небе тоже сияла яркая звезда.
• Желтый император и его преемники были рождены в результате непорочного зачатия, как и другие великие наставники человечества.
• Первый император Китая со своей терракотовой армией и Великой стеной совершал чудеса.
• После смерти Желтого императора и его преемников они стали небесными звездами, как и другие великие наставники человечества.
• Оперенный змей был эмблемой правителя Пакаля из Мексики, Тутанхамона из Древнего Египта и Виракочи Пачакамака из Перу.
• Олень был эмблемой правителя Пакаля и первого императора Китая.
• У дракона, изображенного на нефритовой броши, отсутствует один коготь, что является символом полубогов (великих наставников человечества).
• На церемониальной мантии императора вышиты два дракона, как на крышке саркофага из Паленке и тау-крестах, что позволяет провести ассоциации между первым императором Китая и Солнцем, жертвоприношениями, распятием Христа и возрождением.
• Драконы-близнецы держат две жемчужины, что связывает первого императора с «двойной звездой» Венерой. Эту ассоциацию разделяют все великие наставники человечества.
• Формы лиц терракотовых воинов подчеркивают важность истории о Царе обезьян, чьим числом является 9 и который совершил 81 дело (9 × 9), прежде чем попасть на небеса. Таким образом, обезьяна ассоциируется с числом 999 — числом великих наставников человечества и наибольшим числом, которого можно достичь перед объединением с богом (1000).
На вырезанной из бумаги китайской фигурке обезьяны (рис. 30) она поедает персик, символ бессмертия. Ее туловище украшено солнечными символами: свастикой, символизирующей солнечный ветер (рис. 58d), крестом, символизирующим поперечный разрез схемы солнечного ветра (рис. Аб а), и цветком с лепестками, символизирующим солнечное сияние. Как уже упоминалось, все великие наставники человечества ассоциировались с Солнцем (светом).
Итак, все указывает на то, что Желтый император и его преемники были великими наставниками человечества, истинными «сынами Неба», понимавшими тайную науку Солнца и высшие принципы духовности. В этом качестве они посещали Землю, чтобы учить человечество небесным знаниям. В Приложении 3 объясняется, как Солнце влияет на жизнь на Земле, почему мы по своей природе являемся духовными существами и зачем древние зашифровывали эти знания в свои сокровища. В Приложении 4 объясняются методы шифрования и то, как великие наставники человечества пользовались конкретными числами для передачи своих знаний. Солнечные числа 26 и 37 обозначают скорость вращения магнитных полей Солнца (см. Приложение 3); число 1 366 560 обозначает продолжительность одного периода инверсии нейтрального магнитного поля Солнца на его поверхности, а числа 666 и 144 000 взяты из евангельской книги Откровение, где повествуется о видении св. Иоанна. Смысл этого откровения неизвестен, а его аллегории приводили в замешательство исследователей в течение многих веков.
«…И увидел я выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами… И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть… Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть»
В другом месте сказано:
«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах Земли, держащих четыре ветра Земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока Солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было 144 000 из всех колен Сынов Израилевых»
Храм Неба в Пекине был построен примерно в то же время, что и Запретный Город. Он сгорел в 1889 году, но был восстановлен в своем прежнем величии. Именно здесь при династиях Мин и Цин императору поклонялись как воплощенному Сыну Неба. Ритуальный комплекс храма расположен в пределах прямоугольного внутреннего двора. Круглый большой Южный алтарь занимает один конец двора на помосте из трех концентрических кругов белого мрамора, внешний из которых имеет 64 м, а внутренний — 27,43 м в диаметре. 12 белых мраморных лестниц одного типа и 12 лестниц другого типа пересекают три уровня (12x12 = 144). Верхняя терраса вымощена мраморными плитами, образующими 9 концентрических кругов; внутренний круг состоит из 9 камней. Когда император чтил Небо в канун зимнего солнцестояния, он опускался на колени на центральном камне круга. Разложенные на нижнем уровне таблички изображали духов Солнца, Луны и звезд, а также бога-покровителя года.
Храм Неба, расположенный в центре, состоит из трех ярусов наподобие пагоды, уменьшающихся в диаметре и заканчивающихся коническим шпилем, увенчанным бронзовым крутом. Общий план храма напоминает схематическое изображение Солнца с магнитными полями и полярной шапкой. Другое огороженное святилище, примерно 3 км в окружности, содержит четыре алтаря, посвященных божеству Неба, божеству Земли, планете Юпитеру и праотцу Шэнь-нуну, изобретателю сельского хозяйства. На алтаре Неба лежат четыре мраморные таблички с именами богов дождя, облаков, ветра и грома и пять табличек с именами гор, озер и морей Китая.
