клятва верности законодательно утверждена к произнесению, причем в 11 из них произносится изначальный вариант клятвы, где Бог вообще не упоминается. В пяти штатах, как уже было сказано, школьная клятва к произнесению не рекомендована, а в остальных 11 штатах администрация каждой школы решает этот вопрос самостоятельно.
И тут Америка остается верна сама себе. С одной стороны, школьная клятва — вещь обязательная, даже утвержденная Конгрессом страны, а с другой — обязательность ее исполнения отдается на откуп местной власти, вплоть до уровня школьной администрации — ниже во властной иерархии уже ничего нет. Подобных «феноменов» в Америке великое множество. Воистину правильно говорят о своей политике сами американцы: вся политика в США только местная, низовая, а сама страна остается в значительной степени старым добрым конфедеративным, «плоским» государством без вертикалей власти. Хотя федеральная власть в Вашингтоне постоянно старается перетянуть одеяло на себя — особенно эта тенденция усилилась после трагедии 11 сентября 2001 года. Но даже сегодня американская политика почти полностью сводится к постоянной, ежедневной, ежечасной борьбе двух уровней власти: федерального и штатского, а внутри каждого штата — к непрекращающейся схватке между властями штата и властями муниципалитетов за право принимать те или иные решения. Но Америка остается «плоской страной», а политика в ней сводится к уже упомянутой мною выше непрекращающейся борьбе за новый баланс сил. Баланс, который проходит через постоянное переформатирование, через формирование нового баланса, который завтра снова будет оспариваться сторонами. Парадоксальным образом эта борьба оставляет неимоверно большое поле для политической деятельности в руках разного рода негосударственных структур — от корпораций и средств массовой информации до различных элементов громадного гражданского общества США. Зацикленность властей на борьбе между собой является, как справедливо считают сами американцы, одной из основ не только демократии в стране, но и личных свобод простых граждан. Такое политическое противостояние является, с одной стороны, гарантией от монополии власти, а с другой — основой сравнительно динамичной эволюции государственных и общественных структур в стране, существующей ни много ни мало почти два с половиной века.
Возвращаясь к американской школе, можно вспомнить другой характерный пример: размещение надписей и плакатов с десятью библейскими заповедями в школьных коридорах и учебных классах. Согласно Первой поправке к Конституции США, любое выражение в поддержку конкретной религии категорически запрещено во всех государственных учреждениях, включая, естественно, и публичные школы. В 1980 году Верховный суд США занял наконец определенную позицию по этому вопросу, приняв решение, что закон в штате Кентукки, обязывающий вывешивать плакаты с библейскими заповедями в каждом учебном классе в государственных школах штата, является прямым нарушением Первой поправки к Конституции. Тем не менее в некоторых штатах до сих пор идет крайне ожесточенная борьба по этому вопросу. Например, в 2013 году разгорелся скандал вокруг снятия таких плакатов в классах высшей школы в штате Оклахома, где 60 % населения считают себя «весьма религиозными». Естественно, в частных, а тем более в религиозных школах ситуация иная — там руководители школ решают этот вопрос вместе с родительским комитетом. Государство не может указывать им, какие материалы они должны или не должны размещать в своих классных комнатах.
Если вернуться к теме американских ценностей, то вся борьба вокруг школьной клятвы флагу США и религиозных плакатов в классных комнатах отражает постоянную дискуссию в Америке между двумя зачастую противоречащими друг другу ценностями — продвижением национального патриотизма, социального сплочения в обществе и ассимиляции иммигрантов в стране, с одной стороны, и сильной, принципиальной защиты индивидуального права на свободу мысли, веры и ассоциации, с другой. Этот вопрос сводится к противопоставлению интересов общества и интересов индивидуума, и в американских школах он находит определенный, очень американский ответ: уважение индивидуума является лучшим способом продвижения и защиты интересов общества. Что само по себе является важной американской ценностью.
