• Древние Стоики были мастерами жить в настоящем.
• Один из способов переосмыслить свое отношение к прошлому – принять стоическую позицию amor fati. Это примерно переводится как «любовь к своей судьбе». Все, что происходит, принимается с радостью, желая, чтобы «ничего не менялось». Чтобы попрактиковаться в этом, смотрите на события как можно нейтральнее, а затем реагируйте на них простой мантрой «хорошо». Сосредоточившись на действиях и решениях, мы способны трансформировать невзгоды.
• Негативная визуализация – это то, на что мы иногда тратим короткое время, представляя в деталях негативные вещи, которые могли бы произойти в жизни… Это возрождает понимание и благодарность за то, что имеет значение, позволяет нам подготовиться к будущему и создает психологическую устойчивость.
• Используя технику «что, если», мы записываем страх и спрашиваем: «Что, если бы это было правдой?» и исследуем худшее, что могло бы случиться, показывая себе, что это терпимо и в конце концов не так уж плохо. Точно так же помните Memento mori, что в переводе с латыни означает «помни, что ты умрешь», чтобы напомнить себе о том, что важно.
• Мышление, ориентированное на проблему, позволяет лучше понять, что не так. Мышление, ориентированное на решение проблемы, фокусируется на том, что могло бы быть правильным, и нацелено на принятие мер по изменению ситуации. Мышление должно быть сбалансировано с действиями. Фокус на проблеме должен быть сбалансирован с фокусом на решении.
• Вспомните Молитву о Душевном Покое и попробуйте упражнение с двумя столбцами, которое поможет вам определить, что вы можете изменить, а что нет. Принимайте то, чего вы не можете, действуйте там, где можете.
• Спросите, чего вы хотите и что цените, затем спросите себя: «Приближает ли меня к этому то, что я делаю, думаю или чувствую?»
Глава 5Избегайте ловушки токсичного позитива и почувствуйте свои эмоции
Крейг – это тот, кто действительно перевернул свою жизнь с ног на голову. В свои двадцать с небольшим он ужасно страдал от депрессии, беспокойства и низкой самооценки. Но это было до того, как он присоединился к занятиям йогой и в тот же день почувствовал себя намного лучше. В течение нескольких лет он прочитал бесчисленное множество увлекательных New Age[28] книг о самопомощи, посещал занятия по проявлению симпатии и стал вегетарианцем. Он осознал, что, то, что он чувствовал было правдой. Каким вы себя представляете, таким и станете.
Для Крейга Вселенная была чистым сознанием и любовью – если бы вы могли соответствовать этой частоте доверия и порождающей позитивности, тогда вы всегда были бы в гармонии с добром, которое постоянно течет вокруг вас. Однако, если вы настроены негативно, Вселенная отразит этот негатив прямо на вас. Со временем Крейг начинает понимать, что все невзгоды, которые он пережил, были проявлением его собственной нелюбви к себе и его собственных сомнений во вселенском изобилии (всеобщее изобилие).
И такое мышление работало на него. Пока этого не произошло. Когда умерла его сестра, Крейг был полностью подавлен неуправляемой массой негативных чувств, которые застали его врасплох. Он говорил себе, что в жизни не бывает ошибок, что она там, где лучше, что с ней все хорошо, и что нет необходимости горевать, поскольку энергия никогда не исчезает – она только меняет форму… И он все еще чувствовал себя опустошенным. Он скрывал это чувство опустошения даже от самого себя. Он не мог признать, что часть его нового обращения к свету означала одержимую защиту от любого соприкосновения с тьмой.
Он напускал на себя храбрый вид, и когда люди спрашивали, как у него дела, он отвечал речами о трансцендентной природе смертности и Тибетской книге мертвых, а также о том, как он был в восторге, получив этот урок непривязанности. В ответ на траур других членов своей семьи он оставался в стороне и иногда присылал им «вдохновляющие» цитаты, которые на самом деле расстраивали их. Однажды он доводит свою мать до слез, когда не очень тонко намекает, что ее продолжающееся расстройство свидетельствует о ее слабом духовном развитии и что ей следует больше медитировать, вместо того чтобы хандрить. Это звучит жестоко, но это всего лишь естественное завершение той самой философии, которая помогала Крейгу до этого момента.
Единственным преступлением Крейга было то, что он искренне хотел быть хорошим. Только хорошим.
Он видел себя сильным, мудрым и счастливым. Кто бы не хотел того же самого? И когда вместо этого он почувствовал себя слабым, глупым и отчаянно грустным, он не знал, что делать с этими чувствами. Когда он разговаривал со своими друзьями по New Age и даже когда консультировался с местным консультантом, они только давали ему содержательные дзен-коаны или говорили: «Все происходит по какой-то причине» или «Постарайся вспомнить хорошие времена», бессознательно подтверждая этот страх, что негатив неприемлем, и потакать ему, это в какой-то степени означало, что вы были плохим человеком. Для Крейга «плохой» означало непросвещенный, неразвитый и неразумный. Тем, кем он на самом деле не хотел быть.
