(Фигаро, 30 января 2007 г.).
30 миллионов человек, заметим кстати, это две трети населения страны. Случалось, очень громко звучали вопросы, какими будут действия Северного Азербайджана, то есть Азербайджанской Республики в случае американского вторжения в Иран. Кому-то, возможно, мерещились американские «летающие крепости», поднявшиеся с бакинских аэродромов бомбить объекты по ту сторону Аракса… В одном из своих выступлений перед журналистами Президент Ильхам Алиев положил конец провокационным слухам, а может быть, искренним заблуждениям. Он сказал, что Азербайджан никогда не станет ареной решения межгосударственных конфликтов, не даст вовлечь себя в военное противостояние внешних глобальных сил. Конечно, эти слова главы государства выражали глубоко осознанную, дальновидную и трезвую позицию, отвечающую национальным интересам. И независимую от того, «что скажет княгиня Марья Алексеевна», — воспользуемся широко известным грибоедовским выражением. Такая позиция заслуживает уважения и требует политического мужества.
Да, за Ильхамом Алиевым — государственный опыт великого отца, уроки его решительного и взвешенного политического поведения в сложнейших ситуациях. За ним и собственный опыт государственной и управленческой деятельности, предшествовавшей президентству.
Он внес весомую лепту в подготовку и осуществление «Контракта века», договора об освоении и эксплуатации нефтяных месторождений на Каспии. Контракт, заключенный в 1994 году, в котором ключевую роль сыграл Азербайджан, возглавляемый Гейдаром Алиевым, положил конец спекуляциям о разделе Каспия, перевел полемику на деловые рельсы. Ильхам Алиев, вспоминая начало великого проекта, вправе был сказать: «Я горжусь, что в возрождении нефтяной индустрии Азербайджана, закладке фундамента ее нового этапа есть и мои заслуги».
Он многое сделал и как депутат парламента республики, вице-президент Парламентской ассамблеи Совета Европы, председатель Национального олимпийского комитета. Люди оценили это.
Фильм «С верой в завтра», снятый за два года до его избрания Президентом, завершался интересным аккордом. Смысл его — в остроумном обыгрывании фонетики имени Ильхам (по другой транскрипции — Ильгам), как бы объединившим в себе созвездие родных имен — Ильхам, Лейла (дочь), Гейдар (сын, носящий имя знаменитого деда), Арзу (дочь), Мехрибан (Мехрибан-ханум — спутница жизни)…
Книга, которую вы начали читать, посвящается Президенту Азербайджанской Республики Ильхаму Алиеву. Не во всех странах президент играет лидирующую роль — по конституционным нормам, а также, бывает, по личностным качествам. В нашем случае Ильхам Алиев снискал имя лидера молодого (если брать отсчет с постсоветской истории) государства, «эталона лидера в глобализирующемся мире» (Ч. Айтматов). Он сын своего народа и в то же время интернационалист, приверженец общечеловеческих духовных ценностей.
Радея о традиционных ценностях и институтах религии, о толерантных взаимоотношениях между конфессиями, действующими в республике, он остается светским руководителем светского государства.
Каждая историческая личность отражает свою эпоху. Мы не собираемся с хронологической последовательностью излагать жизненный путь и президентскую деятельность Ильхама Алиева; наша цель — достоверно, объемно представить героя повествования. Удалось ли? Судить вам. Приглашаем вас, уважаемый читатель, в нашу книгу.
Глава I. СТРАНА ОГНЕЙ
О чем говорят имена
Трава взрастает на корню своем.
Азербайджанская пословица
Подкова бакинской бухты — «золотой муравейник огней», как пел Рашид Бейбутов.
Зимнее море мерцает и колышется как колыбель. В тишину позднего вечера струится ласковая песня. Она дополняет гармонию тихого вечера, кажется, убаюкивая само море — неуемное, капризное.
Напою тебе лайла[1] я,
Пусть, объятья раскрывая,
Навевает сладкий сон
Тебе роза золотая.
В окно струится лунный свет.
Мерцают озябшие декабрьские звезды.
Последние дни 1961, космического, гагаринского года. Гейдара и Зарифу Алиевых поздравляют и с наступающим Новым годом, и с рождением сына — Ильхама. Желают счастья малышу, пусть радует родителей, пусть оправдает их надежды.
Новорожденный явился на свет под созвездием Козерога; давняя поэтическая фантазия связывает этот сакральный символ с духовной силой и опытностью, успешным восхождением, с прирожденным даром лидерства, дальновидности, помогающим побеждать соперников… «Козероги» заняты серьезным поприщем, обладают даром красноречия, но не любят находиться в центре внимания. Высших целей и интеллектуальных вершин достигают после сорока одного года.
Не будем придавать гороскопам значение научного постулата, но все же любопытно взглянуть на плеяду лиц, которые посетили мир под этим знаком: Аристотель и Сократ, Жанна д'Арк и Ньютон, Мольер и Монтескье, Грибоедов и Адам Мицкевич, Иоганн Кеплер, Киплинг, Анри Матисс, Игорь Курчатов, Осип Мандельштам, Мел Гибсон…
Ильхам рос в интеллигентной семье, где царила атмосфера глубокого уважения к знаниям, науке, культуре и искусству.
