поддержал идею о том, что не существовало никакого первого и второго Баткина. Согласился он и с тем, что Баткин не строил никаких иллюзий относительно фигуры Ленина (прибавив от себя, что Ленин, собственно говоря, никогда не был марксистом). Владимир Рыжковский сказал, что для Баткина Маркс был представителем большой культуры, но марксизм он принимал лишь как метод, а как идеологию — отвергал. Наталья Автономова заметила, что в докладе Дмитриева марксизм свелся к идее социального (которой он на самом деле не исчерпывается), и попросила его уточнить, что он понимает под марксизмом Грамши. Дмитриев ответил, что подразумевает под ним интерес к движению истории снизу и к социальной справедливости. Он с сожалением отметил, что потенции книги об итальянских гуманистах у Баткина впоследствии реализовались не полностью, что влияние Бахтина и Библера увело его от занятий исторической антропологией интеллектуалов (главной его темы), способствовало переносу акцента с социальной действительности на самого себя. Возможно, именно это стало одной из причин отсутствия у него учеников и последователей. Зато чрезвычайно позитивно Дмитриев оценил роль «харьковской закваски» в интеллектуальной биографии Баткина: она обеспечила ученому рациональную доминанту и чуждость религиозно-философской линии, ведущей, условно говоря, от Ильенкова к Бердяеву.
В конце отчета добавлю от себя крохотный мемориальный штрих. На заседаниях научного семинара ИВГИ Леонид Михайлович, выслушав очередное выступление, нередко спрашивал: «Скажите, а зачем вы этим занимаетесь? Зачем вы нам об этом рассказываете?» По молодости многие докладчики (и я, грешная) воспринимали этот вопрос не без обиды. Но чем дальше, тем чаще я думаю, что вопрос был совсем не беспочвенным. Однако к конференции памяти Леонида Михайловича это не относится, надеюсь, ни в малейшей мере.
PS 2019: И ко всем остальным докладам, пересказанным в этой книге, тоже.
Библиография
И время, и место. — И время, и место: Историко-литературный сборник к шестидесятилетию А. С. Осповата / Сост.: Р. Вроон, Л. Киселева, Р. Лейбов, А. Немзер, К. Рогов, Т. Степанищева. М., 2008.
История литературы. Поэтика. Кино. — История литературы. Поэтика. Кино. Сборник в честь Мариэтты Омаровны Чудаковой / Ред. — сост.: Е. Э. Лямина, О. А. Лекманов, А. Л. Осповат. М., 2012.
На рубеже двух столетий. — На рубеже двух столетий. Сборник в честь 60-летия А. В. Лаврова / Сост.: В. Багно, Д. Малмстад. М., 2009.
(Не)музыкальное приношение. — (Не)музыкальное приношение, или Allegro affetuoso. Сборник статей к 65-летию Бориса Ароновича Каца / Ред. — сост.: А. Долинин, И. Дороченков, Л. Ковнацкая, Н. Мазур. СПб., 2013.
От Кибирова до Пушкина. — От Кибирова до Пушкина: сборник в честь 60-летия Н. А. Богомолова / Сост.: О. А. Лекманов, А. В. Лавров. М., 2010.
От слов к телу. — От слов к телу. Сборник статей к 60-летию Юрия Цивьяна / Сост.: А. В. Лавров, А. Л. Осповат, Р. Д. Тименчик. М., 2010.
Серебряный век. — Серебряный век в русской литературе и культуре конца XIX — первой половины XX вв. К 90-летию со дня рождения З. Г. Минц (Acta Slavica Estonica X. Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia XVI) / Отв. ред.: Л. Пильд, Т. Степанищева. Тарту, 2018.
Стих, язык, поэзия. — Стих, язык, поэзия. Памяти Михаила Леоновича Гаспарова. М., 2006.
