В то же самое время, когда раввин спускается к Стене, Нусейбе стучит в двери церкви Гроба Господня, а Ансари открывает ворота Харама, еще один мусульманин — Наджи Казас — покидает свой дом на улице Баб аль-Хадид, которым его семейство владеет уже 225 лет, и, пройдя несколько метров по старым мамлюкским улочкам, проходит через Железные ворота на Харам. Он направляется прямиком в аль-Аксу. Там он заходит в маленькую комнату, где есть микрофон и несколько бутылок минеральной воды. До 1960 года семейство Казас использовало минарет. Теперь же муэдзины готовятся к призыву на молитву именно в этой комнате. Минут 20 Казас разминается, делает дыхательные упражнения и полощет водой горло. Затем он включает микрофон, и когда часы на стене показывают, что время подошло, он поворачивается в направлении киблы и возглашает призыв на молитву — азан, — разносящийся по всему Старому городу.
Представители семейства Казас служат муэдзинами в аль-Аксе 500 лет — со времен правления мамлюкского султана Кайт-бея. Наджи призывает верующих на молитву уже 30 лет. Свои обязанности он разделяет с сыном Фиразом и двумя двоюродными братьями.
В Иерусалиме — час до рассвета. Церковь Гроба Господня открыта: в ней на нескольких языках молятся христиане. Купол Скалы также открыт: молятся мусульмане. Стена открыта всегда: и здесь тоже молятся. Над Иерусалимом восходит солнце. Под его лучами светлые камни Стены Ирода становятся почти белоснежными — точь-в-точь такими их описывал Иосиф Флавий два тысячелетия тому назад. А вслед за камнями вспыхивает на солнце золото Купола Скалы, заливается светом священная эспланада, где встречаются Небеса и земля и где Господь встречает человека, и вот наконец солнечный свет падает на самое таинственное сооружение в Иерусалиме. Купающиеся и переливающиеся в лучах солнца Золотые ворота вполне оправдывают свое название… Но остаются запертыми до Судного дня.
Приложения
Генеалогия
Имена правителей даны прописными буквами; указаны годы правления.
Это родословное древо включает только правителей из дома Ирода и их семьи. Иродиады постоянно заключали кровнородственные браки, поэтому полную генеалогию этой династии чрезвычайно трудно построить.
Имена правящих халифов даны прописными буквами.
Это неполное родословное древо: его цель — показать связи между Пророком и мусульманскими династиями. Потомки Али и Фатимы известны как шерифы (ашраф), или саиды.
Имена правящих королей и королев даны прописными буквами полужирным шрифтом; имена королей-консортов — прописными буквами обычным шрифтом.
Имена правителей даны прописными буквами; цифрами указаны годы правления.
Библиография
Избранная библиография на русском языке
Ал-Балазури. Книга завоевания стран // Древние и средневековые источники по этнографии и истории Африки южнее Сахары. В 3 томах. Т. 1. Арабские источники VII–X вв. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960.
Альхаризи Йехуда. Тахкемони. М.: Текст, Книжники, 2013.
Ансари Т. Предназначение не исполнено. История мира сквозь исламские глаза. Алматы: ИД Улькен Бугуты, 2009.
Армстронг К. Иерусалим — Один город — три религии. М.: Альпина нон-фикшн, 2012.
Армстронг К. Мухаммад: История Пророка. М.: София, 2008.
Ат-Табари М. История посланников и царей. Ташкент: Фан, 1987.
Бар-Зохар М. Бен-Гурион. Ростов-н/Д: Феникс, 1998.
Бар-Зохар М. Шимон Перес. Биография. М.: Гамма-Пресс, 2011.
Бегин М. Восстание. Т. — А., 1976.
Бикерман Э. Дж. Евреи в эпоху эллинизма. М.; Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2000.
Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии. М.: Наука, 1971.
Вейцман Х. В поисках пути. В 3 томах. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1983.
Вольней К. — Ф. Путешествие Волнея в Сирию и Египет, бывшее в 1783, 1784 и 1785 годах. М., 1791–1793.
Воропаев В. А. Гоголь в Иерусалиме // Православный паломник. 2006. № 2.
Геродот. История. Л.: Наука, 1972.
Герцль Т. Избранное. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1974.
Гесс М. Рим и Иерусалим. Тель-Авив, 1979.
Гёсс Р. Комендант Освенцима. Автобиографические записки Рудольфа Гесса. Deutsche Verlags-Anstalt, Gmbh, 1958.
Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев. М.: Центрполиграф, 2009.
Гибсон Ш. Последние дни Иисуса. Археологические свидетельства. М.: Астрель: Corpus, 2010.
Гилберт М. Иерусалим. История города в XX веке. М.: Азбука-Аттикус, КоЛибри, 2012.
