Появилось ещё одно подтверждение мыслей, возникших у меня при изучении «Медитации». Возможно, именно то, что другой разумный прочитал, осмыслил, дополнил своей рукой, оставляя ментальный отпечаток своих размышлений на страницах целлюлозы и делает её полезной для меня. За эту теорию говорило и то, что я смог осилить свой первый изученный навык, только перечитав поясняшки от руки на полях и между строк.
— Простите за нахальство, а можно поинтересоваться, нет ли в ассортименте книг Вашей обработки? Было бы любопытно взглянуть. — Бросил пробный шар я.
— Отчего же нет? Просто не на общем обозрении. Слишком лично, знаете ли. Прошу. — И он достал мне из-под прилавка два затёртых «одушевлённых» тома. «Общая культурологическая энциклопедия.», «Особенности верований народов камчатки.» было отпечатано на простых обложках из прессованного картона, а над ними парило «Дипломатия 1 ур.», «Шаманизм: Пастырь Духов 1 ур.»
Вздрагивающей рукой, не то от последствий электрошока, не то от нетерпения, я принял вначале один, затем и второй тома. Присев, я открыл поочерёдно оба.
Удача: Вы обнаружили секретную локацию «За прилавком Старьёвщика».
Наставник обучил Вас навыку «Удача»
Требование задания выполнены с отличием: Вы добились 18 из 15 удач в неконтролируемых ситуациях.
Дополнительная награда: +1 уровень навыка.
Получен навык: «Удача 0 ур.»
Получен Навык «Удача 1 ур.»
Отмахнувшись от ставших в момент малоинтересными сообщений, я стал бегло пролистывать страницы, отмечая скупые пометки, аккуратным почерком, едва ли не на каждой странице.
Глава 4. На хлеб насущный
От старьёвщика отстал, только когда стало смеркаться, и старый торговец ненавязчиво намекнул прямым текстом, что ему пора бы собрать товар и пойти домой поужинать.
От своего визита на рынок я остался более чем доволен. К сожалению, Вениамин, как звали хозяина лавочки, хоть и признал во мне родную душу книжного червя, но довериться полностью не решился. В качестве испытательного периода он согласился дать на неделю почитать одну из книг с условным залогом, под расписку.
Аренда книги из личной библиотеки под редакцией торговца составила десятой части стоимости за каждую неделю использования. В случае утери либо повреждения придётся заплатить всю стоимость.
Остановив с грустью свой выбор на Шаманизме, я вернул учебник дипломатии.
«Особенности верований народов камчатки» оценивались торговцем в полторы тысячи звенящих цифровых монет. Каждый же день аренды будет обходиться сто пятьдесят, соответственно.
Но тянуть с изучением столь полезной информации я не собирался. Как минимум сегодняшнюю ночь планирую провести за внимательнейшим штудированием манускрипта.
Зайдя в свою каморку, я сел за стол и сделал глубокий вдох, как перед прыжком в омут. Не знаю из-за чего, но меня объял нервный тремор, даже сильнее чем перед изучением медитации. То ли это симптом расшатанной психики, то ли это нетерпение приобщиться к магии вкупе со внутренней уверенностью, что вот именно в этой книге я найду ключик к одной из игровых способностей.
Не знаю.
Уложив книгу точно посередине стола, закрыл глаза и положил ладони на обложку, намереваясь начать священнодействие изучения навыка, когда в полной тишине комнаты раздался голос Бага.
— Обнаружен объект повышенной ментальной насыщенности. Возможна активация способности «Познание».
— Стоять. — отдёрнув руки от книги, сам всем телом отклонился от стола. Отдавать такую вкусность на растерзание непроверенной способности духа совершенно не хотелось.
— Отмена Познания. — всё так же ровно ответил мне Баг.
Внимание: Дух «Баг» подчинился Вашей воле. Приказ противоречит природе духа.
— 1 к репутации с малый духом информации «БАГ»
Ну вот почему всегда так? Только сядешь за интересное, долгожданное и многообещающее занятие, как тут же появится тысяча и одна причин оторваться. Блин! Надо, надо, наконец-то договориться с Багом.
— Эту книгу я планирую изучить сам. Посмотри пока эту. — Выложив на стол купленный ранее томик «Обучения» недостижимого мне третьего уровня, я положил датапад на него.
— Обнаружен объект повышенной ментальной насыщенности. Возможна активация способности «Познание». - донеслось от духа.
— Что надо для начала изучения?
— Для начала «Познания», необходимо разрешение от хозяина информации и выбор режима изучения.
— Какие есть варианты? — Спросил заинтересованно я и склонился над засветившимся экраном датапада.
1. Поглощение Ментальных оболочек.
Требование: НЕТ. — ВЫПОЛНЕНО
Шанс: 100 %
Результат: Развитие духа разума «Баг».
Результат: Увеличение репутации органика «Саша».
2. Структуризацию и Симплификация Ментальных образов.
Требование: Интеллект не ниже 90. — НЕ ВЫПОЛНЕНО.