Важно отметить, что в вопросах клятвы и библейских заповедей даже самые младшие школьники, не имеющие еще права голосовать или водить машину, уже считаются полноценными гражданами, заслуживающими той же защиты своих конституционных прав, что и взрослые. Таким образом, как надеются руководители школ, дети вырастают с чувством уважения к верховенству права в стране и к Конституции, которая эту систему обеспечивает. В большинстве случаев они оказываются правы, хотя упорство, с которым внедряются эти ценности в детские головы, иногда приводит к обратным результатам. Не зря в США велика доля анархистов, сторонников левых идей, противников государственного управления в той или иной сфере, да и разного рода серийных убийц. Однако «предателей Родины», в классическом их варианте, здесь удивительно мало. Даже противники американского государства в основном стараются достигать своих целей изнутри, не прибегая к внешней помощи. Конечно, по мере роста напряженности в войне с терроризмом число американских граждан, связанных в своей антигосударственной деятельности с иностранными структурами, растет и, видимо, будет расти. Но это уже другая история…
Классный капитализм
Соединенные Штаты — страна открытой либеральной экономики. Капитализм есть капитализм. Или, как писал классик социалистического реализма, «мир чистогана и наживы». Американская школа — не исключение. Дети в Америке рано узнают, что все вокруг стоит денег, а чтобы получить деньги, надо приложить какие-то усилия. Детей уже в начальной школе учат, что деньги надо заработать, а заработав — беречь и тратить с умом. Школьников упорно приучают быть самостоятельными, относиться бережно к своим и чужим вещам, заботиться о своем классе и всех вещах, которые в нем находятся. Обычно с третьего класса до пятого школьникам предлагаются разные «работы», на которые ребенок может подать «заявку» и впоследствии выполнять. Например, один ребенок может отвечать за уборку комнаты, другой — поливать растения, третий — проверять в конце дня, чтобы никто не оставил в гардеробе свой рюкзак или куртку. Одна из самых желанных позиций — это быть «лайн лидером», то есть возглавлять очередь, когда детей целым классом выводят на площадку, в столовую и т. д., и проверять, чтобы никто не отставал и не хулиганил. Такое «дежурство» длится на протяжении недели, а потом работа передается следующему ребенку, который хочет ее попробовать.
Иногда «работа» дается на год, и учителя всячески поощряют хороших работников, но не лучшими оценками, а своего рода материальными стимулами — шоколадками, небольшими сувенирами и т. д. Так, моя дочь в пятом классе после нескольких месяцев тренировок получила ответственную работу «регулировщика». Ей не просто выдали специальный жетон, портупею и жезл, но и заставили выучить и произнести соответствующую клятву. Задача регулировщика была очень серьезной — регулировать движение машин и пешеходов на прилегающих к школе улицах. Как известно всем, желтые школьные автобусы имеют абсолютное преимущество при движении (справедливости ради надо сказать, что регулирование осуществлялось вместе с взрослым регулировщиком). Но главное — регулировщик отвечал за дисциплину в своем автобусе, который привозил детей в школу и развозил после уроков по домам. Тут уже 11– или 12-летний ребенок чувствовал всю персональную ответственность. Надо было не только усмирять хулиганов и заставлять всех школьников сидеть в автобусе (из соображений безопасности во время движения), но и общаться с родителями нарушителей, ожидающих своих чад на остановках, и с водителем автобуса. Согласитесь, немалая ответственность.
Во многих школах США применяется система вознаграждений в форме имитационной валюты, которая дается детям в качестве «зарплаты» за их работу. В конце года в классе устраивают своего рода «блошиный рынок». Дети приносят из дома ненужные им вещи — игры, книжки, диски, а также собственные поделки и домашнюю выпечку — и выставляют свои драгоценности на «продажу». Те, кто больше всего работал и накопил денег, могут больше всего купить. Иногда учителя даже устраивают в классе «банк», в котором дети могут хранить свои накопления, и выдают им имитационные чековые книжки, а то и дебетовые карточки, с помощью которых те следят за своими затратами. Таким образом маленьких американцев приспосабливают к ответственному подходу к личным финансам, дают возможность заранее ознакомиться с денежными ситуациями, с которыми они будут сталкиваться во «взрослом мире».
Кстати, практика, когда родители дают детям деньги за хорошие оценки, обещают купить какой-то подарок или поездку, скажем, в парк развлечений, распространена в Америке не так широко, как кажется. Скорее, это стереотип, навеянный иностранцами, воспринимающими США из-за рубежа и руководствующимися в этом своими собственными стандартами. При ближайшем рассмотрении оказывается, что американские школы активно, настойчиво и последовательно учат детей «финансовому капитализму». Но это имеет мало общего с «денежным шантажом» в обмен на хорошие оценки и поведение. Дети, как правило, быстро узнают, что в их собственных долгосрочных интересах хорошо учиться. Дополнительного вознаграждения они не ожидают. Другое дело, что многие родители, включая автора этой книги, стимулируют детей помогать по дому — убирать свою комнату, выносить мусор, косить траву или менять фильтры в бассейне, помыть машину, помогать накрывать на стол, загружать и разгружать посудомоечную машину и т. д. — за соответствующую строго определенную денежную таксу. Или, конечно, посидеть с маленькими детьми, то есть побыть бебиситтером — об этом я уже писал выше.
Многие родители открывают свои детям личные кредитные карточки с ограниченным лимитом, например 200–300 долларов в месяц. Карточка, кстати, отменяет так называемые карманные деньги. Дети сами решают, как расходовать эти деньги, на что их тратить, как брать кредит у кредитной компании, как расплачиваться с долгами и на что именно и сколько начинать копить. У американского ребенка вырабатывается важное умение планировать свои финансы.