В христианстве есть символ – пресвятое сердце, опутанное терновником и горящее огнем. Несмотря на религиозную трактовку (страдающего, но не умирающего и дарующего свет сердца), пресвятое сердце встречается и в современной поп-культуре как символ перерождения и бескорыстной любви.
В Средневековье у францисканских монахов этот символ встречался в рамках различных культов ран Христа. Святой Бонавентура писал о нем: «Кто может устоять перед любовью к этому раненому сердцу? Кто посмел бы не вернуть любовь того, кто любит так сильно?»
Есть также праздник, посвященный Пресвятому сердцу, который впервые отпраздновали во Франции около 1672 года, а единым для всей католической церкви он стал в 1856 году.
Еще одна версия о происхождении символа ♥ связана с прекрасными птицами – лебедями. Их верность и красота стали притчей во языцех. Все знают, что лебеди образуют неразлучные пары, в которых партнеры верны друг другу до конца жизни. А изогнутые лебединые шеи в момент «поцелуя», когда птицы подплывают друг к другу совсем близко, образуют собой подобие сердца.
Символ ромба.
Он не менее древний, чем сердце.
Я узнала, что много тысячелетий назад разные народы по всему СТарому Свету изображали ромбы на тканях, камнях и стенах своих жилищ, создавая сплошной узор. Ученые находят ромбы на древних мегалитах, например в интерьере Ньюгрейнджа (Ирландия). Это сооружение считается одним из самых древних в мире, оно построено приблизительно в 3100 году до н. э., то есть за пять столетий до Великих пирамид в Гизе (Египет) и Стоунхенджа (Англия).
Ромб тысячелетиями был символом плодородия.
Мне удалось найти одну интересную, но, бесспорно, имеющую право на жизнь теорию. Она объясняет, почему именно ромб символ плодородия, а не, к примеру, квадрат или круг.
Согласно этой теории, ромбовидный узор еще в глубокой древности люди замечали на поперечном или косом срезе мамонтовой кости. А в древности мамонт был основой пропитания. Успешная охота на мамонта означала сытую счастливую жизнь. Вот так ромбовидный узор на его костях стали наделять множеством смыслов, связанных с удачей, достатком и плодородием.
А еще издревле эту геометрическую фигуру отождествляют с женским началом и Матерью землей. Поэтому ромб наносили на обереги в качестве символа материнской любви. Видимо, нашим предкам он своей формой напоминал женские гениталии – ромб мог символизировать девственность, а с точкой в центре – зачатие или беременность, материнство. Ромбы с точками можно увидеть около половых органов львов, жеребцов и фантастических крылатых зверей на древних изображениях.
На нефритовой юбке ацтекской богини рек и озер Чальчиутликуэ (она покровительствует путешествующим по воде) ромб символизирует плодородие[18].
Ромбовидный рисунок на панцире черепахи – символ лунно-земной богини. На Древнем Востоке ромб – символ шумерской богини-матери Намми. В Китае это один из восьми благопожелательных символов счастья, означающий благополучное положение дел в государстве, а также эмблема победы. Двойной ромб (фанг-шенг) считается защитным магическим средством.
Но тем не менее за острые углы ромб наделяют «жестким характером» и считают также символом власти, силы. Так что ромб в том числе олицетворяет персонализацию власти. Ромб – это жесткость и догматичность.
Графический образ ромба также принято ассоциировать с алмазом (бриллиантом).
Крест – самый универсальный среди простых символических знаков – отнюдь не ограничен сферой христианства. Наряду с кругом он выступает структурным элементом многих медитационных образов в строительных планах древнейших храмов.
В христианстве крест – символ страданий Иисуса Христа. Христианская символика ссылается на жестокое орудие казни сына Бога, которое, однако, благодаря Воскресению стало символом вечной жизни. А вот крест перевернутый обычно соотносят с Дьяволом или искушением.
Увенчанный кругом или овалом крест – египетский анх, который часто изображается в руках богов или фараонов. Его еще называют «ключом жизни». Анх клали в гробницу фараонам, чтобы после смерти их души смогли продолжать жизнь в Дуате.
Если же рассматривать символ ♣ как клевер, то первоначальная символика этого знака, вероятно, восходит к исключительной жизненной силе растения. Клевер особо почитался друидами.
Основные значения клевера как символа: Троица (божественная триада в христианстве); мистическое дерево, в северной традиции – символ ирландско-кельтского национального сознания.
В средневековой любовной лирике зеленый клевер играет особую роль – это место любовных встреч. А выражение «дать клятву над зеленым клевером» означает придать ей еще большую жизненную силу.
И, говоря о клевере, нельзя не рассказать о празднике 17 марта в Ирландии. Конечно, речь о Дне святого Патрика. Для ирландцев это большой национальный праздник, «второе Рождество». Считается, что Патрик в середине V века н. э. приобщил Ирландию к христианству, тем и «заслужил» должность ее святого покровителя.
