Остался Чакля с Ярашкой жить. Вместе балуются, вместе делу учатся, каждый кусок пополам делят. Ярашка большой вырос, а Чакля все маленький. Зато сильно ловкий стал: сети чинит, рыбу ловит, оленей пасет и зверя промышляет. А умен— никто его не перехитрит.
В ту пору настали для саамов лихие времена. Пришла на их землю с северного моря вражья сила — чудь белоглазая. Плывут чудины в лодках большим войском. С виду будто люди, а на голове шлем с рогом и глаза белые — мимо смотрят. Кого не увидят, грабят и убивают.
Ушли саамы в лесную чащу, вырыли себе землянки, чтобы чудь их не нашла, и стали жить. Охотники залезли на елки дозор несут. Сидят так Ярашка с Чаклей на еловом суку, вдаль смотрят и видят, далеко-далеко по реке лодки плывут, а в лодках чудинов видимо-невидимо. Не успел Ярашка глазом моргнуть, как Чакля соскочил на землю и побежал навстречу лодкам.
Увидал его Чудьжерве, предводитель вражьего войска, вылез из лодки, спрашивает:
— Ты кто?
— А кто ты? — переспрашивает Чакля и смеется.
— Я — Чудьжерве.
— Чудьжерве — я! — хохочет Чакля.
«Вот оно как! — думает Чудьжерве. — Выходит, парень с нами заодно!»
— Скажи мне, — говорит, — где саамское войско? Там, там или там, — и показывает прямо, направо и налево.
И Чакля показывает:
— Там, там и там саамское войско!
Подумал Чудьжерве: «Много войск у саамов и прямо, и направо, и налево. Как бы их победить?»
Разделил он своих чудинов на три отряда, один послал направо, другой налево, с третьим на месте остался. Решил: как побьют чудины саамов справа и слева, все вместе вперед двинутся. Чакле Чудьжерве велел:
— Иди, правому отряду дорогу показывай!
Вел, вел Чакля отряд и завел в гиблое болото. Он маленький, легкий, по кочкам скачет, а чудины большие, тяжелые, их трясина за ноги схватила, идти не пускает. Они вырываются, а их все глубже затягивает. Сосет трясина, чавкает, так с макушкой и засосала. Одни шлемы рогатые торчат.
Отломил Чакля один рог, под печок спрятал и побежал к Чудьжерве. Тот спрашивает:
— Богатую добычу взяли?
— Взяли богатую добычу! — отвечает Чакля и смеется.
— Теперь левому отряду дорогу показывай!
Вел, вел Чакля отряд и привел в дремучий лес. Там саамы на елках сидели. Махнул им рукой Чакля — стрелы со всех сторон полетели. Смотрят чудины вверх — откуда стрелы летят? А охотники бьют их, как зверя. Побили всех чудинов, пустые шлемы валяются.
Отломил Чакля еще один рог, под печок спрятал и вместе с Ярашкой пошел к речке. Ярашка в кустах притаился, а Чакля побежал к Чудьжерве.
— Ну, — спрашивает Чудьжерве, — всех побили?
— Побили всех! — засмеялся Чакля и бросил к ногам Чудьжерве оба рога.
Понял все Чудьжерве, разъярился, кричит чудинам:
— Бросайте его в реку! Пусть потонет.
Схватили два чудина Чаклю и в речку бросили. Тут видят все: стоит он на берегу, смеется, а оба чудина ко дну пошли.
— Голову ему рубите! — кричит Чудьжерве.
Рубанули чудины мечом, трем своим головы снесли, а Чакля живой стоит, смеется.
— Вяжите его! — кричит Чудьжерве.
Вяжут чудины Чаклю, а его будто нет — друг дружку связали.
Оробел Чудьжерве, думает: «Надо бежать из земли саамской».
