В «Технотронной эре» Бжезинский говорит о людских «массах» как о неодушевлённых предметах – вероятно, таковыми мы и представляемся Комитету 300. Бжезинский постоянно говорит о необходимости осуществлять контроль над нами, «массами». Интересно, что то же самое слово, обезличивающее людей, очень любил Карл Маркс. В одном месте Бжезинский проговаривается:
В то же время возрастут возможности для осуществления социального и политического контроля над личностью. Скоро станет возможным почти непрерывно следить за каждым гражданином и вести постоянно обновляемые компьютерные файлы-досье, содержащие, помимо обычной информации, самые конфиденциальные подробности о состоянии здоровья и поведении каждого человека. Соответствующие государственные органы будут иметь мгновенный доступ к этим файлам. Власть будет сосредоточена в руках тех, кто контролирует информацию. Существующие органы власти будут заменены учреждениями по управлению предкризисными ситуациями, задачей которых будет упреждающее выявление возможных социальных кризисов и разработка программ управления этими кризисами». (Здесь приводится описание структуры «Федерального агентства по управлению в чрезвычайных ситуациях», которое появилось намного позже).
«На несколько последующих десятилетий это породит тенденции, которые приведут к технотронной эре – диктатуре, при которой почти полностью будут упразднены существующие ныне политические порядки. Наконец, если заглянуть вперёд вплоть до конца века, то ряд серьёзных проблем может быть вызван возможностью биохимического контроля над сознанием и проведения генетических манипуляций над людьми, включая создание существ, которые будут не только действовать, но и рассуждать как люди».
Интересно, что Бжезинский словно повторяет предсказание Маккиндера, якобы придуманное оперативным сотрудником разведки МИ-6 Джорджем Оруэллом и описанное в его книге, озаглавленной просто «1984».
Я узнал от неких высокопоставленных лиц, что в Великобритании началась подготовка программы «Идентификационная карта». Английские граждане, подающие заявление с просьбой о выдаче им паспорта или водительских прав, должны будут предъявить биометрическую идентификационную карту, на которой будет закодирована вся их личная информация. Таким образом, правительство Великобритании получит возможность взять человека под свой полный контроль через мгновенный доступ к его данным. Систему планируют ввести в эксплуатацию к 2010 году.
Бжезинский писал «Технотронную эру» не как частное лицо, но как советник президента Картера по национальной безопасности, ведущий член «Римского клуба», член Комитета 300, «Совета по международным отношениям», а также как представитель старинной польской чёрной аристократии.
В его книге объясняется, каким образом Америка должна отказаться от своей индустриальной базы и вступить в то, что он назвал «совершенно новой исторической эрой. То, что делает Америку уникальной, – это её стремление испытать на себе будущее, будь то поп-арт или ЛСД. Сегодня Америка – это творческое общество, в то время как остальные сознательно или бессознательно являются её подражателями».
Ему следовало бы сказать, что, по сути, Америка – это испытательный полигон для политики Комитета 300, которая прямо ведёт к упразднению существующего строя и установлению власти Единого мирового правительства и Нового мирового порядка.
Глава 11Старый порядок уходит и на его смену приходит упадок в политике, обычаях, музыке, манере одеваться, паление нравов и стиля
За исключением России, аристократия значительно меньше пострадала от экономических последствий войны и революции в Европе, чем буржуазия. Большую часть её богатств по традиции составляли земли, которые не так сильно пострадали от инфляции, как материальные ценности.
Крушение монархий (кроме английской) нанесло мощный удар по старому общественному строю и высшим слоям общества. Особенно сильно это отразилось на тех, чьи общественные функции оказались в новых условиях невостребованными – государственных чиновниках и дипломатах. Теперь в их услугах нуждались не в такой степени, как до Первой мировой войны.
Некоторые представители русского дворянства нашли в себе мужество перейти в класс пролетариев или даже слуг: в послевоенном Париже их можно было встретить в качестве, скажем, водителей такси, швейцаров ночных клубов и метрдотелей. Но большинство были вынуждены на протяжении всей своей жизни нести бремя социальной клеветы. И если раньше, при монархии, строго охраняемая граница, отделявшая элиту – высший свет столичного общества – от других его слоёв, была непреодолима, то теперь там, где грани постепенно стирались, а то и вовсе исчезали, образовывались зияющие пустоты. Как писал об этом в своих воспоминаниях «История одного короля» (“A King’s Story”) герцог Виндзорский:
«Фактор перемен ещё не столь глубоко проник в структуру английского общества, чтобы уничтожить большую часть прежней утончённости… Во время так называемого «Лондонского сезона» весь Уэст-Энд, с рассвета до полуночи, превращался в почти нескончаемый бал… Вечер всегда можно было скоротать в каких-нибудь весёлых ночных клубах, которые стали в то время очень модными и едва ли не респектабельными».
(Выражение «весёлый ночной клуб» в английском варианте звучит как «гей-клуб», поэтому герцог далее поясняет: Слово “gay” в то время означало «счастливый». Оно стало использоваться как эвфемизм для выражения понятия «гомосексуализм» только с середины пятидесятых годов). Но герцог не объяснил, как «фактор перемен» был искусно применён по указанию Комитета 300 Тавистокским институтом.