Стратегии перевода. — Стратегии перевода и государственный контроль. Translation Strategies and State Control (ACTA SLAVICA ESTONICA IX. Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение X.) / Отв. ред.: Л. Пильд. Тарту, 2017. С. 299–310.
«Цепь непрерывного преданья…». — «Цепь непрерывного преданья…». Сборник памяти А. Г. Тартаковского / Сост.: В. А. Мильчина, А. Л. Юрганов. М., 2004.
Con amore. — Con amore: Историко-филологический сборник в честь Любови Николаевны Киселевой / Сост.: Р. Лейбов, А. Немзер, А. Осповат, Л. Пильд, Т. Степанищева. М., 2010.
Laurea Lorae. — Laurea Lorae: Сборник памяти Ларисы Георгиевны Степановой / Отв. ред.: С. Гардзонио, Н. Н. Казанский, Г. А. Левинтон. СПб., 2011.
Natale grate numeras? — Natale grate numeras? Сборник статей к 60-летию Георгия Ахилловича Левинтона / Ред.: А. К. Байбурин и А. Л. Осповат. СПб., 2008.
[Автономова 2006] — Автономова Н. С. М. Л. Гаспаров: свой путь в науке // Стих, язык, поэзия. С. 13–24.
[Автономова 2008] — Ваш М. Г. Из писем Михаила Леоновича Гаспарова / Сост.: Е. П. Шумилова. М., 2008.
[Автономова 2018] — Автономова Н. С. «Разговор из двух углов»: к истории несостоявшегося книжного проекта М. Л. Гаспарова // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2018. № 3 (36). С. 162–190.
[Азадовский 1993] — Азадовский К. М. О «народном поэте» и «святой Руси» («Гагарья судьбина» Николая Клюева) // НЛО. 1993. № 5. С. 88–102.
[Азадовский 2010] — Азадовский К. М. Страна-сказка: Райнер Мария Рильке в поисках «русской души» // К истории идей на Западе. Русская идея / Ред.: В. Е. Багно и М. Э. Маликова. СПб., 2010. С. 281–316.
[Акимова 2011] — Акимова М. В. Катенин и французский аллегорический роман // Alexandro Il’usino septuagenario oblata / Сост.: М. Акимова, В. Катаев, И. Пильщиков. М., 2011. С. 27–46.
[Амфитеатров 2004] — Амфитеатров А. В. Жизнь человека, неудобного для себя и для многих / Вступ. ст., сост., подгот. текста и коммент. А. И. Рейтблата. М., 2004.
[Андреев 1995] — Андреев И. Л. Самозванство и самозванцы на Руси // Знание — сила. 1995. № 8. С. 47–53.
[Андреев 2017] — Андреев М. Л. «Я действительно этого никогда не узнаю». Памяти Л. М. Баткина // Одиссей. Человек в истории — 2015–2016. М., 2017. С. 487–494.
[Арзамас 1994] — «Арзамас». Сборник в 2 книгах / Под общ. ред. В. Э. Вацуро и А. Л. Осповата. М., 1994.
[Аронов, Баран, Зубарев 2009] — Аронов Л., Баран Х., Зубарев Д. И. Княгиня Екатерина Радзивилл и «Протоколы сионских мудрецов»: мистификация как образ жизни // НЛО. 2009. № 96. С. 76–107.
[Архангельский 1995] — Архангельский А. Н. Первый и последний. Старец Феодор Козьмич и царь Александр I. Роман испытания // Новый мир. 1995. № 11. С. 183–210.
[Архангельский 2012] — Архангельский А. Н. Александр 1. Изд. 3-е. М., 2012.
[Арьев 2009] — Арьев А. Ю. Русская переимчивость как художественный прием // Звезда. 2009. № 7. С. 168–176.
[Арьев 2017] — Арьев А. Ю. О соответствиях: неизбежность непереводимого // Эткиндовские чтения VIII–IX. По материалам конференций «Там, внутри» 2015 г., «Свое чужое слово» 2017 г. / Сост.: В. Е. Багно, М. Е. Эткинд. М., 2017. С. 265–278.
