о втором — о государствах самого разного размера с монархическим типом правления, в которых наблюдается тенденция к объединению подданных под именем одного народа. Короли могут подчиняться императору — обратное невозможно. Болгарский царь был единственным властелином своего государства, а его власть по природе своей не предполагала чьего-либо контроля. Достаточно ли этого, чтобы передавать значение славянского термина «царство» словом «империя»? Можно ли сравнивать болгарского царя с византийским императором? Можем ли мы утверждать, что в Болгарии в Средние века существовала империя в полном смысле этого слова?
Византия признала за болгарскими правителями царский титул в 927 г., после чего балканское государство вплоть до своего падения под ударами турок-османов в 1396 г. официально называлось «царством»[187]. В конце VII в. протоболгары[188] под натиском хазар отошли со своих прежних территорий[189] к дельте Дуная, где часть из них вскоре и осела. Так началась история болгар, которую в силу разницы в политической организации и религиозной принадлежности принято делить на два периода. Первый длился с 681 по 864 г., когда болгары, которыми правили ханы[190], все еще были тесно привязаны к политеистическим традициям своих предков, а второй начался в IX в. с провозглашением христианства в качестве государственной религии. С того момента правитель Болгарии стал именоваться на славянский манер «князем», а несколько десятилетий спустя получил титул «царь». Несмотря на то что царский титул официально закрепился только в X в., политическое и военное могущество Болгарии было ощутимо еще в VIII–IX вв. На болгарских территориях проживали самые разные этнические группы, а статус хана был сопоставим с положением императора в Византии. Каковы были отношения между этими двумя правителями в политической системе того времени? Можно ли говорить о существовании Болгарской империи до времени христианизации и официального признания Византией царского титула за ее правителями? На эти вопросы мы попытаемся ответить, очертив основные вехи истории Болгарского царства, описав его логику, структуру и механизмы легитимации власти в той степени, в которой это позволяют сделать доступные нам источники: письменные, археологические и изобразительные.
В VII в. Византия подвергалась регулярным вторжениям арабов. Стремительное продвижение мусульманских войск ставило под угрозу безопасность Константинополя, захват которого был даже более желанной целью агрессоров, нежели падение всей христианской империи. В эти беспокойные годы северные территории Византии оставались незащищенными. В то же время далеко на востоке продвижение хазар привело к вынужденной миграции протоболгар, живших на «входе в Европу». Кубрат, правитель новообразованного государства, был дружен с императором Ираклием и даже получил от него титул патриция, что было высокой честью и говорило об уважении василевса. Три сына Кубрата со своими людьми направились на запад для того, чтобы избежать столкновения с хазарами. Аспарух остановился в землях к северу от дельты Дуная на территории современной Румынии. Воспользовавшись договором о дружественных отношениях между своим отцом и василевсом, он заручился византийским покровительством и согласием на то, чтобы обосноваться у границ империи. История приобрела новый оборот, когда убийство Ираклия дестабилизировало ситуацию в Византии. Хан сумел воспользоваться этим и вскоре реализовал свое желание создать независимое государство. Он двинулся на юг от Дуная по направлению к Фракии, покоряя все славянские племена, встречавшиеся на пути. Для того чтобы сдержать напор захватчиков, в 681 г. император Константин IV был вынужден подписать мирный договор, по которому за болгарами официально признавалась территория Добруджи. Договор обязал греков выплачивать ежегодную дань новому государству, что было абсолютно беспрецедентно и крайне унизительно для Византийской империи, о чем пишут хронисты того времени. С подписанием этого договора началась история средневековой Болгарии и Первого Болгарского царства[191].
Многие современники писали о поражении империи, до того дня считавшейся самым могущественным государством в регионе. Преемница великого Рима уступала свои позиции: язычникам-болгарам удалось не просто ухватить кусок греческой земли, но получить императорское признание для своего государства! Описанный поворот событий показал, что болгарские вожди были одновременно успешными военными стратегами и дальновидными политиками. Кроме того, им удалось инкорпорировать славянские племена в структуру своего государства, что говорит о способности управлять различными народами.
