ция в районе 7 %, 2) декабрь 2011 г. – январь 2012 г. – рост с 11 до 15 %, когда фигурировала гипотеза о возможной конкуренции четырех кандидатов– Ф. Олланда, Н. Саркози, Ф. Байру и М. Ле Пен, 3) февраль-март 2012 г. – стабилизация на уровне 13 %, 4) апрель 2012 г. – регрессия к 10 %. Согласно опросам, в марте 2012 г. только 57 % избирателей Байру 2007 г. намеревались снова за него голосовать, 25 % предпочитали Ф. Олланда, 9 % – Н. Саркози. Но из них только 46 % были «уверены» в своем выборе[951].
1 февраля 2012 г. Ф. Байру на собрании в Париже представил «20 предложений» для избирательной кампании, находящихся в линии преемственности с проектами 2007 г. Он снова говорил о «воплощении судьбы», «языке истины», «нехватки логики» у левых и «связности» у Саркози, необходимости реформы государственных финансов, «перевооружении производства» и «самоуправлении по-французски», центристском выборе, создании «национального комиссариата по стратегиям», «экономическом патриотизме» («производить во Франции»), солидарном либерализме, плюралистичности и контролируемом государстве, «сильной Европе». Этот дискурс имел некоторый эффект среди избирателей. Накануне президентских выборов (19 и 21 апреля 2012 г.) 63 % из них находили его честным, 49 % компетентным, 66 % считали имеющим убеждения, 48 % понимающим проблемы простых людей, 37 % подходящим для поста президента, но 22 % избирателей он «беспокоил»[952].
В первом туре президентских выборов Ф. Байру набрал 9,1 % голосов. 3 мая 2012 г. Ф. Байру объявил, что проголосует за Ф. Олланда во имя «национального единства»[953].
В конечном итоге, Ф. Байру так и не сумел собрать социологически и политически «гибридный» электорат, что было залогом его успеха в 2007 г. Среди его избирателей было 52 % женщин и 48 % мужчин. По возрастным категориям 22 % были в возрасте 18–34 года, 30 % – 35–49 лет, 48 % – 50 лет и старше. Налицо старение электората. Снижается количество лиц с неполным образованием (22 %) и без дипломов (12 %), тогда как растет число обладателей университетских дипломов (65 %). Остается стабильным процент высших кадров и либеральных профессий (11 %), но слабо представлены «народные категории» – 13 % служащих и 9 % рабочих (в 2007 г. соответственно 24 % и 17 %). Зато отмечен рост числа преподавателей (16 %) и членов «промежуточных профессий» (32 %), привлеченных, вероятно, предложениями Ф. Байру в области образования. Снижается число практикующих католиков (20 % в 2002 г. и только 8 % в 2012 г.), тогда как процент не практикующих остается высоким (57 %). 34 % электората Ф. Байру почти не интересовались политикой. 65 % не доверяли ни правым, ни левым в управлении страной. 20 % не чувствовали себя близкими ни к одной из политических партий. 73 % считали, что политические деятели слишком мало или совсем не заботятся о людях. 52 % электората располагали себя в центре, 36 % справа, 12 % слева. 42 % считали себя близкими к МоДем, 8 % к левым радикалам и социалистам, 17 % к ЮМП. 67 % одобряли принадлежность Франции к Европе[954].
Призыв Ф. Байру голосовать за Ф. Олланда перед вторым туром президентских выборов привел к кризису в рядах МоДем. Активисты движения стали открыто выражать несогласие с тактикой Байру. Отсюда берет истоки новая инициатива по созданию «Союза демократов и независимых» (ЮДИ), к которому изъявили готовность присоединиться различные центристские группировки: «Центристский альянс», НЦНК, «Демократическая европейская сила», «Современные левые», «Новая экология», «Новый центр», Либерально-демократическая партия, Радикальная партия идр. Как отметил политолог Ж. Фретель, имелся контраст между МоДем и ЮДИ. МоДем представлял в некотором роде «харизматичное сообщество» (Байру, де Сарнез, Гуро) с иерархичной структурой, с автократическими тенденциями, культом личности его руководителя и «почти семейным» решением повседневных вопросов партии. ЮДИ, напротив, имел конфедеративную структуру (дань прошлой традиции СФД), основанную на временном консенсусе. Председательство в нем зависело от «финансовой опеки» партий-составляющих. ЮДИ больше ориентировался на перегруппировку уже существующих политических сил, чем на обновление[955].
Как заметил Э. Азьер, один из соратников Ф. Байру, многие члены МоДем были «потеряны» из-за постоянных колебаний Байру между правыми и левыми. По его словам, тот совершил двойную ошибку: когда в 2007 г. выступил против И. Саркози между двумя турами (разрушив свою электоральную базу) и когда сохранил свою президентскую стратегию в 2012 г.[956] Довольно быстро этот стратегический просчет Ф. Байру ударил по его амбициям и его партии.