[Ахметова 2008] — Ахметова М. В. XV Лотмановские чтения // Живая старина. 2008. № 4. С. 70.
[Аше 1996] — Аше Л. Г-жа Бовари 2: Возвращение / Пер. с франц. В. Мильчиной // НЛО. 1996. № 18. С. 377–395.
[Багно 2009] — Багно В. Е. Эксперименты Мережковского над вечным спутником (Жизнь есть сон, или Поклонение кресту) // На рубеже двух столетий. С. 41–49.
[Багно 2010] — Багно В. Е. «Жизнь есть сон, как писал Кальдерон» // Русская судьба крылатых слов / Отв. ред.: В. Е. Багно. СПб., 2010. С. 324–365.
[Багно 2016] — Багно В. Е. «Дар особенный». Художественный перевод в истории русской культуры. М., 2016.
[Балакин 2019] — Балакин А. Ю. Булгарин — персонаж «Дома сумасшедших» Воейкова // Ф. В. Булгарин — писатель, журналист, театральный критик / Сост.: А. И. Рейтблат. М., 2019. С. 377–391.
[Бальзак 2017] — Бальзак О. де. Мелкие неприятности супружеской жизни. Физиология брака / Пер., вступ. ст. и примеч. В. Мильчиной. М., 2017.
[Баран 1993] — Баран Х. Поэтика русской литературы начала ХX века / Общ. ред. Н. В. Котрелева и А. Л. Осповата. М., 1993.
[Берштейн 2004] — Берштейн Е. Русский миф об Оскаре Уайльде // Эротизм без берегов / Сост.: М. М. Павлова. М., 2004. С. 26–49.
[Блюмбаум 2009] — Блюмбаум А. Б. Аполлон и лягушка // На рубеже двух столетий. С. 70–85.
[Богданов 2010] — Богданов К. «Жид на бумаге»: историко-филологический комментарий к одному выражению в «Господине Прохарчине» Достоевского // НЛО. 2010. № 104. С. 62–78.
[Богданов 2013] — Богданов К. Чудак, чувак и чукча. Историко-филологический комментарий к одному анекдоту // Русский политический фольклор. Исследования и публикации / Сост.: А. А. Панченко. М., 2013. С. 116–126.
[Богомолов 1995] — Богомолов Н. А. Литературная репутация и эпоха: случай Михаила Кузмина // НЛО. 1995. № 11. С. 131–141.
[Богомолов 1996] — Богомолов Н. А. Вл. Ходасевич в московском и петроградском литературном кругу // НЛО. 1996. № 14. С. 119–130.
[Богомолов 1997] — Богомолов Н. А. Гумилев и оккультизм: продолжение темы // НЛО. 1997. № 26. С. 181–200.
[Богомолов 2006] — Богомолов Н. А. Из истории одного культурного урочища русского Парижа // НЛО. 2006. № 81. С. 143–163; то же: Богомолов Н. А. Сопряжение далековатых. М., 2010. С. 218–233.
[Богомолов 2009] — Богомолов Н. А. Что видно сквозь «железный занавес» // НЛО. 2009. № 100. С. 376–387.
[Богомолов 2010] — Богомолов Н. А. Цензура, автоцензура и редактура: Зинаида Гиппиус в «Современных записках» // Вокруг редакционного архива «Современных записок» (Париж, 1920–1940). Сборник статей и материалов / Ред.: О. Коростелев и М. Шруба. М., 2010. С. 129–139.
[Бодрова 2012а] — Бодрова А. С. «Духи высшие, не я…»: к истории текста стихотворения Е. А. Баратынского «Недоносок» // История литературы. Поэтика. Кино. С. 53–62.
[Бодрова 2012б] — Бодрова А. С. Кто же был составителем «Собрания стихотворений, относящихся к незабвенному 1812 году»? // НЛО. 2012. № 118. С. 158–167.