнавать и понимать Россию.
Всё это – Эрмитаж – огромная великолепная Вселенная, которая дышит, движется, меняется. Она увлекает и восхищает. Я не скрываю – мне хочется, чтобы образом России стал Эрмитаж и чтобы этот образ восхищал и удивлял не только тех, кто любит Россию, но и тех, кто настроен критически и даже враждебно.
Несколько лет назад в Вашингтоне показывали фильм Александра Сокурова «Русский ковчег» – картина о жизни Эрмитажа и жизни в Эрмитаже. Русский Вашингтон – это не благожелательный Русский Париж, совсем наоборот: Русский Вашингтон объединяет людей, которые ненавидели советскую власть, боролись с ней и против неё, – но они любили Россию. И в фильме «Русский ковчег» они наконец после долгих лет увидели свою настоящую родину, вспомнили её и полюбили с новой силой. И может быть, впервые за много лет подумали о своём Отечестве не с тоской, а с нежностью.
Культура – лекарство, сильное обезболивающее, лекарство, которое не только заглушает боль, но придаёт силы для новых благородных дел. Только культура способна превратить хаос в строгий порядок, а хаотичность мира – в гармонию. Вот почему Эрмитаж становится важным и сильным игроком в общественной жизни не только страны, но и всего мира.
Мне кажется, сегодня Эрмитаж переживает интереснейшее бурное время – новые идеи, замыслы, планы. Сегодня Эрмитаж готов выйти на улицу, стать частью её жизни: фестивали, детские праздники, книжные ярмарки, увлекательные квесты, концерты, встречи, церемонии… Эрмитаж готов жить в ритме улицы, но по своим законам и правилам, жить на своей высоте новой жизни, и как знать, может быть, все эти эрмитажные действа придутся улице по вкусу. Постепенно, мягко, красиво великий музей изменит облик улицы, сможет его облагородить и украсить.
Никогда ещё Эрмитаж не был таким глобальным, подвижным, многообразным, дерзким, как сейчас.
Дорога не кончается, если ты идёшь…
Об авторе
Михаил Борисович Пиотровский (родился в 1944 году) – генеральный директор Государственного Эрмитажа, историк-востоковед, доктор исторических наук, действительный член Российской академии художеств (РАХ) и Российской академии наук (РАН), профессор Санкт-Петербургского государственного университета (СПбГУ). Известный исследователь истории Аравии и ислама, автор более 300 научных работ, декан Восточного факультета СПбГУ. Среди его работ книги «Предание о химйаритском царе Асаде ал-Камиле», «Южная Аравия в раннее средневековье», «Коранические сказания», «Исторические предания Корана», «О мусульманском искусстве», «Исламское искусство в России»[82].
Находясь на посту директора Эрмитажа с 1992 года, задумал и осуществил программу развития «Большой Эрмитаж», закрепившую глобальную роль музея, основанную на обеспечении доступности коллекций и традиций Эрмитажа через комплекс открытых хранилищ, центров-спутников и понимание музея как общественного форума. Опубликовал серию книг об Эрмитаже, среди которых «Мой Эрмитаж», «Для музеев нет табу», «От скифов до Кифера»; ведущий более 300 авторских телевизионных программ о музее; учредитель и заведующий кафедрой музейного дела в СПбГУ; инициатор создания Союза музеев России и его президент.
Член президиума Совета при Президенте РФ по культуре и искусству, председатель Попечительского совета Европейского университета в Санкт-Петербурге, почётный гражданин Санкт-Петербурга, президент Всемирного клуба петербуржцев, лауреат Государственной премии и Премии Президента Российской Федерации.
Награждён многими отечественными и иностранными орденами, избран иностранным членом Академии надписей и изящной словесности Института Франции, Американской академии наук и искусств, Академии наук Армении. В честь отца и сына – Бориса Борисовича и Михаила Пиотровских названа одна из малых планет[83].
Литература
Алпатов М. В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М.: Искусство, 1976.
Андроник (Трубачёв А. С., игумен). Закрытие Троицко-Сергиевой Лавры и судьба мощей Преподобного Сергия в 1918–1946 годах. М.: Издительский Совет Русcкой Православной Церкви, 2008.
Анисимов Е. В. Императорская Россия. СПб.: Питер, 2008.
Анисимов Е. В. Пётр Великий: Личность и реформы. СПб.: Питер, 2009.
Бенуа А. Н. Мои воспоминания: Кн. 2. М.: Захаров, 2003.
Брассай. Разговоры с Пикассо. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015.
Вазари Дж. Жизнеописания прославленных живописцев, скульпторов и архитекторов: В 5 т. / Пер. А. И. Венедиктова, А. Г. Габричевского; под общ. ред. А. Г. Габричевского. М.: Искусство, 1956–1971.
Варвара Головина // В царском кругу: Воспоминания фрейлин дома Романовых. М.: Алгоритм, 2016.
Варшавский С. П., Рест Ю. И. Подвиг Эрмитажа. Л.; М.: Советский художник, 1965.
Васильчикова М. И. Берлинский дневник: 1940–1945 / Предисл., послесл., коммент. и примеч. Г. И. Васильчикова. М.: Наше наследие; Полиграфресурсы, 1994.
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей / Пер. М. Л. Гаспарова. М.: Правда, 1991.
Гордеева М. Н. Питер Пауль Рубенс. М.: Директ-Медиа; Комсомольская правда, 2009 (Великие художники).
Гордин Я. А. Николай I без ретуши. СПб.: Амфора, 2013.
Далримпл У., Ананд А. Кох-и-Нур: Семейные трагедии, коварные заговоры и загадочные убийства в истории самого большого алмаза. М.: 5-я редакция «ОДРИ», 2019.
Де Сегюр Л. Ф. Записки графа Сегюра о пребывании его в России в царствование Екатерины II: 1785–1789. СПб.: Типография В. Н. Майкова, 1865.
Захарова О. Ю. Русский бал XVIII – начала XX века: Танцы, костюмы, символика. М.: Центрполиграф, 2010.
Захер-Мазох Л. Дочь Петра Великого. М.: Институт соитологии, 2005.
Згурская М. П., Корсун А. Н., Лавриненко Н. Е. Страна древних ариев и Великих Моголов. Харьков: Фолио, 2011 (Загадки истории).
Кандинский В. В. Ступени. М.: Издание Отдела изобразительных искусств Народного комиссариата просвещения, 1918.
Канова и его эпоха: Сборник научных статей: К 250-летию Академии художеств / Отв. ред. Е. Д. Федотова. М.: Памятники исторической мысли, 2005.
Кант И. Основы метафизики нравственности (С рецензией на книгу И. Шульца. 1783) // Кант И. Сочинения: В 6 т. М.: Мысль, 1963–1966 (Философское наследие). Т. 4.
Кондаков Н. П. Иконография Богоматери: В 2 т. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1914–1915.
Кондаков Н. П. История и памятники византийской эмали. СПб.: [А. Звенигородский], 1892.
Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства на Афоне. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1912.