Хранительница царских тайн — страница 27 из 54

ли римские мистерии, рассмотрим эту преемственность на примере России.

Профессор снова начал ходить по кухне. Полина улыбнулась – ей вспомнились студенческие годы: читая лекции, Виссарион Иосифович «наматывал» по аудитории многие километры…

– Итак, в середине пятнадцатого века Русь утратила давнего союзника и старшего друга – Византию, которая была низвергнута, захвачена и включена в состав Турецкой империи. Примерно в то же время Московская Русь налаживает взаимоотношения со странами Запада и Востока. Это совпадает с царствованием Ивана III, который женится на византийской принцессе Зое Палеолог. Заслоны на рубежах Московского княжества пали. Вслед за иностранцами, прибывшими из Рима в обозе невесты, в Россию хлынули всевозможные ремесленники, ученые и авантюристы. К этому времени западные страны были сильно заражены всякого рода ересями.

В России же ересь зародилась в Новгороде, когда туда в тысяча четыреста семьдесят первом году прибыл из Литвы некий Захария Скара. Он был весьма образованным человеком, знал Священное Писание Ветхого и Нового Завета, творения учителей христианской церкви. Он организовал кружок, который занимался волхванием или, как тогда говорили, «чернокнижием». С этого самого кружка и началась ересь Невидимых. Новгородские еретики не признавали церковные обряды и основной догмат православия – о троичности божества. Они отрицали божественную природу Христа.

Очень быстро эта ересь перекинулась на Москву, хотя там она имела более светский характер. Представители еретиков проникали в высшие властные структуры и руководство церкви. Кстати, сноха Ивана III Елена Волошанка, жена его умершего сына от первого брака, тоже была еретичкой. Постепенно ересь Невидимых начала распространяться по всей Руси. Даже некоторые православные священники втайне принимали новое учение и вовлекали в ересь свою паству.

– А какое отношение Невидимые имеют к древним мистериям? – спросил Дуло. – При чем здесь идеологическая преемственность?

– Связь самая что ни на есть прямая. В то же время появились первые случаи человеческих жертвоприношений. В Новгороде еретики жестоко замучили и распяли на кресте ревностного христианина, и это было первое громкое дело. По всей Руси в лесах, реках и полях стали находить обескровленные трупы с характерными повреждениями; в условиях жесточайшей конспирации в православных церквях продолжались еретические проповеди и проводились магические ритуалы… – Профессор остановился и оглядел «студентов». – Вы можете спросить: почему православные, слыхом не слыхавшие ни о какой талмудической или каббалистической премудрости, познав ее, отринули Христа и стали почитать бога Яхве? Почему объявили Христа простым и поделом распятым смертным, который давно истлел и никогда не воскресал? Почему не верили в троичность божества, а Дух Святой стал для них всего лишь сотрясением воздуха? А дело в том, что Захария был предусмотрительным малым и владел целым арсеналом «методической литературы», чем выгодно отличался от православных священников. Он привез с собой книги по астрологии, колдовству, каббалистике и древней науке египетских мудрецов. Получилась некая мистико-астрологическая гремучая смесь.

Особенно сильно действовала на людей рукопись «Шестокрыл». Эта книга в руках Захарии была важнейшим идеологическим оружием. Владея им в совершенстве, Скара мог предсказывать солнечные и лунные затмения. Можно только догадываться, какое это производило впечатление на православных христиан. К сожалению, «Шестокрыл» не сохранился, есть только упоминания и намеки на то, что в нем были заключены некие сокровенные знания, связанные с точной датой грядущего Апокалипсиса. Как видите, связь с мистериями богини Изиды налицо.

– Неужели церковь не протестовала? – спросила Полина.

– Протестовала, но весьма вяло – до тех пор, пока не стало ясно, что наступил момент, когда может погибнуть все православное христианство. Тогда началась жесткая, бескомпромиссная борьба двух идеологий – христианской церкви и ереси Невидимых. Борьбу с ересью возглавил Иосиф Волоцкий, известный в те времена церковный и политический деятель. В тысяча четыреста девяносто втором году ересь была осуждена впервые. А в тысяча пятьсот четвертом, на Московском церковном Соборе, ересь Невидимых запретили безоговорочно. Некоторые из еретиков были сожжены, другие заточены в монастыри, третьи изгнаны из городов. А главное – сжигались и уничтожались книги еретиков, так называемые «отреченные» книги, по-нынешнему – запрещенные.

Приснопамятный Собор совпал по времени со смертью Софьи Палеолог. И, думаю, не случайно. Эта женщина сыграла одну из ведущих ролей в борьбе с еретиками. Хотя ею двигал политический и, я бы сказал, личный интерес. Помните, я упомянул, что сноха Ивана III, Елена Волошанка, была еретичкой? Так вот, именно ее сына и своего внука Иван III назначил преемником и венчал на царство.

– Передав таким образом русский престол в руки Невидимых, – заметила Полина.

