, с. 114—115.
22 Кинней, Representations of Childhood and Youth in Early China («Представление о детстве и юности в Древнем Китае»), гл. 1; Он же, Dyed Silk («Окрашенный шелк»), с. 17—44.
23 Де Воскин, Famous Chinese Childhoods («Детство знаменитых китайцев»), с. 57—76.
24 Кинней, Representations of Childhood and Youth, гл. 2.
25Луньхэн цзи цзе, гл. 30, с. 579—580; Кинней, Dyed Silk, с. 37—38.
26Хань-шу 24а, с. 1121; Бо ху тун, гл. 4, с. 16b.
27 Хелсевё, Remnants of Ch’in Law, с. 139; Хоу Хань-шу 7, с. 301, 319; Гао, Хань бей цзи ши, с. 127; Герц, Death and the Right Hand («Смерть и правая рука»), с. 84.
28Или чжу шу, гл. 31, с. 14а—14b; Ли цзи чжу шу, гл. 19, с. 14b—20b; гл. 32, с. 9b; ch. 43, с. 2b; У, Private Love and Public Duty, c. 80.
29Сяо цзин чжу шу, гл. 5, с. 4b—6а; Кинней, Representations of Childhood and Youth, c. 15, 25; Хань-шу 7, c. 223; 12, c. 299; 71, c. 3039; Хоу Хань-шу 32, c. 11225-11226.
30Ли-ши, гл. 12, с. 16a.
31 Цай, Цай Чжунлан вень цзи, гл. 4, с. lib.
32 Хелсевё, Remnants of Ch’in Law, с. 125, 141, 147, 148—149, 195– 197.
33Гулян чжуань чжу шу, гл. 8, 15-й год Си, с. 12b; Хань-шу 22, с. 1050; Эбрей, The Economic and Social History of Later Han, c. 633—635.
34 Ван, Цянь фулунь цзянь, гл. 12, с. 120, 130, 133—134; Хань-шу 67, с. 2908; Хоу Хань-шу 39, с. 1314; Гуаньцзы цзяо чжэн, гл. 17, с. 290; Пу, Ideas Concerning Death and Burial in Pre-Han China («Мысли относительно смерти и похорон в Китае до прихода к власти династии Хань»), с. 25—62; Нилан, Confucian Piety and Individualism in Han China («Конфуцианское благочестие и индивидуализм в Китае во времена правления династии Хань»), с. 1—27; Пауэрс, Art and Political Expression, с. 136—141; Лоевё, The Conduct of Government and the Issues at Stake («Поведение правительства и задачи на кону»), с. 300—301; Цянь, Confucian, Legalist, and Taoist Thought in Later Han («Теоретическая мысль конфуцианцев, легистов и даосов в период поздней Хань»), с. 802—804. О практических приемах и затратах на изготовление погребальных монументов, а также о расстояниях, с которых могли доставлять рабочих и материалы, читайте у Барбьери-Лоу в Artisans in Early Imperial China, гл. 2, разд. 5, Stone Funerary Workshops («Мастерские по изготовлению каменных погребальных предметов») и гл. 3, раздел 2, «Marketing Territory» («Территория сбыта товара»).
35 Эбрей, The Economic and Social History of Later Han, c. 633—635.
36Лунь юй чжэн и, гл. 6, с. 127.
37Мэнцзы чжэн и 1А, гл. 1, с. 33—35.
38 Бодде, Festivals in Classical China («Праздники во времена классического Китая»), с. 361—380; Лоевё, The Wooden and Bamboo Strips Found at Mo-chu-tzu (Kansu) («Деревянные и бамбуковые плашки, найденные в Мочуцзу (Кансу)»), с. 13—26; Хань-шу 6, с. 156; Бо ху тун шу чжэн, с. 208, 314, 520; Хелсевё, Remnants of Han Law, с. 298—302.
39 Цзяо, Цзяо ши и линь, гл. 1, с. 38. О физическом изнеможении в преклонном возрасте читайте к тому же у Вана в Лунь хэн цзи цзе, гл. 2, с. 32.
40Сянь Цинь Хань Вей Цзинь Наньбейчао ши, с. 331—332.
41Ли цзи чжу шу, гл. 8, с. 21а—21b.
42Хань-шу 22, с. 1043; Лао-цзы дао дэ цзин, гл. 1, #33, с. 19; Сяо цзин чжу шу, гл. 8, с. 2а; Юй, Life and Immortality in the Mind of Han China («Жизнь и бессмертие в представлении китайцев времен династии Хань»), с. 83, 87, 111, 121—122; Брашиер, Longevity like Metal and Stone («Долголетие как у металла и камня»), с. 214—217.
43Хань-шу 73, с. 3118; Кейтли, The Quest for Eternity in China («Поиск пути к бессмертию в Китае»), с. 18—21.
44Хань-шу 73, с. 3126. Противоположную позицию ищите в Хань-шу 75, с. 3156-315-7.
45Хоу Хань-шу, чжи 9, с. 3197; Цай, Цай Чжунлан вень цзи, гл. 8, с. 5а—5b.
46Ли-ши, гл. 7, с. 16b.
Глава 8Религиозные воззрения
1 Тейзер, Introduction («Предисловие»), Religions of China in Practice («Религии Китая на практике»), с. 21—36, особое внимание обратите на с. 32—36.
Хань-шу 22, с. 1046; Сянь Цинь Хань Вей Цзинь Наньбейчао ши, с. 145.
3Мао ши чжэн и, гл. 16.3, с. 6а—10b; 17.2, с. la—8а; 15а—20b.