Исчезновение женской стыдливости, которое можно было впервые отметить вскоре после окончания Первой мировой войны, внезапно стало повсеместным, ничем не сдерживаемым. Для неосведомлённых это было всего лишь социальным явлением, и никто и не подозревал, что его источником был Веллингтон-Хаус и его зловещие социальные инженеры.
Эта заданная эмансипация сопровождалась бунтом, в особенности среди молодёжи, против любых традиционных ограничений для мысли или для плоти. Этот бунт закончился посреди сокрушённых идолов павших империй. Послевоенное поколение Европы восстало против вcex обычаев, в отчаянии пытаясь покончить с ужасами войны, которую ему довелось пережить. Глубокие вырезы (платья), курение и распитие спиртных напитков в общестенных местах стали распространённой формой протеста. Демонстративный гомосексуализм и лесбиянство были следствием не внутренней убеждённости, а возмущения случившимся и бунта против того, что разрушила война.
Бесчинства радикалов и революционеров проявлялись в искусстве, музыке и моде. Стал популярным «джаз», а «современное искусство» считалось «шикарным». Всё было проникнуто одним духом: «не беспокойся ни о чём». Но это вызывало тревогу и выглядело нереальным. Это были годы, когда Европа пребывала в глубокой контузии. Веллингтон-Хаус и Тависток сделали своё дело.
Беспокойное послевоенное поколение ощущало себя гонимым вперёд неподдающимися контролю событиями, и за этим стояло его духовно-эмоциональное оцепенение. Только теперь начинал проявляться ужас перед этой войной, в которой были бессмысленно и безжалостно убиты, искалечены, изранены и отравлены газом миллионы молодых людей. Вот почему им требовалось «вычеркнуть это из памяти» своим скандальным поведением с явным пренебрежением к традициям прошлого. Понесённые потери заставили увидеть войну во всей её ужасной и безобразной жестокости, и люди с отвращением отшатнулись от увиденного, в шоке и полной безысходности от тех разочарований, которые принёс им мир. Европейцы, с их более древней культурой, которой характеризовалась западная цивилизация, испытывали большее потрясение, чем американцы. Они разуверились в основополагающих ценностях, в тех достижениях, которые придавали силы их отцам и дедам и возвеличили их нации. И это было особенно характерно для Германии, России, Франции и Англии.
Думающие люди не могли понять, ради чего две самые цивилизованные и развитые страны мира разодрали друг друга в клочья, отняв жизни у миллионов своих самых лучших молодых парней.
Казалось, что Великобританию и Германию внезапно охватило ужасное безумие. Людям было больно думать, что посреди такой передовой цивилизации могла возникнуть жестокая война.
Но для посвящённых это было не безумием, а методологией захвата английской молодёжи, разработанной в Веллингтон-Хаус. Страх того, что это может повториться, чуть не предотвратил начало Второй мировой войны. Но подстрекатели и заговорщики, великосветские злодеи, решительно не хотели, чтобы их второй раунд кровопролития был отвергнут. Офицеры, вернувшиеся после кровавой бойни, каковой явилась Первая мировая война, описывали корреспондентам новостных газет ужасы рукопашных боёв, которые нередко происходили в ходе «Великой войны». Они были в смятении и в ужасе, и мало кто мог понять, для чего вообще была нужна эта война.
Строгие секреты Веллингтон-Хаус и «олимпийцев» хранились за семью печатями. Ситуация не изменилась и по сей день. Не было ни единого проблеска света, который мог бы рассеять мрачную тьму страха и дурных предчувствий, витавших в воздухе в 1920 году. Одно время сложная церемония возложения английским монархом венка на Кенотаф[19] на лондонской улице Уайтхолл служила утешением, теперь же она порождала гнев, озлобленность и ненависть. Шла подготовка той сцены, на которой будет разыграна Вторая мировая война, и в этой войне колоссальную, неизмеримую роль должен был сыграть Тависток.
Немногим мыслящим людям того времени было что сказать: из историков можно назвать, к примеру, Освальда Шпенглера; среди них также были Хемингуэй и Ивлин Во (Evelyn Waugh), Эптон Синклер и Джек Лондон, но их послание было не менее, а даже более удручающим, чем мрачные пророчества Шпенглера о неизбежном закате западной цивилизации. Оно подтверждалось послевоенным ухудшением межличностных отношений. Участились разводы и измены мужей своим жёнам. Прекрасное представление о женщине, вознесённой на пьедестал, нежной и женственной, с чудным голосом, наполненным мягкостью, прекрасном цветке, сотворённом Богом, о тайне слабого пола, превращалось в исчезающий идеал, а вместо него появлялась вульгарная незнакомка с громким, резким голосом, как, например, та, которую изображали и делали популярной радиопередачи, а позднее – телевизионные шоу. И врядли кому было известно, что этот упадок являлся конечным продуктом Тавистокского института, объявившего войну западным женщинам.