Узнает – но о чем? что такого увидел Мойтль на Нарве? – и моментально Стекает на Плато Деформантов, на Поля, управляющие их Клыками. Если бы мог, Стек бы на все; но и так масштаб огромный. (Сколько Портов у Деформантов? Сколько Клыков являются органами их тел, как у Франтишека?). Крадет Клыки, собирает их вокруг системы Дрейфусса и крафтирует ее – с Мойтлем внутри.
Семь. Мойтль в ауте. Нарва в кулаке у Сюзерена.
Но, как видно, этого мало, поскольку – восемь – он проворачивает этот номер с Огненной Убийцей на свадьбе у Беатриче.
Цель первая: Джудас Макферсон, его актуальная пустышка и архивации. С архивациями Сюзерену не везет окончательно. (Очередной знак: он не всесилен, он не всесилен!) К тому же, он не предвидит заговора Горизонталистов: когда бы не его преждевременная атака, план де ля Рошу et consortes и вправду мог бы удасться. Тем временем Сюзерен лишь приводит к возникновению новых страховок. Джудас живет – существует – и дальше.
Цель вторая: я. Почему? Чтобы повторно не вспомнил о Нарве? Но чем эта Нарва угрожает Сюзерену – этого я не знаю. (Сам разрушил свою память.) И ни малейшего понятия не имею, отчего покушение на меня ему не удалось!..
Замойский записал себе тот фрагмент съемки со свадьбы под голосовым макросом се́кунда. Его запуск одновременно вызывал полное раскрытие перцептория анимы.
Он уже умел переносить параллельный опыт двух тел: два полных пакета физиологических впечатлений, два потока визуальных, слуховых раздражителей. У него пока еще была проблема со средним ухом; еще кружилась голова (головы), когда одновременно он стоял и сидел, шел и бежал, стоял и падал, сидел и бежал… Но с этим тоже было легче: он не кричал, не рушился, не блевал. Ты продвинулся вверх по Кривой Прогресса. (Возможно ли вообще сдержать этот процесс?)
Итак – третья подробность:
Он стоит за своей спиной, когда первая из черных гиганток добегает до лавки, минует окаменевшую Анжелику (удивительное выражение на лице у девушки) и, словно единорог, ударяет, склонившись, с разбегу, синим острием огня – в лицо Замойского. Который слеп, не видит ее, не знает, что происходит; хотел тогда спросить Анжелику, но не успел.
Теперь Загадка. Пламя входит в Замойского, негритянка ударяет, инерция бросает их на ствол дуба, Замойский кричит, неловко размахивает руками, пытается оттолкнуть великаншу… пф-ф! Наноманция взрывается ему в лицо вихрем нановарной пыли: связи распались, информация о конфигурации оказалась утрачена, энтропия прыгает вверх по шкале – нет негритянки. Через 0,42 к-секунды дезинтегрируются и остальные ее копии.
И ничего из этого не было заслугой Императора. Вместе с записью Замойский получил сжатый тайминг предпринятых тогда действий. Опуская тот факт, что сам Император признает, что они были неэффективны, ни одно из них не коррелирует по времени с деманифестацией Сюзерена.
Или же Сюзерен отступил сам? Но зачем бы ему так поступать – на середине миссии, не достигнув цели?
Потому что Загадка, по сути, состояла в таком вот вопросе: каким чудом Замойский выжил? Огонь, бивший из черепа великанши, обладал температурой звездной плазмы, пять миллионов градусов (инф проверил). Пламя направлено прямо в лицо Замойского. Оно должно было выжечь ему мозг насквозь.
Тем временем – ни шрама.
Как это возможно, спросил Адам у Императора. Это невозможно, ответил Император.
Но даже вопросы, если заданы верно, несут в себе информацию. Отчего Сюзерен пытался сжечь мозг моей пустышки? Переставить акценты.
Сюзерен пытался сжечь мозг моей пустышки!
Он атаковал не помещенные на Полях «Гнозис» архивации Адама Замойского – но эту его конкретную биологическую реализацию, эту пустышку, этот мозг, это сознание, в него имплементированное.
Какой в этом смысл? Очевидный ответ: уничтожение дополнительной информации. Урезание линии френа от очередной архивации.
Но не в этом случае: у Замойского на мозге была всефункциональная привойка, СИ сидела на нем, надзирая и сохраняя все мозговые функции в реальном времени. Замойский архивировался постоянно. Уничтоженная дополнительная информация – это лишь почти нулевой, статистический белый шум на нейронах.
Но можно ли объяснить иначе?
Нет. Манифестация – это лишь манифестация. Сюзерен ничего бы от этого не получил.
Но в это Замойский как-то не мог поверить.
Он снова углубился в анализ данных, собранных во время происшествия. На молекулярном уровне большая их часть происходила из спонтанно конфигурирующихся диагностических триад КТК27, так называемых «лилий Бородино». (Он учил слэнговые названия отдельных наноботов.) Существовал тут определенный двухпланковый разрыв —
– Стахс.
Он открыл глаза, вынул изо рта сигару, замер над замороженным в момент дезинтеграции телом негритянки.
Перед ним стоял высокий, полный мужчина в белом костюме. Улыбаясь, оглаживал мощной ладонью лысый череп. Потом чуть поклонился и подал Замойскому визитку.
Адам встал, сунул руку в левый рукав, подал свою – по-европейски, одной рукой. Визитки были прикреплены к публичным императорским Полям, так велел savoir-vivre Цивилизации.
