А если мы дополним картину «стенокардией» (помните, причина приезда Ирины Сергеевны – болезнь мужа, «сильнейшая стенокардия»), то мы увидим продолжение и усугубление тех же проблем.
Потому что стенокардия – это чувство одиночества и страха. Это не просто отсутствие чувства любви и чувства единства, нет, это сугубая нелюбовь и разобщение: «У меня полным-полно недостатков, я не соответствую, я мало делаю, я не оправдываю надежд!»
То есть все то, о чем мы говорили раньше, но все в превосходной степени и с восклицательным знаком: концентрация страха, концентрация чувства вины (аверс) и чувства жертвы (реверс) и, как следствие, полный набор наших знакомцев (от гордыни до уныния).
Подведем итог. Все диагнозы, которые мы с вами разобрали, – суть одного корня, суть одной проблемы. Точно сказано Козьмой Прутковым: «Зри в корень».
Значит, запомним – ничего нельзя наладить в отдельно взятой коленке, равно как и в отдельно взятом пальце или отдельно взятой голове. Можно только понять концептуальную, глобальную причину, устранить ее (читай, скорректировать мироощущение, изменить характер), и только тогда уберется следствие – болезнь, и только тогда восстановится целостность.
Есть одна индийская история, которая рассказывает о том, что четыре слепца, никогда не видевшие слона, решили описать его своим товарищам. Один дотронулся до хобота и сказал, что слон похож на змею. Другой потрогал ухо и решил, что слон такой же, как опахало. Третий щупал ногу и заявил, что слон не что иное, как большая колонна. Четвертому попалась под руку спина, и он был уверен, что слон – это трон.
Давайте же не будем уподобляться слепцам, делающим выводы лишь на основе части целого. Давайте будем учиться видеть сразу все целое.
Дав Ирине Сергеевне отдохнуть и подкрепиться горячим чаем с печеньем, я, естественно, преподнесла ей весь этот анализ. Закончила экскурс, как вы понимаете, небольшим правовым ликбезом. Раз человек так небрежно заявляет: «Нужно будет – захочет», значит, он не знает, что нарушает важный закон: «Ничего не делай, если тебя не просят». Одно дело – дать информацию, обосновать ценность того или иного метода, но всегда необходимо оставить свободу выбора. Дать человеку самому выбрать свой путь и уважать этот его выбор. А вот так волюнтаристски поступать нельзя.
Ведь все перечисленные диагнозы – это еще и авторитаризм.
Вспомните: «что-то будет происходить без моего контроля», «поставить на колени, заставить», нежелание простить обиды, упрямство, нежелание уступить, неспособность быть податливым человеком. Кроме того, за нарушением этого первого закона идет нарушение следующего: «ничего не делай того, что не хочешь, чтобы было тебе». Я спросила мою гостью, как бы она реагировала, если бы так сказали ей самой: «Не хочешь – заставим!». Она потупила глаза и… ответом был тяжелый вздох.
Вообще-то я вам скажу, что у меня было довольно-таки тяжелое положение. Представляете, ко мне из далекого далека приехала женщина и, будучи сама тяжелобольным человеком, просит, чтобы я занималась с ее больным мужем. Ведь это Акт Любви, не так ли? А я ей должна сказать, что в том, что ее муж болеет, есть ее собственный большой вклад, что его страх «что его не любят» сформирован, прежде всего, ею! И, наконец, то, что захочет он меняться и тем самым уходить от болезни или не захочет – это еще вопрос; но если она хочет, чтобы выздоровел он, прежде всего, должна хотеть быть здоровой сама. Почему, спросите вы, какая здесь связь? Да прямая.
Помните опять-таки постулат, к которому мы уже много раз обращались: «возлюби ближнего своего как самого себя. Думаю, нет сомнений в том, что человек, накопивший такой букет болезней и ставящий вопрос таким образом – «я на себя давно махнула рукой», – этот закон не выполняет вовсе. Ну, а раз так, уравнение решается следующим образом:
не люблю себя = не люблю ни ближнего, ни дальнего
В первой книге мы с вами очень подробно говорили о такой грани высокого чувства любви, как «любовь к себе». Позволю себе повториться.
Любить себя – это ни в коем случае НЕ эгоизм, НЕ эгоцентризм, НЕ самовлюбленность, нет и нет.
Любить себя это значит понять и признать свое Единство с Целым, почувствовать свою ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед этим Целым и научиться СЛЫШАТЬ и СЛУШАТЬ себя и мир.
Начнем с последнего: если человек не умеет слушать и слышать себя, если он говорит: «Я себе не интересна», то он не сможет, и не будет напрягаться услышать кого-либо. Требовать – да, стукнуть кулаком по столу, заставить – конечно, но не понять и не договориться. Ну, а про Единство с Целым мы уже все выяснили – в нашем случае это единство только лишь со страхом, с гордыней, с жертвой и иже с ними.
