Конница появляется в Греции позднее; первоначально сражались на колесницах, запряженных лошадьми, — обычай ассирийцев и египтян, который распространился в Элладе и даже пережил героические времена. Впрочем, употребление в битвах коня не было национальным обычаем, почему греческое конное войско и состоит преимущественно из наемников. Конный воин защищен лучше, чем пеший, его поножи выше и спускаются иногда на подъем; кроме того, он мог носить напятники, наколенники из бронзы, а на бедрах — набедренники.
Шлемы отличаются всегда изяществом форм, имеют резкие украшения, султаны из перьев и пр. Отличительную черту шлема Минервы составляет отлогий, очень выдающийся личник и выпуклый тыльник, который облегает сверху. Личник имеет два отверстия, расположенные таким образом, что если надеть каску плотно на голову, то череп войдет в тыльник, а лицо будет защищено личником. Это видоизменение виотийского шлема, который прошел сквозь столько изящных, прекрасных форм в руках Фидия и его соревнователей.
Дорийский шлем представляет практическое применение предыдущего. Шлем этот, имеющий очень значительную выпуклость, может надеваться двумя способами: или оставляя лицо свободным, или скрывая его совершенно. Это уже настоящий замкнутый шлем. У итало-греческих племен встречаются шлемы, напоминающие этот, но они всегда менее способны принимать такие различные положения. Эти головные доспехи редкой красоты и прекрасно пригнаны к черепу, оставляя в то же время достаточное расстояние от лба до затылка.
Греческие шлемы
Греческий шлем (Луврский музей)
Нашлемники очень разнообразны: их арматура, более или менее скрывающая гребень тыльника, достигает иногда значительных размеров, и образцы ее часто встречаются в живописи ваз. Прекрасный шлем коллекции Кампаны (Луврский музей) имеет невысокий нашлемник и умеренностью своих форм напоминает уже римские; по своему общему виду он похож на фригийскую шапку, украшенную ожерельем из продолговатых жемчужин, застежкой которого служит маленькая головка, помещаемая над лобовой костью. Головка Медузы рельефно выступает среди ложного забрала, а крылатые сфинксы с человеческими головами, покрытыми фригийской шапкой, говорят о заимствовании из азиатского и этрусского искусства.
У другого, найденного в греческой могиле около Каподиньяно, между Пестумом и Палермо, забрало украшено плоскими выбитыми жилками; посреди их возвышается голова Медузы той же работы, а науши украшены двумя конскими головами в сбруе.
Другие шлемы, напоминающие азиатские формы, и, следовательно, этрусского происхождения, отличаются еще большей простотой; часто они походят на горшок, окаймленный по борту глубокой бороздкой, или удлиняются в усеченную форму. Науши, состоящие из двух пластин, вращаются на стержне так, что могут по желанию закрывать и не закрывать щек; в последнем случае они пристегиваются к нашлемнику, представляющему род сфинкса или крылатого льва; изображение того же животного повторяется и на медальоне, украшающем часть лба. У некоторых касок этого вида нашлемник состоит из широких, расставленных дуг, подобно расходящимся дугам лиры, которые, однако, не исключают употребление перьев, султанов, конских грив и хвоста.
Вооружение конного воина состояло из меча, копья, бердыша[7]и бронзовой палицы, глава которой была усеяна остриями.
Сохранились образцы бронзовых кольчуг, без сомнения принадлежавших грекам. Например, часть кольчуги, составленной из параллельных цепочек, двойные кольца которых входят одно в другое и соединяются от цепи к цепи поперечным звеном. На нижней части этой кольчуги цепи не соединены и образуют короткие зубцы.
Но этот род доспехов, вероятно, ведет свое происхождение из Азии и носился скорее вспомогательными союзниками, конными воинами, чем самими греками, несмотря на то что у них встречаются всевозможные образцы лат из кусков металла, соединенных различными способами.
На некоторых статуях, как, например, Марса в Ватикане, кольчуга состоит из пластинок, соединенных шнурками из кожи, а ее продолжением служит зубчатая юбка, как у римских доспехов. Но нельзя безусловно верить древним изображениям как потому, что часто неизвестно точно ни их происхождение, ни время, к которому относятся, так и потому, что здесь играет немалую роль фантазия художника.
Конская броня соответствует доспехам самого воина. Голова лошади покрывалась наглавником, который делался по форме головы из плоского куска железа, с вытисненными украшениями и большими выемками для глаз; грудь покрывали латы из бронзы в виде полукруга, соединяясь с покрывалом или ковром, служившим вместо седла. Стремян совсем не было. На древних рисунках всадник часто изображается тяжеловооруженным, и он садится на лошадь при помощи небольшой приступки, укрепляющейся под прямым углом на древке копья в двух футах от наконечника. Острые и короткие шпоры носятся только на левой ноге и привязываются ремнем на лодыжке. Некоторые из них, наиболее простые, имеют форму заостренного листа, затем стебель удлиняется, равно как и разветвления, которые обнимают пятку и укрепляются посредством верхней и нижней штрипки; последняя пристегивается на пуговицах или проходит через отверстия на конце разветвлений.
