Приведем здесь несколько дополнительных старинных изображений османского-атаманского полумесяца в искусстве средневековой Европы.
На рис. 8.7 приведена иллюстрация к книге «Сон Полифила» якобы 1499 года. Изображена «античная» процессия, в которой, в частности, идут кентавры.
Рис. 8.7. Иллюстрация в средневековой книге «Сон Полифила». Якобы издание 1499 года. Над «античным» шествием с участием кентавров развеваются флаги и штандарты. Слева мы видим штандарт с османским-атаманским полумесяцем. Взято из [64:0], т. 2, с. 48.
Над шествием развеваются флаги и штандарты. Слева мы видим штандарт, на верхушке которого — османский-атаманский полумесяц.
На рис. 8.8 показана картина Гауденцио Феррари якобы XVI века в одной из капелл Sacro Monte в Варало, в Средней Италии. Справа мы видим знамя с несколькими османскими-атаманскими полумесяцами, см. рис. 8.9. Слева показано распятие.
На рис. 8.10 приведена фламандская картина якобы XVI века, изображающая Крестный ход Христа на Голгофу. Вдали справа едут два всадника. На их спинах — щиты с символикой. Она очень интересна. На левом щите изображены три полумесяца. На правом щите — христианский восьмиконечный крест, рис. 8.11. Мы видим, что художники XVI века рассматривали крест и полумесяц как символы, связанные с Иисусом Христом. Поэтому и рисовали их в сценах распятия Христа.
Рис. 8.8. Османские-атаманские полумесяцы на картине Гауденцио Феррари. Капелла Sacro Monte в Варало. Италия. Взято из [64:0], т. 2, с. 166.
Рис. 8.9. Фрагмент картины Гауденцио Феррари с изображением полумесяцев. Взято из [64:0], т. 2, с. 166.
Рис. 8.10. Крестный ход Христа на Голгофу. Фламандская картина XVI века, примерно 1500 года, выставленная в Историческом Музее города Упсалы (Uppsala), Швеция. Из коллекции университета г. Упсалы. Okand Flamlandsk Konstnar. Senare Halft. Korsbarandet. Фотография сделана Г.В. Носовским и В.А. Рудниковым в октябре 2005 года.
Рис. 8.11. Фрагмент фламандской картины. На спинах воинов — щиты с изображениями трех полумесяцев и восьмиконечного христианского креста. Фотография сделана Г.В. Носовским и В.А. Рудниковым в 2005 году. Исторический Музей города Упсалы. Швеция.
На рис. 8.12 показана старинная печать Раймонда VI, графа Тулузского, на которой изображен полумесяц со звездой.
На рис. 8.12а-8.12с представлены книжные переплеты, изготовленные в королевской мастерской (Париж). В центре — полумесяц со «звездой-крестом». Как мы отмечали, королевская лилия — это одна из форм христианского креста.
Рис. 8.12. Фрагмент печати Раймонда VI, графа Тулузского, с изображением полумесяца со звездой. Взято из [204], с. 68.
Рис. 8.12а. Книжный переплет с полумесяцем и «звездой-крестом». Королевская мастерская. Париж. Национальная библиотека. Взято из [540:0], с. 200.
Рис. 8.12b. Книжный переплет с полумесяцем и «звездой-крестом». Королевская мастерская. Париж. Национальная библиотека. Взято из [540:0], с. 201.
Рис. 8.12с. Увеличенный фрагмент. Османский полумесяц со «звездой». Взято из [540:0], с. 200.
3. Странности колонны Траяна
«Античный» римский император Траян правил, как сегодня предполагается, в 98-117 годах н. э., рис. 1.21. На рис. 8.13 приведен его старинный бюст. Как мы покажем в дальнейших публикациях, на самом деле эпоха императора Траяна — это Троянская война XIII века, то есть Крестовые Походы Руси-Орды, мстившей за казнь Христа в Царь-Граде. Как видно из рис. 1.21 и 1.22, скалигеровские историки ошибочно поставили Траяна перед Адрианом, «двумя» Элиями Верами и Коммодом, являющимися отражениями Андроника-Христа.
Рис. 8.13. Император Траян. Мрамор. Остия. Музей. Взято из [874], илл. 28.
Но сейчас нас интересует другое. Обратимся к известному монументальному сооружению в честь Траяна, стоящему сегодня в итальянском Риме. Это — колонна Траяна, рис. 8.14. Считается, что она возведена во II веке и изображает события двух войн Траяна с даками. Как мы теперь понимаем, такая датировка ошибочна. Поскольку, согласно нашей реконструкции, здесь показаны эпизоды знаменитой Троянской войны XIII века, то есть Крестовых Походов (а точнее двух Походов), следовательно колонну возвели не ранее середины XIII века, а вероятнее всего, существенно позже. Аргументы в пользу этой мысли мы приведем ниже.
Рис. 8.14. Колонна Траяна в Риме. Редкая фотография XIX века. Взято из [1069:1].
Колонна Траяна сверху донизу покрыта рельефными изображениями. Рассматривать и фотографировать их снизу плохо, поэтому мы воспользовались детальными фотографиями, опубликованными в фундаментальном немецком труде XIX века [1069:1] под названием «Колонна Траяна». Кроме того, мы пользовались полными прорисовками и фотографиями части изображений, появившимися сравнительно недавно в Интернете [1463:-1].