Семья — подготовительный класс будущей личности. С нее начинается познание мира маленьким «почемучкой». Материнская колыбельная, бабушкины и дедушкины волшебные сказки, первые удивления, первые радости, огорчения, узнавания — уроки добра, трудолюбия, благородства.
Мир полон загадок. Почему самолеты не летают, как птицы? Муравей тянет на себе великанскую щепку… Откуда у него такая сила? А самая огромная тайна — море! Вот оно, искрится за деревьями Приморского парка. Белыми бабочками кажутся паруса яхт. Величаво плывут корабли, степенно подходят к причалам и будто бы нехотя расстаются с берегом. С палубы прогулочного катера можно рассмотреть бухту поближе. При ближайшем рассмотрении видишь, что гладь воды покрыта тонкой, радужной пленкой. И только у дальних пляжей море чистое, прозрачное, там видны даже рыбешки на мелководье. А здесь — маслянистые пятна. Нефть. Мазутные следы от танкеров. На горизонте — частокол вышек. Еще дальше, говорят, морские промыслы, Нефтяные Камни. Из-под толщи воды качают нефть, «черное золото». Оказывается, есть еще и «белое золото» — хлопок… И все это — Азербайджан. Потом маленький Ильхам услышит древнее название своей родины — Страна Огней.
«С чего начинается Родина? — поется в хорошей песне. — С картинки в твоем букваре».
Для нашего, пока еще маленького героя, родина — это лица, голоса, ласки родителей, дом с любимыми игрушками, тепло родного очага, плечистый, шумный город с улыбчивыми людьми… С крутым зимним нордом и короткой ослепительной весной, на которую накатывается раскаленное лето с едва уловимым запахом йода и нефти… Эта земля таит в своих недрах древний огонь, это море обнимает скалистые, песчаные берега, апшеронские солончаки, на которых так трудно приживаются сады…
С чего начинается родина?.. С памяти о людях, давших тебе жизнь, с верности земле, взрастившей тебя и твоих предков… Ее называют Азербайджаном. Есть разные объяснения этимологии этого слова. Одни связывают топоним со словом «азер» — «огонь». Другие — с древним тюркоязычным этносом — «азами».
Хазар, Хазар… Легендарный Каспий. Юный Ильхам, как и его отец, полюбил море, эту могучую, загадочно манящую стихию. Но поначалу его заплывы ограничивались «лягушатником». Раз от разу «рейсов» становилось больше. Отец сдержанно отмечал успехи пловца, а сын обещал прибавить. Слово свое держал. «Сойти с дистанции» — не в его характере. Что за этим стоит? Азарт? Воля? Настойчивость? Считайте, как вам угодно.
Примечательный штрих к портрету юного Ильхама. Знаменитая чета народных артистов Союза Муслим Магомаев и Тамара Синявская — желанные гости в семье Алиевых. Муслим Магомаев вспоминает: «Я Ильхама Гейдаровича Алиева знал еще с его детства. Никогда не забуду нашу игру в бильярд. В нашей первой игре на бильярдном столе юный Ильхам потерпел от меня поражение. А через год, хитро улыбаясь, он мне предложил сыграть на том же столе. И я был безжалостно разгромлен. Я понял, что этот юноша будет успешно добиваться своей цели в жизни и в карьере. Слава богу, я не ошибся!» (Биржа-плюс, 8 марта 2007 г.).
Шестая бакинская
Родители записали Ильхама в школу № 6 — она была совсем рядом с их домом, там училась и Севиль, старшая сестра. 1 сентября 1967 года Ильхам пошел в школу, как говорится, за компанию. Ему еще не было шести, но очень хотелось учиться. Раз так, родители решили не ждать еще год. На их выбор повлияло еще одно обстоятельство — это русская школа. В интернациональном Баку русский язык имел особый, исторически сложившийся статус, уходящий корнями в давние времена. Еще в XIX веке классик азербайджанской литературы, поэт-просветитель Сеид Азим Ширвани писал:
Сын мой! Русским еще языком овладей,
Познакомься с наукою русских людей,
В ней нужда наша нынче очень велика,
И не можем не ведать мы их языка!
Гейдар Алиев смолоду питал благоговейную любовь к национальной литературе, знал наизусть многие стихи, выступал в самодеятельных спектаклях. От своих родных, от азербайджанских классиков унаследовал он уважение к титанам русской культуры. В той же культурной ауре выросла и Зарифа-ханум, выдающийся офтальмолог, в своей деятельности опиравшаяся на опыт передовой науки, прежде всего русской медицинской мысли.
Думается, в свете сказанного выбор родителей ясен и логичен.
Что касается родной речи, то она, как говорится, впитывается с молоком матери, с колыбельной песни, «с розы золотой, навевающей сладкий сон», с музыки родных голосов, витающих в доме, с протяжных строк газелей, вплетенных в торжественные созвучия мугама, в искрометные песни, с ласковых привечаний: «да перейму твои печали», со сказочных присловий и зачинов: «кто-то был, а кто-то нет», «шли помалу, шли помногу, оседлали путь-дорогу»…