4 Валей, The Nine Songs («Девять песен»), Introduction («Предисловие»); Хоке, The Songs of the South («Песни юга»), с. 38, 42—51, 95– 101; Льюис, Writing and Authority, с. 184—185.
5Ши-цзи 28, с. 1384-1391, 1399-1400.
6 Лоевё, Chinese Ideas of Life and Death («Китайские представления о жизни и смерти»), гл. 10; Чу, Han Social Structure, с. 55, 375; Пу, In Search of Personal Welfare («В поисках личного благополучия»), с. 185– 200; Хань-шу 6, с. 2003; Хоу Хань-шу 11, с. 479, 480; 41, с. 1397, 1413; 47, с. 1573; 57, с. 1841; Дун гуань Хань цзи цзяо чжу, гл. 21, с. 863; Ин, Фен су тун и, с. 338—339; Ли цзи чжу шу, гл. 9. с. 18b.
7 Эриксон, Money Trees of the Eastern Han Dynasty («Денежное дерево династии Восточная Хань»), с. 1 – 116; Льюис, Construction of Space, с. 157—158; Мажор, Heaven and Earth in Early Han Thought, c. 102, 158, 196, 204. Изображения см. у Елисеева в «Новых открытиях в Китае», с. 91; Роусон, Mysteries («Загадки»), с. 177—178, 190, 192; У, Mapping Early Taoist Art («Путеводитель по ранним даосским произведениям искусства»), с. 84—88; Баглей, Ancient Sichuan («Древняя область Сычуань»), с. 272—277.
8 Лоевё, Divination, Mythology and Monarchy in Han China («Предсказания будущего, мифология и монархия в Китае во времена династии Хань»), гл. 8, 10; Харпер, Warring States Natural Philosophy and Occult Thought, c. 843—866; Пу, In Search of Personal Welfare, c. 44—52, 69—101; Лоевё, Chinese Ideas of Life and Death, гл. 9; Льюис, Dicing and Divination in Early China («Гадание на костях и пророчество в Древнем Китае»).
9 Хорпер, Warring States Natural Philosophy and Occult Thought, c. 839– 843; Лоевё, Divination, Mythology and Monarchy, гл. 3, 9; Ши-цзи 27.
10 Чиксентмихаии, Material Virtue: Ethics and the Body in Early China, («Материальное благо: Этика и тело в Древнем Китае»), с. 130—141; Льюис, Construction of Space, с. 63—65; Кноблок, Сюньцзы, т. 1, с. 196– 200; Стерке, The Animal and the Daemon in Early China («Зверь и демон в Китае ранней поры»), с. 155.
11 Толкование снов на английском языке и их интерпретацию в Древнем Китае читайте у Онга в The Interpretation of Dreams in Ancient China («Толкование снов в Древнем Китае»); Браун (под редакцией), Psycho-Sinology: The Universe of Dreams in Chinese Culture («Психологическое китаеведение: Вселенная снов в китайской культуре»), особенно у Онга, Image and Meaning: The Hermeneutics of Traditional Dream Interpretation («Видимость и значение: Герменевтика традиционного толкования сновидения»); Стрикманн, Dreamwork of Psycho-Sinologists: Doctors, Taoists, Monks («Толкование снов психологами-китаеведами: Врачеватели, даосы, монахи»); Мофетт, Prediction in the Zuo-zhuan («Предсказания из Цзо-чжуань»). Все эти труды содержат переводы многочисленных толкований сновидений из трактата Цзо-чжуань, считающегося богатейшим источником подобных рассказов о Китае его ранней поры; Диени, Le saint пе reve pas, с. 127—128, у него перечислены основные труды по данному предмету на китайском и немецком языках.
12Хань-шу 27а, с. 1331—1332.
13Хань-шу 27а-е; Куин, From Chronicle to Canon («Из летописи в догматы»), гл. 5, 9.
14 Бельский, The State Religion of Ancient China («Государственная религия Древнего Китая»), с. 14—16, 58—60, 66, 126—127, 162—169, 183-190, 135-146, 274-276, 296-308, 318-324.
15 Льюис, The Feng and Shan Sacrifices of Fmperor Wu of the Han («Жертвоприношения фэн и шань императора У династии Хань»).
16Ши-цзи 28, с. 1358, 1360, 1364, 1365, 1378; Хань-шу 15а, с. 1196, 1199; Льюис, Feng and Shan Sacrifices, с. 55.
17 Ли, Formulaic Structure in Chu Divinatory Bamboo Slips («Шаблонная структура на бамбуковых плашках для гадания царства Чу»), с. 84; Он же, An Archaeological Study of Taiyi (Grand One) Worship («Археологическое исследование молитвы Тай И (Величайшему)», с. 1—39; Хуайнаньцзы, гл. 3, с. 39; гл. 7, с. 111; гл. 8, с. 119; гл. 9, с. 127; гл. 14, с. 235 (2); гл. 21, с. 369; Чжуанцзы цзи ши, гл. 32, с. 453; гл. 33, с. 473; Сюньцзы цзи цзе, гл. 13, с. 236.
18Хань-шу 25b, с. 1254—1259; Льюис, The Feng and Shan Sacrifices, c. 67; Лоевё, The Concept of Sovereignty («Концепция суверенитета»), с. 735-737.
19 Лоевё, Chinese Ideas of Life and Death, c. 140—141.
20 Пу, In Search of Personal Welfare, c. 165—167; Ван, Han Civilization («Ханьская цивилизация»), гл. 8—9; У, Art and Architecture of the Warring States Period («Искусство и архитектура периода Сражающихся царств»), с. 707—744; У,