В конце того же XIV в. какой-то изобретательный ум (вероятно, венецианец) сумел увидеть в детских “наибис” элементы новой игры, которая способна стать занимательным развлечением для взрослых.
“Почему бы, – вероятно, сказал он себе, – не придумать игру, которая, не исключая счастливого случая, может не зависеть от этого случая целиком, как игра в кости, менее серьезна, чем шахматы, менее шумна и более портативна, чем триктрак, но будет требовать, как и перечисленные игры, неослабного внимания, спокойствия и размышления?..”
Это толкование выглядит вполне правдоподобным. Действительно, с тех пор, как карты создали, используя гравюры на дереве, они постепенно распространились и вытеснили и игру в кости и даже игру в таблички и шахматы. Карты позволяют использовать много (до бесконечности) комбинаций и не ограничивают число участвующих в игре, в то время как в таблички или шахматы можно играть только вдвоем. Поэтому и высшее общество, и социальные низы предпочли карты; а игры в кости и тремерель, приводившие в восторг наших предков, впали в немилость. В конце XVI в. разве что армейские нижние чины играли в кости, отдыхая или оказавшись в злачных местах, где азартные игры сохранялись долго.»
Есть версия, что карты придумали арабы, но в арабских сказках «Тысячи и одной ночи» тем не менее нет о них ни единого упоминания, и мистер Уилтшир, в 1878 году написавший предисловие к каталогу коллекции игральных карт Британского музея, верит, что карты – европейского происхождения.
В трудах итальянца Антона Марии Сальвини[4] написанных в начале XVIII века, говорится, что игральные карты и шахматы принесли с собой мавританцы во время своего вторжения в Европу. К 832 году они полностью завоевали Сицилию, чуть позже дошли до Рима и Тосканы, около 731 году вторглись на территорию Франции, а южная Испания принадлежала им до 1492 года. Сарацины считаются более свободными от предрассудков и суеверий, чем европейцы того времени.
В пользу версии о сарацинах говорит рассказ Николо Кавеллуццо о событиях 1379 года. В своем труде под названием Istoria della citta di Viterbo Николо пишет: «У города Витербо лагерем стояли наемные войска враждебных клик Климента VII и Урбана VI, позволявшие себе всевозможные бесчинства и грабеж. В этот год, запомнившийся большими невзгодами, обитатели Витербо начали играть в карты, привезенные сарацинами. Игру назвали „Наиб“». То, что карточную игру предложили именно сарацины, – может быть личным мнением Кавеллуццо. Однако интересное совпадение: по-испански карты будут «наипес».
Обратимся к Италии. Ее легендарная Венеция – город сказочной красоты, построенный прямо на воде. Сегодня это туристическая мекка, где можно купить знаменитое муранское стекло и покататься с песнями на гондоле. Но в Средние века Венеция – это крупный морской порт, торговые ворота! В связи с этим есть еще одно предположение: карты проникли в Европу через Италию. И эта версия имеет немало шансов на то, чтобы быть правдой. В город на сваях приезжали путешественники с Востока, включая страны Балканского полуострова, Турцию и некоторые страны Юго-Западной Азии, иногда Египет. И венецианские купцы любили привозить на родину различные диковинки из стран, в которых бывали.
Есть и такое предположение о происхождении игральных карт: оккультисты уверены, что игральные карты изначально были гадальными. Точнее, произошли от колоды Таро, которую изобрели жрецы Древнего Египта. Мол, существовало когда-то 78 табличек из чистого золота, на которых с помощью знаков были запечатлены все тайны мира.
Но на данный момент нет достоверных доказательств того, что колода Таро возникла где-либо вне северной Италии. Более того, даже упоминание игры в карты в Египте мы можем найти только в XV веке: в отрывке из Летописи Египта и Сирии Ибн Тагри-Бирди[5] говорится, что будущий султан аль-Малик аль-Муайяд выиграл крупную сумму денег, играя в карты.
Вот небольшой фрагмент:
«Причиной захвата Акбаи (правителя Сирии, проживающего в Дамаске) было то, что султан аль-Малик аль-Муайяд в те дни, когда он был эмиром, приобрел юношу за 2000 дирхамов, которые он выиграл, играя в “канджафах” (или “кандзифах”). Аль-Малик аль-Муайяд был в то время гаидом, и он играл в карты с одним из своих товарищей и выиграл много дирхамов от этого человека…»
Название игры вероятно, имеет персидское происхождение. Очевидно, это была азартная игра с высокими ставками.
До сих пор по всей Европе можно купить колоды, которые называются Тарок. Они предназначены для одноименной игры, в которой используются все 78 карт. Старшие арканы в таких колодах очень красивые, но не имеют отношения к символам, изображенным на гадальных картах.
Среди дневниковых записей Лорана Айкарди, нотариуса из Марселя, есть рассказ о Жан Жаке, сыне купца, который в 1381 году собирался в морское путешествие до Александрии. Его товарищи так боялись, что за время плавания он проиграется в карты до нитки, что взяли с него нотариально заверенное обещание не прикасаться к колоде на борту судна, по прибытии в Александрию, во время возвращения в Марсель и на протяжении восьми дней дома. За малейшее нарушение своего слова с него причиталось 15 флоринов золотом.
