А вот зловещих соцсетей в 2020-м, уже нет. Потеряли актуальность, перестали пугать.
И очень зря.
Скорее всего в ближайшем будущем именно соцсети повлияют на наше общество больше, чем все другие технологии. Теперь это неотъемлемая часть жизни. Как площадь собраний в античных греческих полисах.
Все выносится на обсуждение и каждый может высказать свое мнение. Нет сакральных изъявителей божественной мудрости, с которыми нельзя спорить — все может быть оспорено, и каждый на виду. Похоже на заготовку для «прямой демократии».
Хуже того, с помощью соцсетей люди учатся координироваться и бороться со своими проблемами. Что совсем плохо, зачастую эти проблемы вызваны не стихийные бедствиями, а государством.
Довольно забавно, что элиты видят в этом всем не запрос на участие, и вотум недоверия, а обиду на «невежливость».
Похоже на тенденцию ведущую к все большей и большей открытости нас друг другу. Уже сейчас вы можете найти меня в ВК, и почитать мою стену десятилетней давности, просмотреть мои фотографии — и узнать обо мне больше, чем моя мама)
И уже понятно, что цифровой концлагерь из соцсетей не получится. Конечно, очень хочется поставить «дизлайк» соседу, который сушит свои ботинки в подъезде, и чтобы этот дизлайк ему потом всю жизнь испортил, вплоть до неприятностей на работе. Но уже понятно, что это работает не так. Рейтинг таксиста или курьера — тоже построен по схеме соцсетей, но мало на них похож. Это некая особая мера оценки именно профессиональных качеств. То, как человек делает свою работу. И это направления «профессионального» рейтинга будет стремительно развиваться. Как максимум мы сможем поставить соседу низкую оценку за «общежительность».
Можно привести еще пару примеров — биржи фрилансов, или «соцсеть для профессионалов Linkedin», в которой можно проследить карьеру человека, и поговорить с его коллегами и нанимателями. Но эти примеры в будущем будут актуальны так же, как тот пресловутый робот с перфокартами. Технологии будут изменяться, и выглядеть все будет сильно по другому.
Конечно, если ты сфоткал сушащиеся ботинки соседа и отправил жалобу «куда следует», и уже уполномоченные органы (или алгоритмы) решат, что такое поведение не подобает приличному человеку, и понизят соседу «социальный рейтинг» — вот и он «цифровой гулаг».
Людям, особенно после тоталитарного общества, трудно поверить в то что другие люди, в своем большинстве, такие же как они, и не желают быть подонками.
Практически каждый россиянин, с увлечением читающий книги про апокалипсис, абсолютно уверен, что его рендомный сосед, в сложных постапокалиптических обстоятельствах, готов будет прирезать его за клевые ништяки. И надо быть еще более подлым и беспринципным, чтобы прирезать его первым за банку тушенки.
При этом, практически все поголовно россияне уверены, что тот же сферический в вакууме сосед, стоит его только попросить, пойдет бить морду живодеру, пнувшему на улице бродячую кошку.
Мы очень атомизированны и крайне недоверчивы друг к другу. Это, разумеется, некий посттравматический синдром нашего общества. Но я надеюсь, мы его преодолеем.
Возвращаясь к социальному рейтингу — мелкие правонарушения и просто хамское поведение трудно отслеживаемые и слишком субъективные вещи для алгоритмов, и если акцентироваться на них, то система не будет работать. Люди будут её обманывать. Поэтому социальный рейтинг акцентируется на вещах попроще, и одновременно более объективных.
Например образование. Получишь вышку, получил «плюсик». Сходил на курсы, получил еще немного.
И наоборот — не платишь налоги или алименты, нарушаешь ПДД и тому подобные гнусные вещи — падаешь в рейтинге, и тебя ущемляют по всякому.
Примерно так работает китайский эксперимент. Как видите, смысл тут не в тотальной слежке друг за другом.
Если подумать, то «социальный рейтинг» это логичное продолжение справки о судимости в цифровом мире. Просто раньше об этом пятне биографии мог узнать только тот, кто в паспорт посмотрел, а теперь, благодаря технологиям, можно на тебя метку повесить которая везде светиться будет.
Хорошо это или плохо — другой вопрос.
Главное то, что к соцсетям этот «соцрейтинг» отношения не имеет.
А вот та сфера, куда соцсети, самой логикой своего развития, должны прийти, это госуправление.
Задумайтесь сами, насколько это нелепо:
Мы можем поставить оценку водителю, который вез нас в такси, отметить его сильные и слабые стороны, и почти совсем не имеем никакой обратной связи с государственной машиной, от решений которой зависит вообще вся наша жизнь. И даже будущее наших детей.
Да, есть хитрые механизмы регламентированного взаимодействия, которые зачастую искусственно усложнены до нерабочего состояния, но это только подчеркивает неизбежность изменений. Впрочем, эту мысль я развивать не буду, в Исландии, в 2010-м году, так до революции и новой конституции дело дошло.
Но есть и более жуткие технологии, которые существуют прямо сейчас, и которые неумолимо меняют мир вокруг нас.