Визитка лысого (кого он мне напоминает?..) гласила:
Прахбэ Михаил Огень
Полномочный Посол
Третьей Цивилизации Прогресса RKI
Платовая визитка была несравнимо богаче. //Адам вошел из-за стола в бесконечную галерею данных, на каждом шагу открывались салоны аудиовизуальных образовательных конструктов, представляющих цивилизованные (то есть допущенные цензурой «Гнозис Inc.») версии информационных пакетов на тему физиологии рахабов, культурных и когнитивных основ их Прогресса, отдельных рахабских Цивилизаций, их локализаций на Кривой, взаимных отношений и отношений с другими Прогрессами/Цивилизациями, а также с Деформантами, актуальное положение фронта их открытых инклюзий по дороге к UI…
Он указал рахабу на кресло рядом. Уселись.
– Чем могу служить, прахбэ?
– Ах, это я хотелу бы предложить тебе, стахс, свои услуги.
– Как посол?
– Неофициально, не от имени своей Цивилизации, если ты об этом, стахс. И все же – я есмь ее посол.
Это наноматическая манифестация, констатировал Замойский, снова перейдя мыслью ближе к своему се́кунду. Наномат, не биологическая пустышка. Обладают ли рахабы полом? С другой стороны, а какое это имеет значение? Это прахбэ, Post-Rahab Being[12]. Он рахаб в той же степени, в которой фоэбэ – человек.
– Тогда какие же услуги ты подразумеваешь, прахбэ?
– До нас дошла весть о твоей дуэли с оска Тутанхамону. Это довольно необычно, когда инклюзия вызывает стахса. Все в Прогрессах считают это весьма серьезной, хм, бестактностью с егу стороны. Если бы я мог как-то помочь —
Рандомизатор поведения растянул губы /Замойского в циничную улыбку – в то время как на самом деле Адам скорее пришел в замешательство, а потому был раздражен.
– Мне, собственно, не слишком охота верить во всю эту ерунду, – пробормотал он. – То есть, конечно, я знаю, что дуэль меня ждет… Но все это не складывается: мета-физика, космическая инженерия, звездные цивилизации, AI и UI – и вдруг: дуэль! Милостивый боже!..
Прахбэ Огень исполнилу массивными руками нескоординированное движение. (Или ону тоже маскируется из-за психологического шпионажа? как выглядят поведенческая модель френа рахаб?)
– Это Цивилизация, стахс.
Замойский сжал зубами сигару.
– Не твоя.
– Не такая уж и разница. Не смотри так, я не Горизонталист, но – нет нужды быть Горизонталистом, чтобы признать: общность структур френа важнее общей истории. С точки зрения стахса, возможно, это не представляется окончательно —
– Люди отличаются от рахабов, те отличаются от антарих, а последние, в свою очередь, отличаются от уша.
– Верно, но инклюзии из Прогресса HS и инклюзии из Прогресса RKI – это уже почти единый вид.
– Вид!
– А какое слово мне использовать? У меня приличные связыки.
– Нет, прахбэ, я понимаю, что ты хочешь мне сказать. Королевские семьи всегда считались связанными друг с другом узами родства; это плебс и беднота – узники границ и языков. Вот только почему, раз уж здесь, внизу, накладывают на себя эти узы, эту Цивилизацию… – Замойский сделал рукой с сигарой широкий полукруг, жестом охватывая внутренности «Трех Корон». – Отчего все это настолько театрально?
– Так играют уже шестьсот лет, – засмеялусь Огень. – Каким же ему быть?
– У вас это тоже так выглядит? У ваших, – //Замойский поискал термин для определения рахабов из первой терции, – парахабов?
– Парахабы создают собственные Цивилизации. Третья Цивилизация Прогресса RKI охватывает часть второй и начало третьей терции. Но порой я имею честь делать заявления от имени соответствия Великой Ложи нашего Прогресса и тогда я представляю также и Цивилизации, которые уже понимают лишь мои связыки. Ваш Прогресс, с этой точки зрения, исключителен. Зачем копаться в механизме, который функционирует настолько хорошо? У вас прекрасная Цивилизация. Может, именно это и нужно, чтобы выдержать подобную растянутость на Кривой – немного театральности, избытка, кича и дистанции к самим себе? Ирония обеспечивает долговечность.
– Ты, прахбэ, смотришь на это именно как на механизм. А для меня культура, которая не может развиваться – мертва. В стагнации нет счастья.
Посол широко развелу толстые руки.
– Ха! Да только вот есть ли счастье в переменах? Ведь ты знаешь, стахс: все естественным образом ведет к UI. Ты знаешь, что такое смерть: конец существования структуры в форме, определяющей ее тождественность, в результате распада или изменения в другую форму. Нет правил сильнее, чем Законы Прогресса, это наиболее фундаментальные основания, укорененные глубже законов физики. Всякая культура, сообщество, всякий вид, находящийся под давлением конкуренции, во вселенной с постоянными условиями неминуемо совершенствуется, проходя по кривой изменений к UI. От форм, приспособленных хуже, к тем, что приспособлены лучше; а те первые в результате вымирают. По-настоящему Прогресс – это история гибели очередных реализаций френа. Кривая – кладбищенская карта культур. Всякая культура балансирует на острие ножа, являет собой жертву раздирающих ее сил: прогрессирующей и охранительной. Если побеждает прогрессирующая сила, потерянным окажется самосознание – и это будет смерть. Если перевесит охранительная, ничего не изменится до самого конца, когда другие культуры, приспособленные лучше, задавят первую – и это тоже будет смерть. Разница появляется в момент такого ускорения при прохождении Кривой, когда указанные зависимости зафиксируются как жесткие статистические законы, когда формулируется модель – как у вас сформулировал ее Альфонс Реми – и предпринимаются, опираясь на ее осознание, действия с целью как сохранения тождественности, так и защиты от культур с вершин