Велел он садиться чудинам в лодки. Поплыли они через пороги и волоки к малому островочку, к большому водопаду. Тут ночь наступила. Вылезли чудины на остров, костры разожгли, ночлег устроили. И не чуют, что подкрались Чакля с Ярашкой и все лодки между собой связали. Сели утром чудины в лодки. Тут подул ветер и погнал лодки по широкому разводью прямо в пучину водопада. Разбились все лодки в щепы, и чудь пропала.
Пошли Чакля с Ярашкой домой. По пути увидел Чакля родную елку, заглянул в дырку под нею и стал с Ярашкой прощаться. Попрощался и ушел под землю.
Больше его Ярашка не видел. Однако все знают — если стрясется беда с саамом, чакли всегда придут, помогут. Как родные братья.
Тала-Медведь и великий колдун
Повадился Тала-Медведь вокруг стойбища ночью шататься. Ходит-бродит тихо-тихо, голоса не подает, за камнями таится-выжидает: авось глупый олененок от стада отобьется или щенок за стойбище выскочит, а то и дитя человеческое выйдет. Медведю все — пожива.
Однако как ни таись, а следы на снегу остаются — куда их денешь? Увидали матери те следы, говорят малым детям:
— Не смейте допоздна при луне с горки кататься. Тала-Медведь близко. Схватит, в свою тупу унесет, на обед задерет.
Так разве ж неслухи материнское слово слушают? В одно ухо вошло, в другое вышло.
Поздно. Луна взошла, а они все с горки на санках катаются.
Вылез из-за камня Тала-Медведь, раскрыл свою кису — кожаную суму, растопырил ее поперек дороги, а сам в тени залег.
Покатились санки с ребятами с горки, да со всего размаху в медвежью суму влетели! Выскочил Тала, захлопнул затворки, взвалил суму на плечи и пошел домой. Идет, пыхтит, радуется:
— Ух, ух, вкусный дух! Полну кису ребят несу!
Шел, шел, притомился, повесил суму на еловый сучок, сам под елкой лег и захрапел.
Висят ребятишки в суме, меж собой шепчутся:
— Что делать будем? Тала нас съест!
Один самый маленький парнишечка спрашивает:
— Есть ли у кого нитки, иголки?
— Есть, есть, у девчонок есть! — отвечают ему.
Достал парнишечка складной нож из яры, распорол суму, детишек на волю выпустил, приказывает:
— Живо камни таскайте, в суму кидайте!
Натаскали ребята камней, в суму накидали, и парнишечка туда же залез. Велит:
— Теперь зашивайте и домой бегите!
Зашили дети суму и домой побежали.
Проснулся Тала-Медведь, потянулся, спрашивает:
— Все ли вы там в моей кисе живы?
— Все, все живы, — отвечает парнишечка.
Взвалил Тала кису на плечи да так и сел!
— Охо-хо! Тяжелехонько! Зато хватит вкусного мяса на обед и на ужин!
Едва-едва дотащил Тала кису до дому. Залез на земляную крышу, кричит в дымовую дыру своей хозяйке Медведице:
— Эй, Талахке, готовь большой берестяной котел, я много вкусного мяса принес!
Повесила Талахке над очагом большой берестяной котел, воды налила, огонь развела.
— Готово, — кричит, — спускай мясо!
Тряхнул Тала кису, камни посыпались, котел разбили, вода пролилась, огонь погасила. Дым столбом стоит.
Взревела медведица, а Тала наверху не слышит. Еще раз кису тряхнул, выскочил из нее парнишечка, сел в сторонке, в руке ножик зажал, ждет, что дальше будет.
Вошел Тала в дом. на хозяйку рычит: почему котел разбит, почему очаг погас, почему мясо не варится?
А Талахке ему в ответ ревет:
— Ах ты. старый пень! Зачем вместо мяса камни кидаешь?
Смотрит Тала — правда, камни лежат. Почесал за ухом, говорит:
— Однако вон сидит один вкусный парнишка. Давай хоть его сварим.
