Христос приземлился в Городне (Евангелие от Иуды) — страница 41 из 98

...Марта и Мариля утром следующего дня проводили их до перепутья. И Мариля спросила, придёт ли Хри­стос ещё... к ней. И он ответил ей, что, видимо, нет; что слишком далеко простирается его путь. И та пошла домой, удивляясь его непонятной святости. Потому что она не отнеслась бы к нему жестоко. А Марта шла и в душе радовалась её неудаче.

...И снова дорога. Полные сумы за спиною. В ящике у Иуды звякают деньги, и, стало быть, можно идти да­леко-далеко. И перед Илияшем бежит свинья. Одна из двухсот Лазаревых. Так как Лазарь — сальник. Свинья хорошая, пегая.

Радостно смотреть на Божий свет. Но не всем.

У Петра болела голова. Шёл и гавкал:

— В благодарность за воскрешение поднесли они нам болезни.

— А младшая была ничего, — высказался Андрей.

— Не с твоим... эно... рылом... — оборвал его Пилип. — Она... эно... от Братчика не отходила. Даже старшая... взревновала. И куда смотрел человек?

Магдалина улыбнулась слегка презрительно. В ближайшем местечке надо выпустить голубя и написать, что Юрась, даже если и не ищет схваченную, никого не желает, и, значит, это слишком серьёзно. Значит, если он узнает правду — гневу его не будет предела.

И всё же он был не такой, как те, с кем сводила её судьба до сих пор. Она чувствовала даже непроизвольную заинтересованность в нем. Тень уважения, если она способна была к уважению.


Глава XIX

ИНДУЛЬГЕНЦИИ


Он не только торговал благодатью Божьей. Еженедельно обрезая свои сатанин­ские когти, он каждый коготь продавал как ноготь одного из святых. У него был список патронов разных церквей, и он заранее знал, куда он пошлёт завтра кровавые и грязные завершения своих гнойных пальцев и какую церковь ограбит за них.


Из проповеди Криштофича


Говорят, одному человеку наплевать было на веру и ад, а нужна ему была безнака­занность. И этот один купил индульгенцию и тут же дал балдавешкой по голове соседу.


«Хроника Белой Руси»


После этого пошёл Христос со своими апостолами в сторону Любчи. Ноги их были в пыли многочисленных дорог, и не могли они уж идти дальше и решили остано­виться на ночь тут.

Повсюду спрашивал он о женщине, которую искал, и нигде ни слова не услышал про неё, и в отчаянии всё больше злился на подлость рода людского. Но злоба — плохой советчик. Иногда она может толкануть благород­ного в то болото, в котором сидит его подлый враг.

Он шёл, опустив глаза, ибо не хотел видеть лиц че­ловеческих. На всех лицах, казалось ему, лежал отсвет близкого ада. Рыла, морды, грязные рожи, а не лица.

И всё время хотелось ему совершить с кем-либо какую-нибудь злую шалость.

И, приблизившись к Любчанскому замку, взвёл он глаза и увидел большую толпу народа, и понял, зачем они тут, и понял, что тут он, наконец, сможет на ком-либо отвести душу.

Среди толпы стоял большущий лоток, крытый бе­лым шёлком. За ним, в нише стены, стояли два сундука, полные серебром, и столик с огромной стопкою пергамен­та. Пергаменты с печатями висели и на лотке. А под наве­сом стоял непомерный в заднице и брюхе доминиканец, напоминавший по этой причине лютню либо мандолину на коротких толстых ножках. С ним были два служителя.

Даже по одному наглому поведению этого человека, по развязным словам его Юрась догадался, кто перед ним. Но для верности всё же переспросил:

— Брат Волесь Гимениус?

— Да, — молитвенно ответил тот. — Преподобный брат Волесь Гимениус, великий Очиститель.

И тогда они стали слушать Очистителя. К счастью, они не очень опоздали. Тот не успел ещё даже покраснеть.

— Вот что тут написано, — тыкал он толстым пальцем в пергаментный свёрток, под которым, как кровавый плевок, висела и качалась печать мудрого и великою Отца. — Написано самым великим львом нашей мысли. «Да простит вас тот, кто принял смерть на кресте за грехи ваши». Я! — И тут он широко распахнул грязную толстощёкую пасть. — Я, сам Валентий Гимениус, влас­тью Христа, блаженных святых апостолов Петра и Павла освобождаю вас от всех церковных нарушений, грехов, проступков, чрезмерностей, как бывших, так и будущих, какими бы они ни были большими... Купите индульген­цию, и вступите вы в ряды воинствующей церкви, кото­рая все будущие грехи ваши отпустит. И причислены вы будете к святым подвигам воинствующей церкви нашей, хоть бы ни хрена не совершали! Будете восславлены ею и вместе с нею будете когда-то, похоронив врагов ее, го­сподствовать над землёю.

Люди молчали. Часть, видимо, верила, часть боялась сказать слово против. Но кто-то невдалеке от Христа негромко отметил:

— Хорошее будет господство. Господство сов. Над падалью и руинами.

И тогда Братчик понял, что полностью, возможно, люд не возьмёт ничьей стороны. Злоба всё ещё кипела в нём. И на это быдло, и на этого мазурика, не платившего, как они, ужасом за каждое мошенничество. И он понял, что задохнётся от этой злобы, если не осмеёт это стадо либо не разложит этого монаха и не всыплет ему в толстую задницу.