Купол внутреннего храма покрыт искусной отделкой и поддерживается четырьмя массивными столбами, отстоящими друг от друга на равные расстояния. Верхние концы столбов соединены восемью короткими балками, что в сумме дает 12; еще двенадцать балок, расположенных по окружности на уровне потолка, дают дополнительную опору (12 × 12 = 144).
Ясно, что древние обряды и ритуалы, исполняемые сыном Неба, продолжались с древнейших времен и (по меньшей мере) до династий Мин и Цин, так как и в Запретном городе и в Храме Неба зашифрованы эзотерические числа 666, 999 и 144.
Мы должны помнить об этих и других числах, связанных с астрономическими константами тайной науки Солнца, при изучении терракотовых воинов Ши Хуан-ди.
Глава четвертая
СЕКРЕТНЫЙ ШИФРТЕРРАКОТОВЫХ ВОИНОВ
Великая китайская пирамида
Пирамидальный земляной курган Ши Хуан-ди расположен в 35 километрах к востоку от Сианя в провинции Линьтун, на склоне горы Ли, немного южнее реки Вэйхэ и севернее гор Лишань. Курган поднимается на высоту 76 м, уступая по высоте пирамиде Хуфу на плато Гиза в Египте (147 м). Однако его окружность составляет 1250 м, поэтому по занимаемой площади он является самой большой пирамидой в мире. По периметру он был окружен двумя стенами, ограничивавшими пределы внутреннего и внешнего города (рис. 2а). В каждой стене имелось по четыре прохода, закрытых воротами. Пирамида была ориентирована на Полярную звезду, ассоциировавшуюся с императором, который занимал место в центре мироздания, в то время как все остальное вращалось вокруг него.
Сооружение мавзолея под пирамидой началось в 221 г. до н. э., через год после того, как Ши Хуан-ди (259–210 г. до н. э.) взошел на императорский трон. По некоторым оценкам, строительством занимались около 700 тысяч работников в течение почти 11 лет.
В 1977 году северо-западнее пирамиды были обнаружены остатки дворца, а три года спустя в 20 м к западу от пирамиды в подземной камере между городскими стенами нашли две колесницы, запряженные бронзовыми лошадями. В другой камере меньшего размера находились лошадиные кости и сбруя. В 1979 году археологи раскопали еще 31 маленькую камеру примерно в 150 м к западу от пирамиды. Ученые назвали их «зоопарком», поскольку в них содержались скелеты редких птиц и животных. Поблизости было обнаружено неглубокое захоронение с останками 11 заключенных (запястья и лодыжки скелетов были связаны).
Мавзолей внутри пирамиды еще предстояло изучить, но в сводке, составленной Сыма Цянем по оригинальному плану архитектора около 110 г. до н. э., есть описание гробницы.
У. Бартон (в кн. Tecords of the Historian Siam Qian, N.Y., 1958) пишет, что потолок мавзолея был инкрустирован жемчугом и драгоценными камнями, воспроизводящими рисунок созвездий, а подземный дворец в целом напоминал миниатюрную модель империи с горами, долинами, а также реками и озерами из ртути. Лампы, питаемые из резервуаров с китовым жиром, освещали блистающие звезды на потолке и гладь ртутных озер.
В центре озера был расположен ряд саркофагов, где возлежало тело императора, которое (в соответствии с традицией, принятой другими правителями) могло быть облачено в костюм из нефрита, такой, как у князя Лю Шэна (вкладка 15) или княгини Ду Ван (вкладка 16а). Рядом лежали бездетные наложницы, принесенные в жертву, чтобы сопровождать императора в загробном мире.
Мавзолей, полный сокровищ, был защищен от незаконного вторжения ловушками в виде растянутой проволоки, споткнувшись о которую нарушитель приводил в действие арбалеты, заряженные болтами с бронзовыми наконечниками. К другим ловушкам относились замаскированные ямы и самозакрывающиеся двери. Рабочие, покидавшие гробницу после окончания строительства, оказались запертыми между двумя массивными двойными дверями и были принесены в жертву секретности.
Камеры с армией терракотовых воинов находятся примерно в 1,5 км к востоку от внешней стены. В четырех подземных камерах, пронумерованных в той последовательности, в которой они были обнаружены, содержатся более 8 тысяч воинов и колесниц.