Одновременно А. Г. Лизакевич сообщал, что папа не дал аудиенцию прибывшему фон Гомпешу и не хотел признавать его за гросмейстера Мальтийского Ордена, но и не выслал его из своих владений «из уважения к испанскому двору, который его защищал»[118].
26 октября (5 ноября) 1798 г. Пий VI написал в Петербург графу Литте из монастыря Кассини близ Флоренции письмо в ответ на полученные им документы. Папа сообщал, что он пришел в ужас «узнав, что Великий Магистр, ради спасения собственных интересов, проявил недостойную слабость, принеся в жертву весь Орден». И далее, ссылаясь на Декларацию Павла I, он писал:
«Мы будем сотрудничать с любой властью, которая необходима, так как в дополнение к напечатанному акту, подписанному Императором, все остальные языки и приории, вместе и по отдельности, приглашаем присоединиться к вышеназванному акту, чтобы Орден мог быть восстановлен, в своем былом величии». Свое письмо папа заключил следующими словами: «Мы хотели бы узнать, сколько рыцарей из других приорий присоединились к благородному порыву Императора, и какую резолюцию они могут принять в подтверждение этого и в пример другим»[119].
Депеша папы была доведена до сведения российского императора. Узнав о ее содержании, Павел I, думая, что формальное согласие папы имеется, решился на принятие титула Великого Магистра.
22 ноября 1798 г. Капитул Великого Приорства Российского вновь собрался в полном составе, на который были приглашены и все находившиеся в это время в России рыцари.
Об этом заседании сохранилась запись в дневнике католического митрополита Станислава Сестренцевича Богуша, присутствовавшего на нем, и свидетельствующая, что письмо папы было на нем оглашено публично. Более того, все находящиеся на заседании, как и сам митрополит, посчитали это согласием понтифика на принятие русским императором титула Великого Магистра Ордена:
«22 ноября. Во дворце Приорства было собрание Капитула. Император объявил, что он принимает гросмейстерство, а графа Литту назначает наместником Ордена. Папа написал Капитулу, выражая осуждение поведению кавалера Гомпеша, и объявил, что он будет устранен тот час, когда представят донесение другие нации. Г-н Литта сидел по левую сторону <трона> возле стола, за которым секретарь Ордена г-н Гаваццини, стоя, читал телеграммы.
По правую сторону трона сидели: кн. Безбородко, герцог де-Серра-Каприола, г-н Кобенцель и другие кавалеры. По правую сторону <от них> — нунций, я, граф <…>[120], духовник читал молитвы, перед и после заседания»[121].
После официальной процедуры был зачитан ответ императора, в котором сообщалось о его согласии на принятие титула Великого Магистра и подтверждались цели, для которых это предпринималось.
МАНИФЕСТ
Божией Милостию
Мы ПАВЕЛ I ИМПЕРАТОР И САМОДЕРЖЕЦ ВСЕРОССИЙСКИЙ
и прочее, и прочее, и прочее.
Удовлетворяя желанию предъявленному Нам от Бальивов, Кавалеров Большого Креста, Командоров и кавалеров, знаменитого Ордена св. Иоанна Иерусалимского и прочих в столице Нашей собравшихся, именем всех благонамеренных собратий их, приемлем Мы на себя звание Великого Магистра сего Ордена и при сем вновь повторяем торжественно учиненные прежде, в качестве покровителя того Ордена, обнадеживая, что Мы, не токмо оставим навсегда в ценности все установления и преимущества, присвоенные сему знаменитому Ордену, как в рассуждении свободного исповедания веры и следующего по тому отношений Кавалеров Римского закона, так и касательно управления Орденского, определяя главное место пребывания онаго в Императорской Нашей столице, но что и далее не престанем пещися о восстановлении его в то почтительное состояние, которое соответствовало бы благой цели основания сего Ордена, его прочности и пользе. Возобновляем и паки уверения Наши, что имея верховное начальство над Орденом св. Иоанна Иерусалимского и почитая обязанностью Нашею стараться о возвращении неправедно у него отнятой собственности, не предполагаем Мы отнюдь, в качестве Нашем Императора Всероссийского, никаких притязаний, которые могли бы обращаться во вред или ущерб правам прочих Нам дружественных Держав. Напротив того, в особливое поставили себе удовольствие споспешествовать в свое время в сем случае всем тем распоряжениям, которые приязненную к Нам связь их вящше утвердить могут.
Впрочем, милость и благоволения Наши Императорские ко всему знаменитому тому обществу Ордена св. Иоанна Иерусалимского и ко всякому члену онаго пребудет неотъемлемы. В Санктпетербурге, ноября 20 дня 1798 г., царствования же Нашего в третье лето.
Павел.
Контросигнировал князь Безбородко[122].
Официальная интронизация Павла I была назначена на 29 ноября 1798 г. С утра весь корпус Рыцарей был допущен во дворец на торжественную и публичную аудиенцию. Присутствовал весь двор и все члены императорской фамилии.