Пока эту сборную солянку называют «экосистема». Но поговорим об этом в другой статье.
Тени будущего. Цифровизация
В далеком 1948 году, Джордж Оруэлл написал свой роман «1984». Этот роман тронул душу читателей. «Большой брат» «Министерство правды», «Министерство любви» и многие другие выдуманные понятия стали широко известны. Узнаваемы. Цитируемы. Потому что они, эти понятия, часто были видны в окружающих вещах.
«1984» часто стоит во главе списка антиутопий, в спину ему дышит «451 градус по Фаренгейту», за которым в свою очередь толпятся другие, не менее мрачные и страшные антиутопии.
Их всех объединяет одна вещь. Мы их пережили. Оставили позади и 1984-й год, и конец 1990-х назначенный многими как коренной слом общества и уничтожение нравственности.
Но падающее в грязь знамя мрачной безысходности подхватили другие руки. Пожалуй одним из самых ярких пророков будущего, стал жанр киберпанк.
Власть бездушных корпораций, в мире где человек либо становится придатком машины, корпоративном имуществом, либо выбрасывается на самое дно — вот какое будущее виднелось в далеких 1980-х.
И наступить оно было должно… прямо сейчас. Игра «Киберпанк 2077», которая недавно с большой помпой была представлена публике, в своем далеком бумажном прототипе называлась «Киберпанк 2020».
Увы, но и киберпанк мы уже пережили.
Надо отметить, что после 2000-го года в мировом искусстве так и не появилось ярких и сочных картин неизбежного краха нашей хрупкой цивилизации. Или хотя бы правдоподобного «цифрового концлагеря». Нет узнаваемых и цитируемых масскультурой понятий. Только если по протекции принять в жанр антиутопии «Матрицу» братьев-сестер Вачовски. Но тогда давайте туда еще впихнем всю ту муть с календарем Майя.
Находясь внутри исторического процесса, нам невозможно его осознать. А вот ретроспективно, сравнивая себя с обществами прошлого, можно сказать точно — последнее время мы все меньше верим в антиутопии.
Раньше, случись очередной мор, или недород, да и просто красивая дата — и мир наполнялся сектами, пророками и святыми, в темных углах появлялись культы, на улицах толпы лупцующих себя фанатиков. Города, освещенные правелными богослужителями и кострами для неправедных еретиков, тонули в междоусобной резне поголовного грабежа.
Честно сказать, если сравнивать как было в Риме во время смены пап Римских, и «лутинг» в америке — сразу видно, насколько же современные черные люди приличнее, добрее и цивилизованнее просвещенных итальянцев средневековья.
Тенденция однозначна — наше мрачное будущее с годами становится все более и более дружелюбным.
Тем не менее, опасения футурологов и фантастов за будущее человечества в конце 20-го и начале 21-го веках, были отнюдь не беспочвенны. Родившиеся в СССР испытали на себе особенно тяжелый слом эпох и укладов.
Увы, но боюсь это еще не все. Самое интересное еще впереди. Надеюсь, в этот раз будет полегче.
Слышали такое слово, «экосистема»? Скорее всего вам это слово знакомо больше по биологии, а в отношении IT-понятия попадалось только в рекламе, либо в потоке новостной болтовни. И поэтому вы вряд ли видели с каким выражением лица говорят слово «экосистема» молодые «менеджеры» (на самом деле специалисты контроля и взаимодействия). Так могут говорить о боге, и не просто искренне верующие люди, а фанатики. Проект Менеджеры строящие экосистемы IT-гигантов — неофлагеллянты изнуряющие себя бегом и работой по 12 часов, пророки будущего, несущие в мир слово нового бога.
Пожалуй самое смешное, что угрюмые ребята которые эту «экосистему» кодом пишут, мотивированные ребята которые говорят угрюмым что делать, и старичата, которые платят первым двум — не понимают что у них должно выйти в конце.
Они, впрочем такие не одни, это вообще мировой тренд — попытка применить новые технологии примерно ко всему, а уже потом посмотреть что получится. «Умный» дом, чайник, холодильник, автомобиль, носок — в каждую вещь пытаются впихнуть программное обеспечение. Ладно бы дело кончалось на вещах — программы пишутся в конце концов для людей, и вполне естественно стали оцифровывать людские взаимодействия. Любовь, работа, общение. Особенно хорошо получилось с покупками и такси.
Главное тут то, что каждая такая ниша, которая выстреливает — почти как захват нового индийского штата в 18 веке — и рынок, и производственная мощь, и уникальные товары. Любое безумство и риск оправданы, если они позволят обойти конкурентов — ведь уже рядом, на самом горизонте, богатые и ничейные земли. Вспомните кстати определение горизонта. Тем не менее сам процесс уже не остановить, думаю нам придется смириться что к концу нашей жизни нам придется прилагать усилия, чтобы найти в своем окружении неоцифрованый предмет. Карандаш который не стилус. Стол без дополненной реальности. Носок без набора датчиков как в современных спортбраслетах. Это не необходимость, но нечто большее. Это религия.