Узда поддерживала своими боковыми частями и оголовком удила, которые состояли из цельных или складных полосок и отличались иногда прекрасной работой с выпуклыми сквозными украшениями, изображающими лошадей. Кование лошадей не было в обычае, несмотря на трудности, сопряженные с обыкновением оставлять лошадей с обнаженными копытами. Древняя история полна примеров, что отряды конницы не могли продолжать путь вследствие повреждения ног лошадей, и мы видим латинских агрономов — Катона, Колумелла, Варрона, — дающих те же советы и наставления, как и Ксенофонт, относительно предохранения копыт. Последний, как средство против повреждения копыт, рекомендует эмбатаи, так назывались кожаные башмаки, а греческий ветеринар Апоирт предлагает накопытники и плетеную обувь из ветвей дрока — способ, практиковавшийся в Ассирии и затем нашедший себе применение в Японии. В Риме использовались конские башмаки (гиппосандалии).
6. Римляне
Римляне, подобно грекам, получили свое первое оружие от этрусков. Но они не замедлили воспользоваться лучшими образцами, какие приходилось встречать им у других народов, и в короткое время римское вооружение достигло высокого совершенства, которому недоставало только художественного развития и ремесленной техники.
Во время республики этруски поставляли оружие в римскую армию и брали для работы финикийских, ассирийских, египетских и других ремесленников. Когда Сципион захотел вооружить свою армию, то по его приказанию из Арретиума было привезено 30 000 щитов и шлемов, 50 000 копий и вооружение для 40 кораблей.
Но особенно удавались этрускам доспехи, доказательством чего являются превосходные шлемы и латы. Уже с V века до Р. Х. этруски умели делать из бронзы прекрасные головные доспехи, и, может быть, найденные в Гальштате шлемы принадлежат их работе, так как с появлением бронзы этот народ приобретает в производстве оружия нечто вроде монополии.
В Британском музее есть один из этрусских шлемов; в помещенной к нему надписи говорится, что он относится к 474 г. до Р. Х., когда сиракузский гирон принес его в жертву Зевсу после морского сражения при Кумах. Круглый, с простым отворотом, он относится к простейшим формам, какие использовались в Греции, получившей их из Этрурии.
Шлем коллекции Кампаны некогда защищал голову какому-нибудь легионеру времен Тарквиния или первых годов республики, и этот род шлема остается главным доспехом пехотинцев в продолжение многих веков. Железо заступит место бронзы, но форма, за малыми изменениями, остается почти та же. Длинная чешуя, образуя нащечники (наланитники), отлично защищает лицо. Тыльник предохраняет заднюю часть головы и верхнюю часть шеи; нашлемника нет, но на каждой стороне приделана спираль в виде змеи, на которой утверждаются султаны.
Наверху шлема помещено кольцо, которое свободно проходит в небольшую выпуклость и за которое шлем привешивается во время ходьбы к плечу или поясу.
Такие шлемы делаются и позднее, но из железа. Широкие нащечники покрывают лицо почти совершенно; небольшой гребень занимает две задние трети шлема; спереди и сзади возвышаются два небольших бронзовых острия.
Тыльник образует своим выступом угол 50°; иногда при этом есть еще выдающееся забрало, и каска тогда совершенно напоминает некоторые виды шлемов XII века.
Римские шлемы
Доспех, кроме каски, состоял первоначально из нагрудника — простого плоского куска бронзы, утверждавшегося на кожаной подкладке. Бронзовый или железный пояс греческого типа защищал живот, имея снизу зубцы, снабженные металлическими пластинками, которые покрывали бедра, подобно юбке. Иногда латы состояли из широких полос железа или стали, окружавших туловище горизонтальными обручами, между тем как другие полосы, спускаясь вертикально от плеч к груди и спине, увеличивали защиту, образуя наплечники.
Нередко носили и чеканные медные латы, которые постоянно встречаются на статуях полководцев и императоров. Конные воины, изображенные на Троянской колонне, имеют кольчугу или, может быть, броню, то есть платье из кожи или материи, на которую нашивались металлические кольца. Этот род доспехов находился в большом употреблении у римлян; на кожаную куртку накладывались железные пластинки, подобно чешуе (lorica squamala) или перьям (lorica pennata). Набедренники, напоминающие поножи, дополняли вооружение. Щиты сводятся к трем типам: круглый щит (clipeus); большой щит (scutum) и небольшие круглые щиты (parma и caetra). Дионисий Галикарнасский говорил, что римляне переняли от этрусков щит clipeus, который есть не что иное, как греческий аспис. Первоначально он носился пехотинцами, но так как щит этот не закрывал воина вполне, то его вскоре оставили и заменили скутумом, который и остался до конца принадлежностью вооружения легионера. Щит этот очень большой, имел продолговато-овальную форму и мог быть плоским или выпуклым; размер его достигал иногда человеческого роста. Самая совершенная форма такого щита — полуцилиндрическая, давшая повод сравнивать его с коньковой черепицей.