Вновь обратимся к дневнику митрополита Станислава Сестренцевича, сделавшего свою запись сразу же после торжеств:
«29 ноября. Мы вошли в Георгиевский зал, где Их Величества восседали уже на троне. Государь в Императорской мантии, но без короны. Императрица тоже без короны.
Кн. Безбородко, как байли Ордена, в черной мантии, принес корону, а другие — кинжал веры, печать, оружие, статут, — и все это было вручено Государю.
Были принесены так же русский и мальтийский штандарты. Кавалеры в красных бархатных воротниках, с белыми крестами, предшествовали попарно. Дальше шли все те, которые имели большой крест Мальтийского Ордена, в черных мантиях, мы же, три епископа, в белом коротком одеянии, застегнутом на все пуговицы, и мантиях, нунций и я с большими полотняными крестами на мантиях.
Монсиньор граф де Берни, архиепископ д'Альби, пожалован кавалером.
Шествие завершал граф де Литта, как наместник Ордена. Когда мы пришли в зал, он произнес речь, в которой заявил, что как Карл V поддержал Орден, изгнанный из Родоса, пожаловав ему, остров Мальту, так и наш Император принимает милостиво рассеянных членов Ордена в стенах своей столицы. Граф провозгласил Императора Магистром Ордена, читая постановление Капитула на французском языке.
От имени Императора ответил вице-канцлер Кочубей, что Государь, принял Орден под свое покровительство, и будет защищать собственность отдельных лиц, привилегии, честь, религию и уставы Ордена»[123].
Чин (обряд) интронизации совершал папский нунций в России архиепископ Лоренцо Литта, который преподнес Павлу I корону и регалии Великого Магистра, они были перед этим получены из Вены.
В конце церемонии все рыцари опустились на колени, была зачитана присяга в повиновении и верности, затем все были допущены до целования руки императора и Великого Магистра.
В заключение церемонии был оглашен Манифест от 29 ноября «О установлении в пользу Российского дворянства Ордена Святого Иоанна Иерусалимского»:
Божиею милостию, Мы Павел Первый, Император и Самодержец Всероссийский, Великий Магистр ордена Святого Иоанна Иерусалимского и проч., и проч., и проч.
Орден Святого Иоанна Иерусалимского от самого своего начала благоразумными и достохвальными учреждениями своими споспешествовал как общей всего Христианства пользе, так и частной таковой же каждого Государства. Мы всегда отдавали справедливость заслугам сего знаменитого ордена, доказав особливое Наше к нему благоволение по восшествии Нашем на Императорский Всероссийский Престол, установив Великое Приорство Российское с доходами, ему присвоенными. В новом качестве Великого Магистра того ордена, которое восприяли Мы на Себя по желанию добронамеренных членов его, обращая внимание Наше на все те средства, кои восстановление блистательного состояния сего ордена и возвращение собственности его, неправедно отторгнутой, совершить и вящше обеспечить могут, и желая с одной стороны явить пред Светом новый довод Наших уважения и привязанности к толь древнему и почтительному установлению, с другой же чтоб и Наши верноподданные, благородное дворянство Российское, коих предков и самих их верность к Престолу Монаршему, храбрость и заслуги доказывают целость Державы Нашей, расширение пределов Империи и низложение многих и сильных супостатов Отечества, не в одном веке в действо произведенное, участвовали в почестях, преимуществах и отличиях, сему ордену принадлежащих, а тем и открыт был для них новый способ к поощрению честолюбия на распространение подвигов их, отечеству полезных и Нам угодных, признали мы за благо установить, и чрез сие Императорскою Нашею властию установляем новое заведение ордена Святого Иоанна Иерусалимского в пользу благородного дворянства Империи Всероссийской, на правилах нижеизъясненных, которые долженствуют служить на предбудущий времена первоначальным тому основанием.
Ст. I. Сверх определенных доселе на Великое Приорство Российское сумм. Всемилостивейше жалуем и определяем на новое заведение сие ордена святого Иоанна Иерусалимского и другие необходимые по ордену расходы, ежегодно по 216.000 рублей, кои имеют быть собираемы, распоряжаемы и распределяемы образом, в следующих статьях означенным. Ст. II. Государственное Казначейство имеет ежегодно отпускать новому заведению сему ордена святого Иоанна Иерусалимского в два срока помянутую сумму 216.000 рублей к 30 июня, а вторую половину к 31 декабря. Платежи сии должны производиться в Казначейство Ордена святого Иоанна Иерусалимского, которое распорядить оные долженствует образом, изъясненным и положенным в разных пунктах настоящего установления.
Ст. III. Сумма сия 216.000 рублей, Всемилостивейше от Нас жалуемая, изъемлется навсегда от всяких удержаний, вычетов и налогов, так, что она вся сполна отпускаема будет.