Имаго — страница 79 из 82

Но клетки, возразит любой, они ж неразумные, там простейшие инстинкты, а вот я – целый мир! Хоть и нарк, бомж, насильник, чикатило, но все равно я – ценность. Вселенная!

Что ж, в христианском мире праведники шли в непонятный рай, довольно скучное место, в исламе – в цветущий сад, где на каждого героя по десять тысяч девственниц с его именем на лбу, это уже теплее, а в нашем раю, то бишь, не раю, а в нашем мире – достигшие бессмертия люди делают следующий шаг: возрождают предков, что приближали их день победы, и дают возможность жить дальше, работать, отдыхать, познавать, жить… вечно. Такой рай, пожалуй, даже привлекательнее исламского. Тем более что он вполне осуществим. И будет осуществлен.

Но – этот земной рай, это будущее, только для тех, кто будет строить мир имортов.

С улицы к нашему дому свернул крупный автомобиль с красными крестами, проехал мимо подъезда, водитель высунулся, что-то спросил у пацана на велике. Мальчишка повернулся и указал пальцем, «Скорая помощь» сдала задом и остановилась перед подъездом. Сзади поднялась широкая дверь, изнутри неспешно спустились трое в белых халатах. Крупный мужик и две женщины. Из салона подали такие же белые чемоданчики с крупными красными крестами, все трое без суетливости втянулись в подъезд.

Неужели Марьяна, мелькнула мысль. Бог ты мой, а ведь в самом деле девять месяцев пролетело, как стая воробьев. Только крыльями пролопотали быстро-быстро, и вот уже новые девять месяцев идут… Что они породят?

Полдня еще из квартиры Майдановых волнами выкатывалась нервозная суматошность, хотя вроде бы к рождению ребенка приготовились заранее, а негр так вообще натаскал и кучу всего непонятного, без чего теперь, оказывается, вообще не рожают. Сам взял у своего звездно-полосатого руководства выходные и теперь сутки сидит у постели Марьянки.

Сегодня я вернулся поздно, у подъезда догнал Лютового. Он вызвал лифт, а когда я задержался у почтовых ящиков, деликатно придержал дверь, пока я вытаскивал кучу допотопной почты в диких по нашим временам бумажных конвертах.

В лифте он нажал кнопку нашего этажа, у меня руки заняты, сказал нерешительно:

– Знаете, Бравлин, одно мне в иммортизме не нравится…

– Что?

– Получается, – сказал он задумчиво, – что юсовцам удастся избежать… Ну, ваше учение как бы спасает их, уводит из-под удара. Мол, все мы хороши, не туда шли, не тем занимались… Ни фига! Вот посмотрите, заметка в газете: актер Бен Факс за роль в новом фильме получил гонорар в размере ста миллионов долларов… Нет, это не зависть, как может показаться с первого взгляда… Вы заметили, что многие возмущаются, но молчат, ибо им навязали оттуда же из Юсы взгляды, что деньги в чужом кармане считать неприлично?.. Прилично, прилично! И все они считают, ибо они нормальные люди, а вот нам – неприлично, ибо мы люди интеллигентные, европейцы. Тем более, во всем мире интересуются: из каких источников получено? И как бы мне ни доказывали, но я, человек с высшим образованием математика и экономиста, никогда не поверю, что эти деньги получены действительно честным путем! Просто, пока другие страны строили коммунизмы, культуру, цивилизацию, искали пути к Богу – эти быстренько и ловко прихватывали их огороды, стада, пастбища, леса, снимали с этих строителей последние рубашки – зачем идущим к Богу материальные блага? – а потом оказалось, что дороги к Богу и коммунизму тернисты, за один день или столетие не пройти, а вот огородики за это время тю-тю, прибрал более приземленный и практичный сосед. Прибрал, да еще и новые законы морали втихаря втюхал. Мол, теперь он здесь пасется по праву. По его праву. И все эти права должны уважать, иначе они… фи!.. не интелигентные страны.

Лифт остановился, двери распахнулись. Лютовой вежливо пропустил меня вперед. Я потащился по коридору, прижимая к груди груду писем.

– Да, – ответил я в некотором затруднении, – иммортизм юсовцев спасает… мог бы спасти. Но вы помните пример Рима! Их не спасло принятие христианства, ибо по своей развращенной природе тогдашние юсовцы постарались и христианство приспособить к своему куцему миропониманию. Пришлось явиться германцам с их более радикальным толкованием. Рим разгромили, все раскатали по камешку, а народ практически… ну, под нож. На Капитолийском холме, где сенат принимал новые законы, среди развалин пастухи пасли коз. А уже потом, на развалинах, выросло то христианство, что имеем сейчас.

– Гм, это утешает.

– Ветвь христианства?

Он скупо улыбнулся.

– Нет, что Юсу пустим по нож. Несмотря ни на что. Они все равно должны расплатиться за все хорошее. Вы же застрелили жену и дочь казнокрада? Всего лишь за то, что те жрали, пили, одевали наворованные серьги с бриллиантами? Хотя сами и не воровали? Вас не остановило, что ни в одном уголовном, гражданском или даже писаном моральном кодексе нет статьи, что жены и дети, живущие на ворованные миллионы, тоже… несут ответственность?

Всегда бледное лицо утеряло сдержанность, он дышал чаще, кулаки сжимались.