Итак, мы изучили несколько сотен профессиональных фотографий изображений на колонне Траяна, сделанных в XIX и XX веках. Обнаружились интересные факты. Вот некоторые из них.
1) Странно, что на самой колонне НЕТ НИ ОДНОЙ НАДПИСИ, не упомянуто ни одного имени, ни одного названия. Единственная надпись есть лишь на цоколе, рис. 8.15, 8.16. Кстати, любопытно сравнить состояние цоколя в XIX веке с его видом в XX веке, рис. 8.17. Видно, что в XX веке цоколь заметно отреставрировали. То обстоятельство, что на самой колонне никаких надписей нет, превращает ленту изображений, винтообразно обвивающую колонну снизу доверху, рис. 8.18, в длинный ряд «военных картинок». Сражения, перемирия, религиозные ритуалы, пожары, взятия городов, вереницы пленных и т. п. В частности, заявление историков, будто некоторые фигуры изображают самого императора Траяна, является лишь гипотезой, не подкрепленной никакими конкретными аргументами. Повторим, что надписей нет.
Рис. 8.15. Цоколь колонны Траяна. Видна надпись. Фотография XIX века. Взято из [1069:1].
Рис. 8.16. Цоколь колонны Траяна. Фотография XIX века. Взято из [1069:1].
Рис. 8.17. Цоколь колонны Траяна в XX веке. Взято из [874], илл. 28д.
Рис. 8.18. Фрагмент верхней части колонны Траяна. Взято из [1463:1].
2) Скорее всего, колонна и некоторые барельефы на ней отлиты из бетона «под мрамор», рис. 8.19. Видны участки, где «облезает кожа», то есть отваливается верхний тонкий слой более дорогого бетонного покрытия, наложенного на грубую бетонную основу, рис. 8.20, 8.21. Не исключено, что некоторые изображения были изготовлены на еще не совсем застывшей поверхности колонны (или панелей). Возможно, техника была смешанной: отливки из бетона переплетались с фрагментами натурального мрамора с резьбой. Колонну Траяна могли сделать в эпоху Реформации, но при этом, вероятно, опирались на какие-то старые изображения.
Рис. 8.19. Фрагмент колонны Траяна. Взято из [1463:1].
Рис. 8.20. Фрагмент колонны Траяна. Видна «облезающая кожа» бетонного рельефа. Взято из [1463:1].
Рис. 8.21. Фрагмент колонны Траяна. Видна «облезающая кожа» бетонного рельефа. Взято из [1463:1].
3) По-видимому, барельефы колонны Траяна действительно следовали какой-то старой традиции. На это указывает следующий яркий факт: на многих щитах «античных» римских воинов видны османские = атаманские полумесяцы, звезды и христианские кресты. В скалигеровской версии появление такой символики на «античном, языческом» вооружении солдат категорически невозможно. Зато в нашей реконструкции именно так и должно быть. Приведем лишь несколько из многочисленных примеров: на рис. 8.22 полумесяц виден наверху щита. На рис. 8.23 по два полумесяца изображено на щите в центре и щите справа. Кроме того, еще на одном правом щите изображены звезды. В центре рис. 8.24 мы видим сразу четыре щита, на которых изображены полумесяцы со звездами. На щите справа — христианские кресты. На рис. 8.25 полумесяц виден на щите в центре и щите справа внизу См. также рис. 8.26-8.32.
Рис. 8.22. Полумесяц на щите «античного» римского солдата. Рельеф колонны Траяна. Взято из Интернета.
Рис. 8.23. Полумесяцы на некоторых щитах римских воинов. Рельеф колонны Траяна. Взято из [1069:1].
Рис. 8.24. Барельеф колонны Траяна. Полумесяцы со звездами и кресты на щитах. Взято из [1069:1].
Рис. 8.25. Полумесяцы на щитах. Взято из [1069:1].
Рис. 8.26. Полумесяц на «античном» щите. Рельеф колонны Траяна. Взято из [1069:1].
Рис. 8.27. Полумесяцы на «античных» щитах. Взято из [1069:1].
Рис. 8.28. Полумесяцы на «античных» щитах. Рельеф колонны Траяна. Взято из [1069:1].
Рис. 8.29. Кресты на «античных» щитах. Взято из [1069:1].
Рис. 8.30. Кресты, звезды и полумесяцы на «античных» щитах. Рельеф колонны Траяна. Взято из [1069:1].
Рис. 8.31. Кресты и полумесяцы на «античных» щитах. Взято из [1069:1].
Рис. 8.32. Великолепный полумесяц на «античном» щите (слева). Взято из [1069:1].
По-видимому полумесяцы со звездами и христианские кресты на колонне Траяна обратили на себя внимание современных историков. И сильно «напрягли их», поскольку указывали на противоречия внутри скалигеровской версии. Выход нашли такой: упорно (очень упорно) молчать об этом факте. Во всяком случае, в известной нам литературе о колонне Траяна на данную тему хранится полное молчание.