Федотов Г. П. Святые древней Руси. М., 2003.
Федотова М. А. О расспросных речах старообрядцев (по материалам первой половины XVIII в. фонда Канцелярии Синода // Revue des е́tudes slaves. 1997. LXIX (1–2). P. 45–59.
Финдейзен Н. Очерки по истории музыки в России с древнейших времен до конца XVIII в. Т. 1. М.; Л., 1928.
Щепанская Т. Б. Странные лидеры (О некоторых традициях социального управления у русских) // Этнические аспекты власти. СПб., 1995. С. 211–240.
Эткинд А. Хлыст (Секты, литература и революция). М., 1998.
Clay E. The Theological Origins of the Christ-Faith (Khristovshchina) // Russian History / Histoire russe. 1988. Vol. 15. No. 1. P. 21–42.
Conte F. Le chemin vers «l’autre monde» dans la vision traditionnelle des paysans d’Europe central et oriental // Revue des е́tudes slaves. 1997. LXIX (1–2). P. 281–297.
Comtet R. A propos du livre de Karl Konrad Grass Die russischen Sekten // Revue des е́tudes slaves. 1997. LXIX (1–2). P. 183–200.
La religion populaire. Laval, 1970.
La religion populaire: aspects du christianisme populaire à travers l’histoire. Lille, 1981.
Malony N., Lovekin A. Glossolalia. Behavioral Science Perspectives on Speaking in Tongues. NY, 1985.
Niqueux M. Le mythe des xlysty dans la litterature russe // Revue des е́tudes slaves. 1997. LXIX (1–2). P. 201–221.
Niqueux M. Vieux-croyants et sectes russes: un chantier pour la recherchе́ // Revue des е́tudes slaves. 1997. LXIX (1–2). P. 7–19.
Sе́verac J.-B. La secte russe des Hommes de Dieu. Paris, 1906.
Spiritual songs in seventeenth-centure Russia. Köln, 1996.
Vandermeersch P. La chair de la passion. Une histoire de foi: la flagellation. Paris, 2002.
Van Regemorter J.-L. Les sectes russes sous le regard du sociologisme vulgaire // Revue des е́tudes slaves. 1997. LXIX (1–2). P. 249–255.