Как мне кажется, Ирине Сергеевне нужно было бы подумать о том, что именно ЕЙ следовало бы выздороветь, то есть скорректировать свое мироощущение и свой характер. Однажды справедливо сказала известная телеведущая Елена Малышева: «Чтобы поменять характер, надо иметь характер».
Есть, правда, еще одна причина, по которой первой в переменах следует быть женщине:
Женщина – Душа Дома.
Женщина – Хранительница Очага.
Женщина – Кормилица Радостью, Счастьем и Любовью.
Следовательно, быть Женщиной – большая честь, большая миссия и большая ответственность.
Поэтому
Благословите Женщину, если вы мужчина,
И Благословите свою Женственность, если вы – женщина.
И тут, кстати, есть еще один подводный камень, притом довольно увесистый, о который часто и весьма чувствительно разбиваются многие. А преграда эта заключается именно в том, что женщина не чувствует свою женственность, не понимает, не принимает и не любит ее. Отчасти это происходит вследствие воспитания. Бывает так, что маме просто некогда смотреть, кто у нее тут рядом растет. И некогда приласкать, поцеловать, пошептаться, как подружкам. Да мама и сама-то ничего не знает про себя и про свою женственность, где уж ей про девочку свою задумываться и вглядываться в это новое чудо.
Но частенько бывает и так, что родители боятся, как бы девочка не возомнила чего-нибудь о себе, как бы головка не закружилась от успехов и не пошла бы она по неверной дорожке. И, естественно, как и вообще в жизни, здесь необходим баланс. Конечно, не должно быть красивого личика в угоду пустой голове. Знаете, есть такой анекдот, что все женщины делятся на «ужас, каких дур» и «прелесть, каких дурочек». Но ведь есть и «Ваше Величество Женщина»! Есть и пушкинское:
Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна
Чистейшей прелести чистейший образец.
Можно и Николая Заболоцкого призвать в свидетели:
Что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота
Или огонь, мерцающий в сосуде. [8]
Так вот, если девочка поймет, что в ее «сосуде» должен быть «огонь», а не «пустота», если ее воспитать так, чтобы она понимала: «красота увянет, а счастье не обманет»; если помочь ей сформироваться так, чтобы она жила без злобы и зависти и понимала бы, что главное – это духовная и душевная красота и что добрым должен быть ум, а сердце должно быть умным, тогда ничего не будет плохого в том, что девочка увидит, как она красива, и полюбит эту свою красоту. Надо ли при этом говорить, что красива вообще-то всякая девочка и всякий человек, на которого смотрят с любовью, потому что «красота в глазах смотрящего».
Примерно так мне пришлось поговорить с моей гостьей. Конечно, поначалу весь ее облик выражал неприступность и недоумение, что-то вроде «мне не в чем себя упрекнуть, как жила, так и буду жить». Но постепенно эта «крепость» начала сдаваться, в глазах появилось понимание, да иначе и быть не могло – ведь это не я к ней пришла с нравоучениями, это она ко мне обратилась за помощью. Она была в курсе моей теории и моего метода, и опосредованно (через свою приятельницу, мою ученицу), и лично – разговоры в поезде. И расстались мы на том, что она «переварит» всю информацию, подумает и позвонит мне, чтобы рассказать о своем решении.
Прошло две недели, я стала уже забывать об этом визите, когда услышала по телефону знакомый голос. Ирина Сергеевна сказала мне, что много думала о нашем разговоре, кроме того, ей удалось купить мою первую книгу «Найди себя на пути к себе», и она поняла, что очень во многом была не права. Короче говоря, она выразила готовность работать и просила меня ей помочь. Скажу вам, что я много раз слышала подобные просьбы, которые сопровождались заверениями в готовности работать. Были случаи, когда готовность эта перерастала действительно в хорошую и очень усердную работу (вы, наверное, помните историю Лады, о которой рассказывалось в начале этой книги). Но бывали и другие варианты, когда весь запал очень быстро исчезал, когда побеждала лень, и начинались капризы: тяжело вспоминать, не хочу ворошить, воспоминания причиняют боль, да и вообще работа трудная и времени нет. Ну что ж, опять же это выбор каждого. Поэтому я еще раз просила мою абонентку хорошо подумать, сказала, что не обещаю ей легких побед, что работа трудоемкая и длительная по времени, что я готова помочь (помочь, а не тащить на своих плечах), но все зависит от нее, от ее усердия, от ее воли в преодолении тех канав и пропастей, которые она сама себе насотворяла. Ирина Сергеевна сказала, что она хорошо подумала, что она устала от всех своих проблем, что она не видит другого пути их преодоления и готова работать, готова к этому «тяжелому археологическому труду». Представляете, я услышала от нее слова «археологический труд»! Я была очень удивлена. Я ведь в разговоре с ней ни разу не сказала, что надо быть археологами своей судьбы. Удивительно было, что она так точно ухватила смысл этой работы. Вот так я поверила, что передо мной человек, готовый двигаться навстречу Себе, и которой понимает, что дорогу осилит только идущий.