В гадальных картах Таро Шут, Дурак, Безумец – старший аркан, под номером 22, 21 или 0. Его также называют Алхимиком, Глупцом, Духом Эфира или Блаженным, Слепцом. За историю Таро как инструмента для гадания он претерпел много преображений: от убогого кретина или блаженного в старых колодах до бога Аполлона в колоде Уэйта, рогатого солнечного бога или плода в матке в колоде Кроули.
Чтобы понять, как дурак в игральных картах стал таким «всевластным», достаточно при помощи того же Таро проследить его роль в европейской культуре.
Давайте посмотрим на изображение Дурака в классических колодах. В одной из самых старых колод Таро Висконти-Сфорца Дурак изображен в рваных одеждах со спущенными штанами. В его глазах – безумие, на плече – дубина. Изображенный человек не приспособлен к жизни, похоже, у него есть какое-то психическое расстройство. В сТародавние времена похожие убогие ходили по городам и весям, собирая подаяние, питаясь чем придется. В Золотом Флорентийском Таро Дурак тоже изгой – полуголый, в шляпе с ушами осла, в его руках – связка бубенцов, которые провозглашают его приближение, а у ног – дети, кидающиеся камнями.
В Средние века люди боялись людей с психическими расстройствами, не понимая, как с ними взаимодействовать. Рождение ребенка с синдромом дауна, аутизмом, любым другим отклонением от условной «нормальности» воспринималось как божье наказание. Родители часто бросали их на произвол судьбы, они жили где придется, из городов их тоже прогоняли. В Европе даже существовал одно время «Корабль дураков» – жуткая традиция (хотя я даже не знаю, как именно было бы уместно назвать это действо), когда юродивых, больных, странно ведущих себя людей сажали на судно и пускали в открытое море без капитана и команды. То есть – на верную смерть.
С течением времени Дурак в Таро обрастает кое-каким имуществом и одеждой, хотя сама идея блаженного человека сохраняется и одежда чаще всего – разноцветная. Так повелось еще с XIV века, когда в одежде считалось неприемлемым использовать больше двух цветов, а представители духовенства и вовсе обязаны были носить только одноцветную. Нравы тогда были жесткими, и за несоответствие визуальным стандартам можно было жестоко поплатиться. Например, орден кармелитов, носивших полосатые плащи, подвергался за это гонениям, а в 1310 году во Франции, в городе Руане, приговорили к смерти обычного сапожника, «замеченного в полосатой одежде».
Красная, желтая, зелена полоска были негласно объявлены церковью «вне закона». В литературе Средневековья одежду с такими цветами носили неверные жены, клятвопреступники, предатели и нечестивцы. Более-менее спокойно к такой расцветке стали относиться в Европе только к концу XVIII века, а затем она и вовсе приобрела популярность у придворных.
Французский оккультист Эттейла разработал два варианта для аркана Шут. В первом случае он изображен в костюме арлекина с колпаком на голове. Глаза Дурак закрыл руками и в полуприсяди, осторожно ступает вперед. А вот в египетско-цыганской колоде Эттейла называл Дурака Алхимиком, хотя и написал на карте Madness (сумасшествие, безрассудство). Похоже, перед нами уже не безумец, а искатель, исследователь, который выходит из храма. Все это указывает на идею «отбросить ум» как нечто земное, чтобы возвысится, стать ближе к божественному (не зря же экстрасенсы говорят, что нужно отключить ум, чтобы почувствовать события прошлого и будущего).
В начале XIX века свою интерпретацию Марсельской колоды Таро создает доктор Папюс. Тут, на карте под номером 21, мы видим путника приятной наружности, у которого за плечами посох с дорожной сумкой. Он уже не похож на прежнего безумца.
Дурак постепенно эволюционирует, из изгоя-юродивого превращается в хитрого шута, молодого человека, даже ребенка в матке (в Таро Кроули).
А в 1910 году в колоде Уэйта Дурак и вовсе стоит перед нами в богатой одежде. Вот каким видел этот аркан сам Артур Уэйт:
«Легким шагом, как будто земная твердь со всеми ее ухабами и рытвинами неспособна его удержать, юноша в богатой одежде на миг замер над краем пропасти средь горных вершин; взгляд его устремлен в голубую даль – скорее в бездонные небеса, нежели в открывающийся внизу путь. Он показан в стремительном движении, хотя в данный момент и замер в неподвижности; собака у его ног взметнулась в прыжке. Край разверзшейся перед ним пропасти не ужасает – впечатление такое, будто ангелы готовы вот-вот подхватить его, если он решится шагнуть в бездну. Его лицо светится умом и мечтательностью. В одной руке у него роза, в другой драгоценный посох, на котором висит затейливо расшитая сума. Это принц из иного мира, странствующий в нашем – в полном блеске раннего свежего утра. Солнце, сияющее у него за спиной, знает, откуда он пришел, куда идет и как вернется другим путем много дней спустя. Это Дух в поиске опыта. В этой карте собраны воедино многие символы Мистерий, что с высокой степенью достоверности опровергает все прежние ошибки и недоразумения».