Требование: Развитие духа не ниже: «Средний» — НЕ ВЫПОЛНЕНО
Шанс: 0 %
Результат: Снижение требований «Познания».
3. Ассимиляция Ментальных оболочек.
Требование: Интеллект не ниже 60. — НЕ ВЫПОЛНЕНО.
Требование: Развитие духа не ниже: «Средний» — НЕ ВЫПОЛНЕНО
Шанс: 0 %
Результат: Приобретение духом разума «Баг» навыка «Обучение» ур 3.
Результат: Увеличение репутации органика «Саша».
4. Недоступно.
5. Недоступно.
Суд по всему, мой разумник имеет возможность поглощать информацию из книг навыков, либо преобразуя её в личный опыт, вроде это и есть развитие духа, либо изучая навык.
Само собой, учитывая навык наставника, было бы интересно, чтобы дух именно открыл навык, ведь потом, пусть и изуверским способом при помощи электрошока, но он смог бы разделить знания и со мной. Но слабенький, молоденький дух пока не способен это сделать.
— Можешь начинать поглощать. — Буркнул я с вожделением поглядывая на энциклопедию.
— Начато поглощение Ментальных оболочек из объекта повышенной ментальной насыщенности. Ожидаемая длительность 20 часов. — Сообщив мне последние данные, датапад выпустил тончайшие нити, на манер паутины оплетая книгу в плотный, слабо мерцающий серебром кокон. Получив свою жертву, Баг замер, выкачивая информацию.
Очень захотелось пожелать приятного аппетита, но я задавил малодушный позыв. Как-то мелковато показалось подкалывать полу-разумного духа.
Сделав последний бутерброд из подручных ингредиентов, и съев его, запив стаканом воды, сел за свою порцию знаний. Жуя последнюю горбушку хлеба с солью, я открыл первую страницу и принялся за чтение.
Материал в книге был подобран удачно, а язык авторов вполне пристойный. Текст почти не имел терминов, которые было бы тяжело воспринять, а те немногие, которые всё же присутствовали, всегда имели сноску, так что, ваш покорный доморощенный маг поглощал страницу за страницей, наслаждаясь книгой как сказкой.
Очень приятно было просто сидеть и познавать мир незнакомых тебе людей, находить объяснения на негаданные вопросы, или же удивляться полёту фантазии человеческого общества.
Несколько странно было воспринимать идеи достаточно практичных людей, поданных под соусом мифологии или традиций. Практичных настолько, насколько только могут быть практичны дети севера, где морозные зимы не позволяют предаваться ленивому фантазированию даже в наше время повсеместной победы технологии над разумом и природой,
Неожиданно близким мне оказался моральный аспект шаманов. Бубноплясцы, в своём большинстве, не делили понятия на Зло и Добро, только на дружественное и враждебное. Шаманы одновременно признавали необходимость и духов защитников, и демонов, и кошмаров. В мировоззрении северян, даже духи падучих болезней имеют право на существование и своё место в реальности. Вопрос лишь в том, что в силу обязанностей именно им требуется разграничивать одних от других, это кроме помощи соплеменникам, само собой.
Помогать шаман должен далеко не в каждой просьбе, и далеко не всегда так, как на то надеется просящий, но проигнорировать просто так, по сиюминутному чаянию, просьбу страждущего защитник общины не может. Очень уж дорого, если верить тексту, обходится безразличие одарённым в путях духов.
Путь Шаманов, как я сумел сделать вывод для себя из печатного текста и комментариев карандашом, это всего лишь ещё один вариант духовного развития, доступный одарённым людям. Да, шаманом не становятся, а рождаются, но это не ограничивает человека в праве выбора. Шаман вполне может заручиться поддержкой агрессивного духа хранителя, ни разу за всю жизнь никого не вылечить и иметь руки по локоть в крови. Он от этого не перестанет быть шаманом. До тех пор, пока ни словом, ни делом не отходил от клятвы, которую принёс своему духу покровителю.
Как я прочитал в одной из заметок: «Духи вообще далеки от человеческих понятий о милосердии, но вот суть клятв и обещаний они понимают буквально.»
К утру едва смог дочитать до первого образного описания одного из способов камлания. Автор не делал акцента именно на общающихся с духами, больше стараясь охватить и описать само мировоззрения одного из древнейших социальных образований на планете. Но обойти стороной шаманизм в своём исследовании он, конечно же, не смог.
Описанное камлание было оформлено простенько, тот-то и тот-то пришёл, положил плошку, насыпал порошочка, разжёг огонёк, заварил чаёк, поговорил, встал потанцевал и палатку заполнили призрачные сущности, а от «пациента отделилось чёрное облачко» и всё.
Собственно, это всё что мне удалось вычитать из печатного текста. Зато, карандашом, уминая по две три строки между чёрными тараканами букв, от руки было расписано, что Шаман заваривал настой зверобоя с ромашкой и небольшим количеством дурмана. В плошке, на огне, курились берёзовые угольки, вперемешку с сушёной крапивой и толчёным грибом трутовиком. Скатанная в шарики смесь держалась при помощи небольшого количества воска, добавленного в пыль. Высушенные