Гилберт М. Черчилль. Биография. М.: Азбука-Аттикус, КоЛибри, 2015.
Гилберт М. Черчилль и евреи. М.; Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2010.
Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений в четырнадцати томах. Том 14. Письма 1848–1852 гг. М.; Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1952.
Голдхилл С. Иерусалимский храм. М.: Эксмо; Спб.: Мидгард, 2007.
Грант М. Ирод Великий. М.: Центрполиграф, 2002.
Грант М. История Древнего Израиля. М.: Терра-Книжный клуб, 1998.
Грант М. Клеопатра. Последняя из Птолемеев. М.: Центрполиграф, 2002.
Деяния франков и прочих иерусалимцев (фрагменты) // Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах. М.: Высшая школа, 1977.
Джонсон П. История евреев. М.: Вече, 2006.
Дуглас Д. Вильгельм Завоеватель. Викинг на английском престоле. М.: Центрполиграф, 2005.
Евсевий Кесарийский. Церковная история. СПб.: Амфора, 2007.
Епископ Себеос. История императора Иракла. Никифор Вриенний. Исторические записки (976–1087). М.: Александрия, 2006.
Жуанвиль Жан де, Виллардуэн Жоффруа де. История Крестовых походов. М.: Центрполиграф, 2008.
Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2010.
Зевульф. Путешествие Зевульфа в Святую Землю. // Православный Палестинский сборник. СПб.: изд-во. Императорского Православного Палестинского Общества, 1885. Вып. 9.
Иегуда Галеви. Песни Сиона. М.: Ладомир, 2011.
Иосиф Флавий. Иудейские древности. Иудейская война. Против Апиона. М.: Альфа-книга, 2011.
Кассий Дион. Римская история. Книги LXIV–LXXX. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, Нестор-История, 2011.
Кеннеди Х. Великие арабские завоевания. М.: АСТ; Спб.: Мидгард, 2010.
Кеннеди Х. Двор халифов. М.: АСТ, Хранитель, 2007.
Кинглек A. B. Путешествие английского туриста по Востоку // Современник. 1848. № 3–8.
Книга странствий раби Вениамина // Три еврейских путешественника. М.: Мосты культуры, 2004.
Кулиш П. А. Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя, составленные из воспоминаний его друзей и знакомых и из его собственных писем. М.: ИМЛИ РАН, 2003.
Лагерлеф Сельма. Собрание сочинений в 4 томах. Том 2. Иерусалим. М.: Терра, Книжный Клуб Книговек, 2015.
Лисовой Н. Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX — начале XX в. М.: Индрик, 2006.
Лоуренс Т. Семь столпов мудрости. М.: Азбука-Аттикус, КоЛибри, 2015.
Майлз Р. Карфаген должен быть разрушен. М.: АСТ, Neoclassic, 2014.
Мелвилл Г. Энкантадас, или Очарованные острова. Дневник путешествия в Европу и Левант. М.: Мысль, 1979.
Насир-и Хусрау. Сафар-Намэ. Книга путешествия. М.: Academia, 1933.
Нетаниягу Б. Истоки инквизиции в Испании XV века. М.: Феникс, 2015.
Оз Амос. Мой Михаэль. СПб.: Амфора, 2009.
Оз Амос. Повесть о любви и тьме. СПб.: Амфора, 2007.
Олмстед А. Т. История Персидской империи. М.: Центрполиграф, 2012.
Папен Ф. Вице-канцлер Третьего рейха. Воспоминания политического деятеля гитлеровской Германии. 1933–1947. М.: Центрполиграф, 2005.
Переписка Императора Александра II с Великим Князем Константином Николаевичем; Дневник Великого Князя Константина Николаевича. М.: Терра, 1994.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М.: Издательство АН СССР, 1961.
Полибий. Всеобщая история. В 2 томах. М.: АСТ; Спб.: Мидгард, 2004.
Прокопий Кесарийский. Война с готами // Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках. М.: Арктос, 1996.
Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. СПб.: Алетейя, 2013.
Райли-Смит Д. История крестовых походов. М.: Крон-Пресс, 1998.
Распутин Г. Мои мысли и размышления. М.: Вагриус, 2001.
Рид П. П. Тамплиеры. М.: АСТ, Ермак, 2005.
Россия в Святой Земле. Документы и материалы. В 2 томах. М: Международные отношения, 2000.
Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия. Царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э. М.: Центрполиграф, 2016.
Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. М.: Русский мир, 2016.
Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. М.: Наука, 1964.
Такман Б. Библия и меч. Англия и Палестина от бронзового века до Бальфура. М.: АСТ, Neoclassic, 2015.
Тацит. Анналы. История. М.: АСТ, 2005.
Твен М. Простаки за границей, или Путь новых паломников. М.: Альпина нон-фикшн, 2012.
Тейбор Д. Династия Иисуса.