С наступлением нового времени, когда оригинальность мышления и собственная точка зрения наконец обрели ценность, взгляд на аркан и его значение сильно изменился. Но суть осталась где-то между строк – это проводник между мирами, соединяющий обыденность и нечто непонятное, остающееся за гранью; миры людей и божеств; делающий смешным то, что пугает. По своей сути он близок к шаману, и его атрибуты – бубен и погремушка – также обязательны для камлания. А если вспомнить русского Ивана-дурака, который в старых сказках часто ходит между мирами…
Что уж говорить, карта неоднозначная и очень интересная. Какое значение ей придают Тарологи в своих раскладах, согласился рассказать экстрасенс и участник программы «Битва экстрасенсов» Антон Мамон.
Антон Мамон. Мои отношения с Таро трудно назвать любовью с первого взгляда. На взаимную притирку ушло много лет, но начать историю знакомства, наверное, стоит с рассказа о семье. В нашей маленькой ячейке общества удивительным образом сосуществовали религиозность и живой интерес к оккультизму. Например, моя мама была верующим человеком, но при этом занималась гадательными практиками. С раннего детства я наблюдал за этим и не воспринимал мантику как что-то необычное. Тогда мне казалось, что все семьи живут так!
Меня всегда тянуло к картам, но, будучи юнцом, я не понимал их силы. Это было скорее увлечение яркими картинками, интерес к действу, которое совершают взрослые, то, к чему не допускают детей. Колоду гадальных карт мне обычно не разрешали брать в руки. Но, когда это случалось, я смотрел на картинки, придумывал истории с героями арканов, пытался выкладывать их в разных комбинациях, чтобы получился стройный сюжет.
Наверное, тогда я и научился погружаться в энергию аркана, получил первый опыт вольного толкования. И все же на тот момент это было обыкновенным детским любопытством. В какой-то момент, когда я стал старше и спектр интересов расширился, арканы я позабыл. Десять лет спустя в моей жизни возникла очень неприятная ситуация, что заставила меня вновь обратиться к картам. Я вспомнил, что именно Таро могут дать максимально точную, беспристрастную оценку происходящему. Люди, что находились тогда в окружении, также как и я, были напуганы, не могли судить объективно и давать какие-либо советы, а сделать неверный шаг я просто не мог. Вся моя жизнь стояла на кону! С этой идеей я прожил около недели, а потом совершенно случайно в книжном магазине я наткнулся на точно такую же колоду, какой пользовалась моя мама. Тогда я понял, что это знак, и купил ее. Это было больше десяти лет назад, с того дня началась моя осознанная практика. К слову, с тем вопросом я успешно разобрался исключительно при помощи Таро!
А.П.Антон, а можете рассказать, о какой ситуации идет речь?
Антон Мамон. Серьезный конфликт с работодателем. Я не захотел работать «в серую», увольняться по собственному желанию тоже отказался… молодой был, своенравный! Сказал непосредственному начальнику: «Нет, уволюсь тогда, когда сочту нужным!» В ответ получил угрозы физической расправы и тюремного срока. Началась долгая, изнурительная борьба, в которой я, сопливый мальчишка с широко распахнутыми глазами, остался один на один с огромной корпорацией, которая хотела меня сожрать за то, что я смею сопротивляться и возражать. В суде мне было нужно избрать правильную тактику, и приходилось постоянно быть в контакте с картами, проверяя перспективу каждого хода.
Тогда я понял, насколько суровыми могут быть карты, какое жесткое у них чувство юмора… И тем не менее по ключевым вопросам они давали абсолютно точные ответы, которые в конечном итоге привели к моей победе в суде, к полному восстановлению моей репутации и удовлетворению всех моих требований.
В то время я ощущал себя так, словно с завязанными глазами иду по минному полю и мне нельзя оступиться. Карты Таро были моим единственным способом найти дорогу. Я понял тогда, насколько это мощная, справедливая, мудрая и дальновидная система. Пришло понимание того, что карты нацелены не столько на будущее, сколько на настоящее. Как я всегда говорю, Таро – это зеркало сегодняшнего дня в первую очередь…
После удачного опыта я задался вопросом, а почему бы не работать с картами на постоянной основе? Тем более что окружение у меня всегда было очень широкое и постоянно возникали какие-то вопросы. Карты давали объективный взгляд на проблемы. В итоге у меня появилась возможность много практиковаться и отслеживать связь между тем, что вышло в раскладе и тем, что в дальнейшем произошло в жизни. Для начинающего таролога это чрезвычайно важно.
Конечно, мои первые предсказания были путаными и часто рождались во власти стереотипа. Методом проб и ошибок пришлось узнать, что карта «Смерть» не означает физическую гибель, а «Повешенный» не во всех случаях предрекает состояние жертвы.