Очень распространены такие карты именно в Италии.
Колода с 78 картами называется «Венецианское Таро». Есть еще «Флорентийская Минкиате» – на 97 и «Болонская» – на 62 карты. Причем до сих пор сохранились многочисленные варианты их оформления.
Но давайте вернемся к мастям.
На самых ранних итальянских картах мы не увидим никаких «крестей» и «пик». Перед нами «мечи», «кубки» (чаши), «пентакли» (монеты, денарии, диски) и «жезлы» (дубинки, палицы).
Считается, что эти символы обозначали сословия: «мечи» – знать, «кубки» – церковь, «пентакли» – обычных граждан, «жезлы» – землевладельцев.
Кэтрин Харгейв в своей книге «История игральных карт» рассказывает, что сохранилась забавная книжонка в пергаментном переплете, вышедшая в Венеции в 1545 году. Она называется «Карты говорят». В этой книге итальянские карточные масти трактуются так:
мечи – напоминание о смерти тех, кто чрезмерно увлекся азартными играми;
жезлы – о каре, грозящей мошеннику;
денарии – о пище азартных игроков;
кубки – о вине, в котором тонут споры картежников.
Карты ТАРО
Теперь я хочу отдельно поговорить о картах Таро, так как нельзя отделить их историю от истории игральных карт.
В 1889 году Жерар Анкосс, французский мистик, известный как Папюс, писал: «Игра в карты, называемая Таро, которой владеют цыгане, является Библией Библий. Это книга Тота Гермеса Трисмегиста, книга Адама, книга Первоначального Откровения древних цивилизаций. Таким образом, в то время как масоны, умные и сильные люди, утратили традицию; когда жрецы, тоже умные и сильные, утратили Эзотеризм; цыгане, хотя и невежественные, и порочные, дали нам ключ, который позволяет объяснить всю символику древних эпох».
Утверждение Папюса покажется весьма спорным, особенно для тех, кто хорошо знаком с историей создания и мистифицирования Таро. Что можно сказать наверняка – этот вид карт окутан множеством легенд.
Удивительные 78 карточек, хранящие знания обо всем на свете, о судьбах всех людей… как и почему они работают?
Если обратиться к разного рода энциклопедиям, то несложно узнать, что Таро, сначала называемое trionfi, а позже tarocchi или tarock, – это набор игральных карт, известных в Европе с середины XV века.
Первое, хотя и поверхностное объяснение правил для игры в Таро есть в рукописи Мартиано да Тортона, написанной до 1425 года. И в те времена и сегодня существует множество региональных вариаций. Тароккини сохранился в Болонье, и в Пьемонте, и на Сицилии, но в Италии эта игра все-таки менее популярна, чем где-либо еще.
Есть также мнение, что помимо игр итальянская аристократия использовала первые колоды Таро для того, чтобы запоминать классические сюжеты античной литературы и средневековой философии. Однако с тех далеких времен сохранилось не так много информации об играх в Таро.
Современная колода для игры в Таро
Фото А. Прониной
Как и в обычных игральных картах, в колоде Таро – четыре масти, которые различаются в зависимости от региона: французские масти в Северной Европе, латинские масти в Южной Европе и немецкие масти в Центральной Европе. В каждой масти по 14 карт: десять с нумерацией от единицы (туза) до десяти и четыре фигурные карты (король, королева, рыцарь и валет). Еще в колоде есть 21 козырь и одна карта, известная как «Дурак». Эту часть колоды из 22 карт сегодня называют «старшие арканы». Такие карты до сих пор используются на большей части территории Европы для игры без оккультных ассоциаций.
Считается, что где-то между 1440 и 1450 годами в Италии к общей колоде из четырех мастей были добавлены дополнительные козыри с аллегорическими иллюстрациями. Такие обновленные карты назывались carte da trionfi – триумфальными картами, а дополнительные карты назывались просто trionfi, т. е. триумфы. Позже, в английском, они стали «козырями» (trump card).
В XVIII веке произошло перерождение Таро. Колода и игра в Таро обрели небывалую популярность в Европе, кроме, пожалуй, Ирландии и Британии. Региональные игры в Таро, известные как tarock, tarok или tarokk, широко распространились по Центральной Европе в пределах бывшей Австро-Венгерской империи.
И наконец, в XVIII веке во Франции Таро превратились в оккультные карты. Тогда стала популярной «египетская версия» их происхождения и появились первые гадательные салоны.
В России, в Петербурге, гадалки научились жить своей профессией к XIX веку.
Самые известные разновидности Таро – это колоды Висконти-Сфорца, Райдера-Уэйта, Марсельское Таро. Следом еще можно назвать Таро Тота, которые разработал известный черный маг и сатанист XX века Алистер Кроули (1875–1947), а нарисовала художница Фрида Харрис.