Тут парнишечка как чиркнет ножом о камень, так что искры посыпались, как закричит:
— Стой на месте Тала-Медведь! Мой отец колдун, моя мать колдунья, мой дедка колдун, моя бабка колдунья, мой дядька колдун, моя тетка колдунья, а я изо всех самый великий колдун! Это я из ребят камни сделал!
— Ух, ты! — удивился Тала. — То-то я ребят словил, а камни принес. Не стану я варить тебя, великий колдун. Только ты за это из камней снова мясо сделай! Я голодный, моя жена Талахке голодная, мой сынок Талашка спит в люльке голодный.
— Что ж, — говорит парнишечка, — это можно! Тащи большой медный котел, тащи хворост, огонь разжигай...
Побежал Тала за медным котлом, побежала Талахке за хворостом. А парнишечка камни из дома выкинул, один только себе оставил, выхватил из очага головешку, в тряпку завернул да поверх Талашки в люльку положил. Сидит люльку качает.
Прибежал Тала — принес котел, прибежала Талахке — принесла хворост.
— Давай скорей ребят, будем обед варить!
Отвечает им парнишечка:
— Тут ваш сын Талашка заплакал. Пока с ним возился, все ребята разбежались. Зато теперь крепко спит Талашка, — и показывает головешку в люльке.
Заревела Талахке-Медведица, заревел Тала-Медведь:
— Ой, беда! Загубил ты нашего сына Талашку, сделал из него головешку!
Чиркнул парнишечка ножом по камню, так что искры посыпались, закричал громким голосом:
— Мой отец колдун, моя мать колдунья, мой дедка колдун, моя бабка колдунья, я сам великий колдун! Могу из головешки снова Талашку сделать! Только отнесешь меня за это, Тала, домой!
— Отнесу, отнесу, сейчас отнесу.
Сунул парнишечка головешку под печок, ткнул кулаком в бок Талашку, тот проснулся и заорал во все горло.
Радуется Талахке, радуется Тала, всего Талашку облизали. А парнишечка вскочил на плечи медведю, сел верхом, приказывает:
— А ну живо неси домой!
Понес Тала, что поделаешь? Донес до озера, где саамы рыбу ловят, говорит:
— Беги теперь сам. Боюсь дальше идти!
А парнишечка чирк ножичком:
— Мой отец колдун, моя мать колдунья, я сам великий колдун! Это озеро я сделал! Хочешь из тебя такое же сделаю?
— Не хочу, не хочу! — затряс головой Тала и так припустился, что быстрей ветра добежал до стойбища.
Тут выскочили саамы, схватили Талу, связали:
— А, попался трусливый Тала! Казнить тебя теперь будем.
Зачем наших детей таскаешь?
Тонким голосом взмолился Тала:
— Развяжите меня, отпустите меня! Я скажу вам, что делать, чтобы медведи ваших детей не таскали.
Развязали саамы Талу, ждут, что скажет.
— Первое дело: должны дети слушаться материнского слова. Второе дело: должны иметь храброе сердце. Третье — должны глядеть прямо в глаза медведю. И тогда Тала не тронет.
Сказал так и убежал домой без оглядки.
С тех пор саамы с малых лет не боятся медведей. Встретят Талу в лесу, храбро прямо в глаза посмотрят, и не трогает Тала, уходит.
Ну, а кто не слушается материнского слова, того утащит. Пусть тот сам на себя пеняет.
Откуда пришла радость
Вот как было.
Летала дочь Солнца Акканийди — Ясное Пятнышко по небу, смотрела с высоты небесной на землю, согревала оленей в тундре, птиц и зверей по лесам и варакам, рыб в морях и озерах... Все живое она понимала, всем давала радость. Только люди были ей непонятны: то обрадуются ее теплому взгляду, то нахмурятся, спрячутся в вежу. По каким законам живут они? Отчего плачут? Отчего смеются? Почему враждуют друг с другом?