Воробей испугался не на шутку. Он понимал, что прятаться у подьячего было не лучшей в его жизни затеей, но ничего иного в голову тогда не пришло.
– Так куда ж нам деваться? – жалобно спросил он.
– Пока за Ульяной не придут – здесь сидите. Так и быть, дозволяю… Но не высовываться! Ежели ярыжки придут снова искать Ульяну и соседи на вас укажут – от меня помощи не ждите. Скажу – сам не ведаю, как вы ко мне на двор забрались. Вот что через бабью дурь бывает-то!
– Как мне знать, что это от тебя, Иван Андреич, за Ульяной пришли?
– Как? Да так и скажут – мол, подьячий прислал.
– Никуда я не поеду! Не можете меня от мужа увозить! Упрусь, не пойду! – вдруг завопила Ульяна. И тут Аверьян, обычно кроткий и молчаливый, с разворота дал ей пощечину.
– Поедешь! Нас всех чуть под батоги не подвела! Поедешь, куда велено!
Оставив их ругаться, Деревнин ушел.
Архипка с псами ждал его у ворот.
– Благодарствую этому дому, пойду к другому, – невесело пошутил Деревнин. С домом было многое связано – тут он вырос, сюда привел молодую жену, тут и дети родились, тут и по родителям поминки справляли, потом – по Агафье. Но, раз уж сам давно собирался сменить жилище, значит, так тому и быть – на все воля Божья.
Пешком до Покровских ворот идти было долго – чуть не четыре версты. Хорошо, Бебеня толково объяснил, где тот двор, не то пришлось бы расспрашивать ранних богомольцев, которые спешили к храмам по улицам, уже свободным от решеток.
Сам Бебеня ждал у ворот.
– Долгонько вы, – сердито сказал он. – Ну да ладно. Твоих баб мы в хоромы вселили, радости было – словно замуж идут. Потом разревелись – соседок остожских им, вишь, жалко! Имущества твои по поварне, светлицам да по горницам мы раскидали, коли что не так – сам разбирайся. Гостью еще ночью привели, она сейчас в горнице отдыхает. Спускаться не будет. Для услуги у нее девка-татарка есть, князь успел приискать. Славная татарочка, впору самому на ней жениться. Словом, жить тебе тут и радоваться, а я – к князю. Впускай псов во двор, пусть побегают, пообвыкнутся.
Так Деревнин и сделал.
Он с Архипкой прошел через двор к красивому крыльцу, поднялся, вошел в пустые сени, оттуда в светлицу. Там сидела Марья, не снявшая шубу, поскольку дом был выстужен. Она не стала жечь свечу, а поставила светец и запалила длинную лучину.
– Ненила сказывала – дров почти не оставили, придется тебе, Иван Андреич, прямо сейчас, не раздеваясь, ехать на лубяной торг за дровами. Да найми там мужика, чтобы тут дрова в сарай перекидал да поленьев наколол побольше. Привезешь – и кушанье поспеет.
– Что за гостья?
– Не знаю, она не спускалась. А девка ее бегает взад-вперед, все там наверху обустраивает. Архипкины войлоки туда утащила, на чем парню стелить – уж и не знаю.
– На что ей войлоки?
– А сдается, она еще кого-то с собой привела. Ненила еще на поварне только последними дровами печь растопила, еще только опару завела, а эта девка, Зульфия, прибегает, говорит: мяса давай побольше, пирогов давай полную миску. На что ей полная миска?
– Она по-русски говорит?
– Она здешняя, ее, сдается, в Татарской слободе наняли.
– А та, гостья?
– Не знаю, я ее и не видала… Идет!
В светлицу вошла невысокая и удивительно красивая девушка – черноглазая, чернобровая, с розовыми губами, румяными щеками, на ней была маленькая круглая красная шапочка с богатой вышивкой и синий халат, схваченный поясом, да так туго – Деревнин сперва уставился на тонкий стан, потом отвернулся; такая одежда для женщины и девки на Москве считалась непристойной, даже зазорные девки – и те носили широкие распашницы и опашни.
Потом Деревнин пригляделся – точно! Та, что прислуживала в юрте у Ораз-Мухаммада. Видно, девка надежная и верная, коли ее воевода для такого загадочного дела не пожалел брату отдать.
– Нужно пожарить мясо, – сказала татарочка. – И другое мясо нужно сварить. Нужно пожарить бауырсаки.
– Что? – спросил озадаченный Деревнин.
– Бауырсак! Это как ваши пряженцы. Я научу.
– Что тебе для того потребно? – спросила недовольная Марья.
– Мука нужна хорошая. Вода, соль. Можно делать на опаре, можно – на кислом айране.
– Где ж я тебе кислый айран возьму? Да и что это такое?
Зульфия задумалась.
– Не могу объяснить. У нас его всегда делали – брали старый айран, добавляли в молоко, получался новый.
– Опара у Ненилы есть, – сказала Марья. – За старым айраном потом в Татарскую слободу спосылаем. Что еще?
– Жир хороший бараний, казан.
– Казана у нас нет.
– Как же без казана?
– Иначе не получится? – спросил девку Деревнин.
– Иначе не получится.
– Нет казана. Пока что пусть она ест, что дают. Ненила кашу сварит, салом толченым заправит…
– Сала нельзя! – воскликнула Зульфия. – Сало – свиное, с ним – нельзя!
– Так она Магометовой веры, что ли? – догадался Деревнин.