На парламентских выборах 10 и 17 июня 2012 г. по инициативе Ф. Байру был создан блок «Центр за Францию». Но итоги выборов обернулись настоящей катастрофой для МоДем: 1,7 % проголосовавших избирателей и только 2 депутатских мандата (Ж. Лассаль и Т. Робер). Сам Ф. Байру также потерпел поражение, проиграв кандидату-социалисту И. Шабанн в своем округе. Для сравнения ЮМП имела 197 мандатов, ЮДИ («Союз демократов и независимых», объединивший бывших членов СФД, «Новый центр» и радикалов) – 28, социалисты – 295, экологисты – 18, левые радикалы – 15, коммунисты (GDR) – 15[957].
Означали ли результаты президентских и парламентских выборов 2012 г. конец Ф. Байру как национального политика и вместе с ним окончательный упадок христианской демократии во Франции? Как говорил П. Меньери, «сегодня Франсуа Байру более близок Франсуа Олланду, чем Николя Саркози. Но он более близок программе ЮМН, чем программе ФСН. Чтобы выжить со своими идеями он, по моему мнению, имеет больше интереса объединиться с ЮМП, чем с Социалистической партией. Иными словами, он воспроизводит опыт, который мы имели с Мишелем Рокаром»[958]. Иными словами, П. Меньери предлагал уже испробованный вариант политической стратегии, который позволил центристам выжить после краха их кандидата на президентских выборах 1988 г. В целом, перед сторонниками Ф. Байру были возможны две политические линии: 1) продолжение стратегии МоДем, нацеленной на улучшение образа центризма, продвижение старой идеи «третьего пути», воспроизводство некоторых постулатов христианско-демократического анализа общества, объединяя социальную демократию и социальный либерализм на почве гуманизма; такая стратегия подразумевает сохранение прежнего разделения французского общества на правых и левых и существование центра, создающего коалиции на основе некоего политического консенсуса; 2) объединение мелких партий и клубов, отдельных политиков вокруг ЮДИ, что предполагало бы растворение МоДем в более широком центристском объединении с различными политическими традициями и возрождение некоего аналога СФД; в этом случае христианско-демократический центр был бы поглощен правым центром с более либеральным и консервативным видением общества, стал бы более близким ЮМП[959].
В настоящее время осколки христианской демократии разбросаны по мелким маргинальным организациям, начиная от «Нового центра» и МоДем, проходя через радикальную партию Ж.-Л. Борлоо и заканчиваясь на таких группках как «Общество в движении» (Ж. де Робьен), «Центристский альянс» (Ж. Артюис), «Демократическое и народное течение» (П. Меньери, который вскоре покинул ЮМП из-за «недостатка центризма»), «Демократический конвент» (Э. де Шарет), «Христианско-демократическая партия» (К. Бутен). Из всех них только последняя имеет этикетку христианской демократии, но является ли она таковой по духу и политической культуре, имеет ли что-то общее с той политической линией, которой следовала христианская демократия на протяжении XX века?
21 октября 2012 г. глава партии радикалов Ж.-Л. Борлоо объявил о конституировании в партию «Союза демократов и независимых» (ЮДИ) как наследника СФД, но со стратегией коалиции с ЮМП, с целью закрыть цикл автономии и изоляции центра. Спустя год, 5 ноября 2013 г. на совместной пресс-конференции Ф. Байру и Ж.-Л. Борлоо объявили о «примирении» и «сотрудничестве», создав т. н. «Альтернативу» на основе совместной программы. Они заявили об «общей роли», но не об общей политической партии. Была принята краткая хартия, которая определила совместную политическую линию и условия электорального соглашения к 2017 г. Новому объединению предстояло вскоре выдержать испытание муниципальными и европейскими выборами. В целом, попытка Ж.-Л. Борлоо напоминала политическую стратегию «Центра Демократия и Прогресс» образца 1969 г., некогда позволившую части центристов интегироваться в правящее большинство.
В ноябре 2014 г. Ж.-Л. Борлоо на посту председателя ЮДИ сменил Ж.-К. Лагард, который продвигал стратегию альянса с ЮМП. В феврале 2015 г. ЮДИ блокируется с ЮМП во время голосования по вотуму недоверия правительству социалиста М. Вальса[960]. Сам Ф. Байру в сентябре 2013 г. выдвинул свою кандидатуру на пост мэра По, получив поддержку ЮМП, которое не стало даже выдвигать собственного кандидата. 23 марта 2014 г. во втором туре выборов он набрал 62,6 % голосов и был избран мэром. В апреле того же года он также был избран президентом региона По-Пиренеи. Наконец, несколькими месяцами позже он выразил поддержку кандидатуре мэра Бордо А. Жюппе на первичных выборах среди правых по определению кандидата на президентские выборы 2017 г.[961] Но означало ли это смену политической стратегии со стороны Байру или временную тактическую уступку доминированию наследников голлизма? В конечном итоге, именно президентские и парламентские выборы 2017 г., учитывая трудности, испытываемые Ф. Олландом и давление правой оппозиции, окончательно определят место и роль Ф. Байру и его партии в новом политическом раскладе сил.