И однажды, через несколько месяцев после смерти своей сестры, Крейг снова оказался на самом дне. Как это произошло? А как насчет всего этого позитивного личностного роста и развития? А как насчет всего этого позитива и энтузиазма – куда они делись? Он заходил в интернет на все аккаунты в социальных сетях, которые когда-то давали ему столько мотивации и вдохновения (знаете ли вы, что в Instagram[29] более четырнадцати миллионов постов с хэштегом goodvibesonly[30]?), и чувствовал себя только хуже.
Он снова впадает в депрессию, но не потому, что оплакивает смерть своей сестры, а потому, что считает свой собственный траур чем-то постыдным. Все кажется никчемным, несовершенным, жалким. Крейг смотрит на себя с ненавистью и думает, что он смог бы вытащить себя из этого страдания, если бы только был более просветленным, более осознанным, более духовно мудрым. Но правда в том, что Крейг попал в эту переделку потому, что он искал все эти вещи в первую очередь – не признавая свой подлинный опыт.
Позитив силен, но…
Токсичный позитив – это чрезмерное обобщение позитивного и оптимистичного отношения. В некотором смысле, это когнитивный уклон, потому что он отказывается признавать состояния ума, события, мысли или чувства, которые считаются «негативными» (Kahn, When Positivity Turns Toxic, The Walrus, 2021).
Позитивность – замечательная вещь. Эта книга не существовала бы, если бы не было какой-то веры в силу позитива. Кто-то сказал бы, что самыми успешными среди нас являются не пессимисты и не реалисты, а те, кто относится к жизни с легким подходом «стакан наполовину полон». Однако, если вы сталкивались с позицией «только позитивные вибрации» в мире самопомощи, вы, вероятно, задавались вопросом, действительно ли такой чрезмерно радужный взгляд на мир является лучшим подходом.
Токсичный позитив на самом деле довольно негативен, если заглянуть под капот – речь идет об отрицании, минимизации и обесценивании… вашего собственного опыта.
Итак, токсична не сама позитивность, а то, что мы настаиваем на том, чтобы наш подлинный и реальный опыт был чем-то другим.
Токсичный позитив заставляет нас носить маски, замалчивать наши истинные чувства и распространять это обесценивающее отношение и на других. Как мы видим в случае Крейга, результаты часто оказываются прямо противоположными тому, чего мы хотим.
В одном интересном исследовании (Gross & Levenson, 1997) участников исследования разделили на две группы и показывали расстраивающие фильмы о медицинских процедурах, в то время как отслеживались их физиологические реакции на стресс. Одну группу попросили проявить свои эмоции, в то время как другой группе было велено вести себя так, будто их это не беспокоит. Именно эта вторая группа на самом деле продемонстрировала большее физиологическое возбуждение, чем первая, то есть подавление негативных эмоций, казалось, действительно делало их сильнее!
Истина в том, что человеческие существа – это сложные целостности. В них есть как хорошее, так и плохое. Карл Юнг[31] однажды сказал: «Я предпочел бы быть цельным, чем хорошим». Как создатель идеи человеческой тени[32], Юнг был очарован психическим материалом, который мы игнорировали, подавляли и отрекались от него – куда он делся? В случае Крейга разотождествленные эмоции просто ушли в подполье, пока вся эта депрессия не вырвалась наружу и не заставила его впасть в глубокую печаль.
Существует множество причин, по которым мы отрицаем «негативные» стороны самих себя:
• Мы не хотим, чтобы другие думали, что мы скучные или неприятные зануды.
• Мы не хотим причинять другим боль.
• Мы не хотим признавать, что мы сбиты с толку, ошибаемся или у нас есть недостатки – то есть наше эго!
• Мы не хотим признавать, что мы напуганы, слабы или уязвимы каким-либо образом.
• Мы беспокоимся, что как только мы признаем негатив, он захлестнет нас, и мы потеряем контроль.
По словам известной писательницы Брене Браун[33], эти негативные чувства культивируются в молчании, секретности и осуждении. В случае Крейга его «позитивное мышление» сопровождалось набором негласных правил:
Молчание: Не признавайтесь в том, что вы чувствуете себя расстроенным, даже самому себе, и не говорите об этом.
Секретность: Скрывайте факты этого переживания от всех, чтобы оно стало вашим личным мучением.
Суждение: Сурово критикуйте себя за то, что вы так себя чувствуете.