С этого момента между Болгарией и Византией установилась общая граница, а их отношения выстраивались по биполярной модели. Византия отказывалась признать окончательную потерю территорий, отошедших болгарам, что объясняет враждебный настрой и постоянные вторжения греков. Как ни парадоксально, порой враги становились союзниками: так, в 705 г. болгарский хан Тервель (700–721) помог императору Юстиниану II вернуть престол. В благодарность в ходе официальной церемонии в константинопольском дворце Тервель был провозглашен кесарем, а император Юстиниан II возложил на его голову венец, а на плечи — хламиду. Наречение хана высочайшим титулом сопровождалось традиционной церемониальной речью, произнесенной с балкона главного собора города. Среди прочих даров болгарский правитель получил ряд территорий к югу от Стара-Планины. После вторжения войск хана в 716 г. император Феодосий III подписал мирный договор, по которому признал новые территориальные приобретения и обязался платить ежегодную дань в виде окрашенных в пурпур шкур стоимостью 30 фунтов золота. Согласно традиции, в Византии дань преподносилась как щедрый дар василевса. В 718 г. во время очередной войны Византии с арабами Тервелю удалось снять осаду Константинополя. Поддержка болгар помогла грекам надолго приостановить вторжения арабов на внутренние территории империи. Оказанный отпор можно сравнить с событиями, произошедшими в 732 г. при Пуатье. Тервель, продолжавший одеваться в меха по болгарской моде, практически сравнялся с василевсом ослабевшей империи.
Вернемся к титулу, полученному Тервелем за оказанную помощь. В византийской иерархии кесари ближе всех остальных стояли к императорам. До реформы титулатуры Алексея I Комнина (1081–1118) кесарь был вторым человеком в государстве. Такой статус являлся прерогативой наследника престола, сына или брата правящего императора, он никогда не присваивался человеку, далекому от двора, тем более язычнику. Сохранилась свинцовая печать 705 г. со следующей надписью: «Богородице, храни кесаря Тервеля». На аверсе изображен хан во всем своем царственном величии — в военном шлеме, держащий в руках копье и щит с изображением всадника, устремляющегося к поверженному врагу. Таким образом, государь предстает в образе воителя и триумфатора. Помимо этого, печать представляет интерес как материальное свидетельство: будучи символом личной власти хана, она говорит о степени могущества болгарского правителя, не только одерживающего военные победы, но также управляющего территориями на перекрестке торговых путей между Востоком и Западом. Условия мира с Византией обязывали Тервеля обеспечивать бесперебойное функционирование и безопасность отрезков этих путей, проходящих через болгарские земли. С помощью печати с надписью, в которой упоминается его официальный титул «кесарь», и символами его военной мощи под покровительством Богородицы Тервель хотел наглядно продемонстрировать всему средневековому миру свое могущество.
Борьба за трон и постоянные столкновения с Византией дестабилизировали ситуацию в Болгарии. Затишье наступило ближе к концу века, в период правления хана Крума (802–814). Он начал консолидировать власть в своих руках: в ходе военных кампаний ему удалось покорить обширные территории, южная граница которых проходила неподалеку от Константинополя, и объединить под своей властью многочисленные племена, включая аваров и славян. Победы Крума во многом были следствием модернизации армии, проведенной после взятия Сердики в 809 г., которая благодаря своему центральному положению на пути в Македонию и Западную Европу («Военная дорога», лат. Via Militaris, или «Царский путь», греч. Vasiliki Odos) была ключевым пунктом для контроля над полуостровом. После этого один военачальник арабского происхождения, бежавший из Константинополя и укрывшийся при дворе хана, обучил болгар строить осадные машины, которые они до этого не использовали. Хан неоднократно пытался пойти на мир с Византией, но император отверг все его предложения. В 811 г. во время неожиданного набега болгарского войска Никифор I был пленен и обезглавлен. Смерть императора на поле брани была исключительным событием, что подчеркивали многие византийские и арабские хронисты. Византия даже обратилась за помощью к Карлу Великому, что еще раз говорит о ее уязвимости. В обмен на помощь в противостоянии триумфальному шествию болгар Карл получил признание своего императорского титула. Несмотря на отсутствие военного флота, Крум все же решил показать свою силу и приступил к осаде Константинополя. Однако в 814 г. победоносное движение болгарского войска было прервано безвременной кончиной хана у ворот имперской столицы.
Крум был первым болгарским правителем, создавшим письменное законодательство. Эти законы стали обязательными для всего населения, независимо от этнических различий. Хан хотел обеспечить внутреннюю стабильность и спокойную жизнь своим подданным, так как из-за постоянных военных конфликтов население страны обеднело, а число воров, нищих и бездомных выросло. Для выживания государства были необходимы перемены в социальной сфере. Так,