Одна из легенд о святом Патрике гласит, что он первые крещения провел именно с помощью листка клевера, символизирующего идею триединства (Бог отец, Бог Сын и Святой Дух). В другой рассказывается, что святой с помощью опять-таки клевера изгнал из Ирландии всех змей в море (их в стране нет и по сей день).
Для древних кельтов клевер также был символом триединого мира. Он означал рождение, смерть и перерождение – то есть непрерывность жизненных циклов.
В ряде западных стран клевер до сих пор считается талисманом, символом счастья и удачи.
Хочу рассказать вам и об еще одном интересном факте. Ученые обнаружили трефовый крест на луне! Это несколько кратеров, образующих специфичный рисунок на поверхности спутника Земли. Они расположены на северо-западной оконечности кратера Мавролик (координаты: 41.8°S, 14.0°Е). Фигуру креста можно разглядеть лишь при самых благоприятных условиях освещения очень короткое время.
Символ «пики» можно встретить на византийских орнаментах не так редко, как кажется. Мы уже говорили о том, что сердце очень похоже на виноградный лист, но еще больше на виноградный лист похож этот символ – ♠. В византийских орнаментах его соотносят с древом жизни.
Есть также излюбленный мотив в орнаменте византийского искусства, который называют византийский цветок. Это трехлепестковая и пятилепестковая пальметта со спиралевидными усиками у основания. Часто лист дополнен чашечкой или стеблями. Вариантов очень много. Византийские цветы обычно включены в сложные орнаменты, заполняющие пространство внутри круга.
Фигуры, похожие на те, которые ныне известны как знаки карточных мастей, встречаются в композициях византийских цветов, среди очертаний пальметт. Они входили в узоры для украшения тканей и стен помещений вперемешку с другими элементами. Однако задолго до того, как стали карточными мастями, они могли иметь самую разную раскраску.
Фатима Хадуева. Я изучала историю карт, и мне известно, что еще в XII–XIII веках мамлюки[19] в Египте играли колодой из 52 карт с достоинствами от 1 до 10 плюс фигурные карты: малик (эмир, король) и два его помощника – наиб малик и тани наиб. У них также использовались четыре масти: мечи, клюшки, чаши и монеты. Уже позже клюшки стали жезлами и дубинками в итало-испанских колодах, а слово «наиб» долго использовали как название для самих карт.
Это стало известно благодаря тому, что в 1939 году Лео Арье Майер, профессор исламского искусства и ректор Еврейского университета в Иерусалиме, в стамбульском музее Topkapi обнаружил неполную колоду карт мамлюков.
Еще расскажу вам о Ганджифа. Это карточная игра, родиной которой считается Персия. Ганджифой также называют сам тип карт, предназначенных для этой игры. Карты Ганджифа – круглые (хотя бывают и прямоугольные, но круглые все-таки чаще). Их по традиции раскрашивали только вручную.
В Ганджифу играли при дворе Великих Моголов. Конечно, это были необычные карты – очень красивые, из роскошных материалов: слоновой кости и панциря черепахи. Карты также инкрустировали драгоценными камнями.
Со временем играть стали и простолюдины, появились базар калам – дешевые карты из дерева, пальмового листа и даже картона.
Я знаю, что есть разные типы этих карт, но Мамлюк Канджифа и Чадов Майсура (так называются два типа колод), насколько мне известно, остаются неизменными: в них каждая масть содержит десять номерных и две карты двора. Это король и визирь, или министр.
Что же касается более привычных глазу карт «Парижского шаблона» (в такие обычно играют в преферанс), то они известны с середины XVII века и созданы на основе карт художника Гектора де Труа.
Что касается французских мастей, мне близка версия о том, что они символизировали атрибуты рыцаря: копье (пики), меч (трефы), щит (черви) и герб (бубны).
А.П.Звучит очень логично.
Фатима Хадуева. А хотите анекдот? Школа, сидит за партой мальчик. Учительница его спрашивает:
– Вовочка, ты считать умеешь?
– Конечно! Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять…
И замолчал. Учитель переспрашивает:
– А дальше?
– Валет, дама, король, туз!
Я к чему вам об этом рассказываю: к картам нельзя относиться только как к предмету игры. Карты на протяжении столетий были инструментом для познания мира. В буквальном смысле: они и учебник математики для простолюдина, и энциклопедия, и даже календарь! Сейчас объясню: продолжим считать за Вовочкой из анекдота: валет – это 11, королева – это 12, король – это 13. Так? Среднее число между тузом и королем будет равняться 7. А 7 – это количество дней в неделе. 52 карты – это 52 недели в году. В году 13 лунных месяцев и 13 карт каждой масти есть в колоде. Кстати, это хорошая цифра, в каждом сезоне года 13 недель, а сезонов-то всего 4 – как и мастей.