— Купите индульгенцию, носите её в колите всегда с собою и постоянно будете правы перед еретикам и разным хамьём, не купившем её. Ибо написано: «Я приобщаю вас к святым тайнам, к чистоте невинности, равной чистоте крещённого новорожденного; и да будет ад затворён для вас, и да будете иметь рай на земле, a врата будущей роскоши тоже отворятся для вас после смерти. Аминь!»

Он крякнул и изменил тон, перешел, как говорится, к разговору «по душам».

— А вы, остолопы, думаете, что надо быть светлым и всегда безукоризненным, чтобы проповедовать святую идею? Глупость. Мы — люди, и царство Божье тоже де­лается руками людей. Наш великий Отец понял это. Пользуйтесь!

Некоторые зазвенели деньгами. Но ещё раньше их к монаху подошёл человек в чёрном с золотом плаще (золотой меч приподнимал край плаща), в богатой чуге и кабтях чёрного с золотом сафьяна. Широкое грубое лицо с недобрыми глазами было насторожённым, слов­но постоянно ожидало удара из-за угла.

— Воевода новагродский, — признал кто-то. — Мар­тел Хребтович.

За воеводой шёл юноша, почти ребёнок, очень по­хожий на него, но с чистым и наивным ещё лицом и про­зрачными от любопытства к миру глазами.

— Сын, — добавил тот же комментатор, — Ратма по имени. Или Радша. Ратмир.

— Молоденький ещё, — уточнил кто-то.

— Чего? Девушками интересоваться начал. Да не­долго ему интересоваться. Мартел, даром что сам богат, как сатана, сосватал ему Гонорию из Валевичей.

— Чего-о? Да это ведь чёрт знает что! Общая... — и человек отпустил нецензурное слово. — Она ведь его, если не убьёт, за одну ночь такому научит, что... А Боже, мальчишку как жалко! Либо надорвётся с такою, либо...

— Либо быстрее будет похож, как сто оленей. Да Мартелу что? Посчитал возможным продать сына. У него, брат, весьма поверхностное представление, что такое нравственность. А у той — богатейшие земли в прида­ном. И вот... жених богатой самодайки... Золота мало.

Магдалина прислушивалась к разговору чутко, как коза в ночном лесу. Мальчишка стоял возле отца и благо­желательно смотрел на него, на индульгенции, на монаха и толпу. Встретился с Магдалиной глазами, и внезапно губы содрогнулись, рот приоткрылся. Она смиренно опустила веки.

— Дай мне вот что, — мрачно говорил воевода. — Вот то отпущение на невинность и чистоту до конца моей... ну, на сто лет... На жену, святую дурёху, ничего не давай — ну, может, мелочь. Молока там в пост выпила по слабости...

— Будет сделано, — суетился Волесь. — Чего ещё?

— Полное отпущение на этого. Ему-то столько, ан­гелочку, не прожить... бабы заездят... Но давай и ему на сто лет... Это верно?

— Как удар ножом в спину.

— Ну... на всякий случай давай ещё нам вечное освобождение от чистилища, а жене на сорок восемь ты­сяч лет. Ей всё равно гореть больше года, а ей это даже полезно за то, что иногда со мною спорила. Накажу не­много, поднесу ей последнее моё приказание.

— Ещё чего? — мних был в восторге.

— Давай ещё «личную» мне.

— Понимаю вас-с. Чтобы десяти лицам, по ваше­му выбору, девяносто девять раз в год могли грехи от­пустить.

— Во-от! Это — как раз.

— Завернуть? — спросил Волесь. — В новую молитву за убиенных?

— Давай, завёртывай, — отдышался воевода. — За те же деньги.

И бросил на лоток тяжёлую колиту.

Мальчишка ожидал, куда он пойдёт. К счастью, Мартел двинулся в ту сторону, где стояли апостолы. Тя­жело шёл, прижимая к груди свёрток. Стал невдалеке от них, запихивая его в сумку, висевшую через плечо. Юрась звериным своим слухом уловил бормотание:

— Ну, погоди теперь, кастелян... Клещами всё мясо спущу... Возьмите меня теперь голыми руками.

Потом он заговорил со служками. Радша стоял и смотрел на Магдалину, которая всё ещё не поднимала глаз. Увидел возле её ног платочек, склонился, спросил, покраснев:

— Ваш?

— Спасибо, — шёпотом поблагодарила она.

Делая то, что ей было приказано, она не видела при­чины, отчего бы ей не склеить и какого-нибудь своего дела, если человек сам летит на огонь. Богатый человек. Кроме того, ей было немного жаль парня, которого ожидала тяжкая чаша. Он был весьма привлекателен и летел сам.

— Коней приведи, — обратился к служке воевода.

И это заставило Ратму поспешить. Он был наивен, и это рождало в нём искренность, в чём-то похожую на воинственность, смелость.

— Мы едем. Мой отец — воевода новагродский. Как жаль, что я никогда уж не смогу увидеть вас.

— Я иду с этими людьми. Вон наш провожатый. Он святой человек.

— Я так и заметил, что вы свято веруете, — торопил­ся он. — У вас лицо, полное чистоты. Куда вы идёте?

— Не знаю. Ведёт он. Может, отсюда пойдём на вос­ток. Может, на юг. А может, двинемся в Мир.

— В Мир?! Этот путь идёт через Новагродок. Как я был бы счастлив, чтобы вы, если пойдёте через мой го­род, дали мне знать. Я понимаю, это неожиданно... Я не имею... Ах, что там... Но верьте, мне очень хочется ещё раз увидеть вас.