Идеология и филология. Т. 3. Дело Константина Азадовского. Документальное исследование

«Идеология и филология. Т. 3. Дело Константина Азадовского. Документальное исследование» Петра Дружинина — это захватывающий рассказ о трагических событиях, произошедших с известным учёным Константином Азадовским и его женой в декабре 1980 года в Ленинграде. В преддверии Дня чекиста их обвиняют в незаконном обороте наркотиков.

Автор подробно исследует обстоятельства дела, раскрывает сложные взаимоотношения между наукой, идеологией и политической системой того времени. Читатель узнает о том, как известные академики, такие как Михаил Алексеев и Дмитрий Лихачёв, а также писатели Иосиф Бродский и Сергей Довлатов, пытались помочь Азадовскому в сложной ситуации.

Читайте «Идеология и филология. Т. 3. Дело Константина Азадовского. Документальное исследование» Петра Дружинина онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Идеология и филология. Т. 3. Дело Константина Азадовского. Документальное исследование» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (8,63 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2016
Автор(ы): Петр Дружинин
Жанры: Биографии и мемуары: прочее, Документальная литература
Серия: Гуманитарное наследие
fb2 файл книги добавлен 06.03.2017, размер файла 8,63 MB

«Идеология и филология. Т. 3. Дело Константина Азадовского. Документальное исследование» — читать онлайн бесплатно

Нам выпала великая честь

Жить в перемену времен…

Б.Г.

Тема «Интеллигенция и власть» остается одной из самых увлекательных и одновременно одной из самых печальных страниц отечественной истории ХХ века. Трагизм, присущий этим взаимоотношениям, характеризует их не только в эпоху Большого террора или «борьбы с космополитизмом», но и в более позднее время, которое в сегодняшнем восприятии вообще не ассоциируется с таким понятием, как «тоталитаризм», то есть в 1970–1980-е годы.

Интеллигент, вкусивший во всей полноте последние годы советской власти – эпохи невиданного могущества полицейского режима, вряд ли может усомниться в том, что с точки зрения соблюдения демократических свобод этот период истории невообразимо далек от нравственного идеала. Однако свидетели той «прекрасной эпохи» уходят, унося чувство отвращения в мир вечности. Новые поколения, воспитанные не суровой и беспросветной реальностью, а мифотворчеством последних лет, с редким единомыслием выдвигают тезис, будто на излете советской власти в стране «было хорошо». Если такая точка зрения и справедлива, то лишь в сравнении с 1930-ми годами (что, честно говоря, похвала сомнительная). Но безусловно, что сегодня мы можем воочию наблюдать формирование quasi-истории, которая уже преобладает над реальной действительностью исторических процессов 1970–1980-х годов.