– Совершенно верно, – подхватил профессор. – Я всегда говорил, что у тебя светлая голова! Но слушайте дальше. Не забывайте, в то время царь был женат на Софье Палеолог и имел от нее другого наследника – сына Василия. И вот эта мужественная женщина вступает в борьбу за престолонаследие. После неимоверных перипетий – а ее с сыном даже под стражу заключали – Софья завоевывает безоговорочную поддержку мужа. Василия объявляют престолонаследником, а Елену Волошанку с сыном Дмитрием ссылают в монастырь. Кстати, ходили слухи, что Софья Палеолог была колдуньей. – Виссарион Иосифович улыбнулся. – Вы наверняка слышали про загадочные свитки фараонов, которые у нее хранились. Вот вам еще один мостик из века пятнадцатого во времена Древнего Египта. Хотя, что до меня, я к таким глупостям отношусь скептически.

– Значит, ересь Невидимых была окончательно уничтожена? – спросил Сергей Дуло.

– Увы, нет. В шестнадцатом веке репрессии привели к некоторому ослаблению Невидимых, но затем ересь расцвела буйным цветом. А с развитием капитализма стала перерождаться в сектантство и тайные общества. В лесах снова стали находить исколотые, обескровленные трупы. Так, например, в Белостоке, в густых хлебах было обнаружено тело младенца с обычными для таких случаев знаками. Имя ему Гавриил Белостокский. Впоследствии его причислили к лику святых великомучеников.

– Вы хотите сказать, что ассиды – это переродившиеся еретики?

– Во всяком случае, такое утверждение выглядит вполне логичным. Кстати, в способе организации этой секты многое напоминает масонство. Невидимые, как и масоны, всегда были непримиримыми врагами христианства. У них существовала строгая конспирация, и они умело проникали в высшие слои власти и духовенства. Как у масонов, у них существовал ритуал поругания святыни.

– Значит, ассиды связаны с масонством?

– А вот этого никто не знает наверняка. О масонстве написаны тысячи книг. Можно представить, сколько в них глупостей и вранья. Сами масоны молчат, а те, кто о них пишет, отнюдь не владеют достоверной информацией, так что проверить раскрываемые ими «тайны» не представляется возможным. Чего стоит один только миф о графе Сен-Жермене. – Профессор насмешливо улыбнулся. – Некоторые писаки договорились до того, что он едва ли не первый и не самый главный масон. Что истинный возраст графа несколько тысячелетий, и был он высшим иерофантом мистерий Египта.

Виссарион Иосифович опустился на стул.

– По стопочке? – спросил он Сергея и, не дожидаясь ответа, налил водки ему и себе.

– А вы говорите, при чем здесь Изида… Кстати, по Пушкину, именно от Сен-Жермена старуха-графиня узнала тайну трех карт. И немудрено: по легенде, он был странником времен, контролером и вершителем судеб. Хотя, должен сказать, в некоторых масонских ложах портреты Сен-Жермена и теперь висят над креслами Достопочтимых Мастеров, прямо над звездой посвящения.

Старик замолчал.

– Виссарион Иосифович, вы сказали об отреченных книгах. Могли они быть в знаменитой библиотеке Ивана Грозного? – поинтересовалась Полина.

– Не просто могли, а наверняка были, – сказал профессор. – Ведущие теоретики ереси использовали в своих трудах книги Менандра, Светония, Иосифа Флавия, Ливия и Цицерона. А ведь именно эти книги упомянуты в знаменитом списке Дабелова. Стало быть, идея разгрома Невидимых могла поспособствовать сокрытию еретических книг. Как говорится, подальше от греха.

– Что такое список Дабелова? – спросил Дуло.

– Говоря попросту – опись пропавшей либереи. Ее в начале девятнадцатого века обнаружил профессор Дерптского университета Дабелов. Документ назвали списком Дабелова. Согласно ему, в царской библиотеке были труды Ливия, Цицерона, Светониевы истории о царях, Юстинианов кодекс, комедии Аристофана и математика Замолея. Невероятная сокровищница человеческого гения. Не обошлось и без загадок. По некоторым данным, в библиотеке были некие пергаментные свитки, написанные на древнем иудейском языке, ассирийские таблички, зороастрийские документы и приснопамятные папирусы фараонов. Лично меня всегда волновало упоминание о ларце-ковчеге с мистическими скрижалями, датируемыми годом смерти Христа.

– Вернемся к списку Дабелова, – напомнил Сергей Дуло. – Его достоверность установлена?

– К сожалению, сам список утрачен. – Профессор задумался. – Есть информация, что последним его видел Игнатий Стеллецкий. Кстати, знаете, а ведь убитая женщина, ужасную смерть которой вы расследуете, имеет некоторое отношение к Стеллецкому.

– Что вы сказали? – напрягся Дуло.

– Когда вы назвали фамилию Бекешева, я вспомнил, что он женился на дочери своего погибшего друга Николая Троицкого. А тот, в свою очередь, был сыном Лаврентия Троицкого, ученика и соратника Игнатия Стеллецкого. Вот такие, знаете, исторические параллели…

– Откуда вам все это известно?

– Начнем с того, что и Бекешев, и Николай Троицкий были моими студентами. Между прочим, Дмитрий Андреевич в прошлом серьезный ученый-историк, на его счету немало талантливых монографий. А что касается Коли… Однажды я услышал предположение, что в гибели супругов Троицких повинны некие документы, которые Стеллецкий перед смертью передал отцу Николая Троицкого. – Профессор устало потер глаза. – Какое трагическое стечение обстоятельств. Все случилась первого июня, я хорошо помню тот день. Мне как раз стукнуло сорок пять, в доме было застолье, а наутро мы узнали, что Николая Троицкого и его жену Машу убили.