– Да.
Деревнин понял, что за подаренный двор придется расплачиваться, покупая все, что потребно для содержания гостьи. И гостья очень подозрительная…
– Архипка, беги, ищи извозчика, поедем на лубяной торг, – велел он.
– Так рано еще, темно, кто в такую темень на торгу сидеть станет? – удивилась Марья.
– Покуда доберусь – глядишь, и светать станет. Извозчик скажет, где тут ближний лубяной торг. Там найму дровни. Да, может, и будку для псов привезу. Казан! – Деревнин повернулся к татарочке. – Где на Москве можно купить казан?
– Дай денег, я принесу, – ответила она, и Деревнин понял: это самое разумное; девка явно родом из Татарской слободы, раз вполне сносно говорит по-русски, а там казаны не переводятся.
Он доставил воз хороших дров и пьющего человека, божившегося, что наколет поленьев вдосталь – до Пасхи хватит, доставил и будку, велел Архипке с тем человеком перетаскать дрова в сараюшку, несколько охапок поленьев – на поварню, чтобы лежали у печи да сохли. Потом, несколько не в себе от суеты и бессонной ночи, поехал на Земский двор. Днем сходил в Посольский приказ, вызвал на крыльцо Михайлу.
– Дворишко я новый купил и уже туда перебрался, – сказал он сыну. – Отдавали недорого, но спешно. Грех было не взять. Твои имущества перевезли. Там терем знатный, три горницы, так одну я тебе отвел, свою опочивальню устроил возле большой светлицы, есть гульбище, но мы туда выглянули и за головы схватились – прежняя хозяйка там столько всякой дряни оставила!
– А что ж так скоро? – удивился Михайла.
– Говорю же, предложили по хорошей цене, с условием – покупать и въезжать немедля. Денежки были прикоплены. Опять же – пора тебя женить. Так будет куда молодую жену привести.
Михайла улыбнулся.
– Ты Марье вели, чтобы все про нее вызнала, – попросил он. – Неохота птичье пугало за себя брать. Мало ли, что приданое? У нас в приказе о том говорили: коли семья не из самых богатых, а у боярина Годунова на виду и за девкой знатное приданое дают, так непременно хромая или кривобокая. Да пусть бы еще на ее сестер поглядела.
Деревнин расхохотался. Было дельце – когда свахе и матери жениха показывали невесту, вместо нее выпустили младшую сестрицу, красавицу семнадцати лет, с косой до подколенок. А венчать повезли старуху двадцати пяти лет, с жидкой косой, в которую ради свадьбы вплели конские волосья, рябую, да еще косоглазую, что и открылось на другой день после свадьбы. Так бы это и осталось забавным случаем, одним из многих, но молодой муж, разозлившись, стал бить жену смертным боем, и однажды она, чуть живая, ушла из дома и упала в бурьян под забором, забор же окружал двор князя Мстиславского. В ту пору он еще был дружен с боярином Годуновым. Дело дошло до слуха царицы Ирины, она приказала вести следствие со всей строгостью, мужу по собственному распоряжению царицы достались батоги, а побитую жену Ирина Федоровна взяла к себе и потом отправила в девичью обитель, где та и приняла постриг.
– Марья у нас умница, все сделает как надобно, – успокоил подьячий сына. – Что-то вид у тебя – как будто на тебе пахали.
– Среди дня нас с Никитой более не выпускают. Бакир куда-то запропал, а только с ним и пускали, – пожаловался Михайла. – Так куда ты переехал-то, батюшка?
– Ты у Покровских ворот спроси двор Успенской церкви попа Никифора, а мой – напротив. Церковка невелика, строение деревянное, но, сказывали, сам государь в ней бывает. Он ведь любит в отдаленные храмы богомольные походы совершать. Так я тебя жду. Все твое добро мы в короба поклали, так сам изволь разобрать.
– В воскресенье буду к тебе, батюшка. Вели Марье хворосту напечь!
– Будет тебе хворост!
Отец перекрестил сына, и они расстались.
Михайла был очень доволен – в хорошее жилье можно и Никиту с другими писцами пригласить, да хоть бы на Масленицу, на блины. Ненила их отменно печет, знает тайную ухватку, чтобы получались одни – тонки и дырчаты, другие – потолще и попышнее. Будут и блины с припеком, и маленькие яичные блинцы, и к ним – все, чего душа пожелает.
А потом – свадьба…
Чего еще желать молодцу? Марья выберет красавицу-невесту, в приказе он на хорошем счету, Ненила так накормит – просто душа в рай воспарит, потом детки пойдут – так какого же еще рожна? Иного для себя счастья Михайла не представлял.
Вечером, прибыв в свое новое жилище, Деревнин узнал: казан на поварню доставлен, и об этом можно догадаться, еще только въезжая в ворота, – запах пережаренного бараньего сала так и шибал в нос.
– Вот, батька наш, отведай, – сказала Ненила, указывая на плошку с пряжеными тестяными подушечками, каждая величиной с детскую ладошку. – Татарка понаделала их чуть ли не ведро и все утащила в терем. А вот что дивно – всю жизнь пряженцы пеку, а таких пышных не получалось. Зульфия говорит – для того потребен бараний раскаленный жир, тогда корочка сразу схватывается тонюсенькая, а под ней – прямо тебе лебяжий пух. Называется… ба-ур-саки, вот как называется!
Деревнин съел одну подушечку – и точно, как пух.