– Да, – ответил я осторожно, – но вы тогда приняли это… как чересчур.

– Принял, – сказал он с гримасой, – ибо я человек этого времени и этой культуры! Она у меня в костях, а выдираться из нее труднее, чем из топкого болота. Но я думал, думал… не улыбайтесь, у меня были бессонные ночи. Да, именно из-за ваших выстрелов в жену и дочь казнокрада. По всем законам они вроде бы невиновны… но почему мое внутреннее нравственное чутье, что дано Богом, говорит твердо: виновны! Почему я слышу небесный глас насчет плевел и сорной травы, что должна быть вырвана с корнем? Без жалости и юридических крючкотворств…

Я смолчал, только развел руками.

– Потому, – сказал он с нажимом, – и должна быть уничтожена вся Юса… потому что оттуда гребут миллиарды за счет нашей нищеты. Потому что обворовывают весь мир! И неважно, что это по их законам выглядит легально. Эти законы написаны всего лишь людьми. Ими же, юсовцами! А мы должны… просто обязаны придерживаться законов, данных нам Богом.

– Каким? – спросил я с интересом.

Он развел руками:

– Дорогой Бравлин, не ловите меня. В главных вопросах все боги говорят одно и то же. Так что меня поддерживают Яхве, Род, Аллах, Христос, Один, Творец, Провидение, Верховный Конструктор, Системный Админ Вселенной, Богомать и Кухулин… есть такой бог? Все равно, с нами – истина, Юса будет разрушена.

Он улыбнулся и пошел к двери своей квартиры.


Сегодня я даже не включил комп, в голове все еще отголоски разговора с Лютовым, а прямо с кухни включил жвачник. Пока наполнялся желудок, я тупо, как русский интеллигент, переключал с канала на канал и морщил нос, что все не то.

Правда, на этот раз в самом деле все каналы забиты прямым репортажем со слета самых именитых лакеев планеты. Во всех ракурсах показывают процесс награждения этих самых лакеев, так называемое присуждение Нобелевской премии. Показывают, каких высот может достигнуть лакей в нашем обществе. Некогда один неглупый феодал, кстати – изобретатель и фабрикант динамита, построивший заводы по производству динамита, на крохи от процентов учредил премию. Теперь феодальная премия имени фабриканта динамита… того самого динамита, который ежегодно уносит жизни тысяч и тысяч людей, присуждается самым выдающимся лакеям. Для этого лакеи должны не только чем-то выделиться из толпы, но и покорно прибыть в указанное место, одеть указанную одежду, встать на указанное место и сказать указанные слова.

А феодалы этим послушным рабам бросят кость со своего стола. Само мясо, то есть основную прибыль от производства динамита, сожрут сами, а лакеям бросят именно кость, часть процентов от дохода по производству того динамита. Повторение слов «производство динамита» это не косноязычие или неряшливость стиля, просто все стараются умалчивать, из каких средств черпается фонд премии. Делают вид, что эти деньги как бы от Бога, а не из обрызганных кровью рук фабриканта самого смертоносного оружия, ведь даже атомное не убило столько людей, сколько успешная работа фабрик Нобеля.

К чести творцов надо сказать, что не все из них – лакеи. Первым отказался от Нобелевской премии Лев Толстой. Он никак не прокомментировал свой отказ, можно предположить только, что по своей прозорливости интуитивно ощутил ее нечистоплотность. Затем прогремел отказ Камю. Этот вежливо сослался на то, что более достоин Шолохов. На следующий год, не поняв тонкого французского юмора, нобелевку дали Шолохову, однако Камю все же брезгливо остался вне этой тусовки лакеев. Толстой, Камю – это уже не рядовые творцы, это Творцы с большой буквы.

Этот феодально-компьютерный мир все еще не понимает гнусности миропорядка, когда феодалы от щедрот… Нет, скажем, по-другому: доступнее, на пальцах, да и то большинство не поймет и возмутится: гнусен и неправеден мир, в котором те, кто должен стоять в самом низу, награждают и свысока одаривают творцов, а те покорно принимают эти условия.

Мы разнесем вдрызг этот старый феодальный мир. При иммортизме на верху лестницы встанут творцы. А лакеи, даже самые бойкие, все-таки внизу. И творцы от щедрот будут бросать туда, вниз, награды и нобелевские премии всяким там президентам, канцлерам, королям, верховным советам и олигархам. Ведь даже президенты самых могущественных держав – всего лишь лакеи, обслуживающий персонал, да и то нанятый на определенные сроки. Этого пока еще не понимают.

Вечером, когда я вышел на веранду, там уже сидел Бабурин и щелкал орехи. Хоть теперь у него и недостает зуба мудрости, но треск такой, словно лопаются бетонные перекрытия. Мы посидели минут пять, явился Шершень, сразу спросил:

– Ну как?

– Ждем-с, – ответил Бабурин.

– Первой звезды?

– Да хотя б чего…

Вскоре пришел Лютовой, спросил то же самое, а еще через пару минут явился бледный исхудавший Майданов. Анна Павловна двигалась следом с большим подносом в обеих руках. Мы разобрали чашки, Анна Павловна заботливо налила всем, сказала тихохонько:

– Сахар на столе, а вареньице я сейчас принесу…