Ордынцы обманули, и добивали безоружных воинов.
А сам князь Мстислав вместе с остальными князьями и военачальниками погибли унизительно и в мучениях: они были раздавлены под досками помоста, на котором монголы сели пировать победу. После трех дней битвы русские сами сложили оружие: поверили воеводе-посланнику, который целовал крест и обещал, что если русские дружины сложат оружие, то их никто не тронет. Ордынцы обманули. И добивали безоружных воинов.
Поражение русских было страшным. Домой вернулся лишь каждый десятый воин. Но князья так и не вынесли урока из своего поражения: ни подготовки к более достойному отпору агрессора, ни внутреннего объединения, так необходимого уже хотя бы теперь, – ничего не было сделано. Потому через 17 лет монголы, накопив сил, перейдут Днепр и подчинят себе всю страну.
Интересная историческая параллель: ведь и революция 1905 года была будто предупреждением перед революцией 1917-го. Творец истории – Господь, похоже, всегда указывает на то, от чего ты можешь погибнуть: «имеющий уши слышать, да услышит» (Мф. 11:15).
Уже следующий Великий Западный поход 1236–1242 годов хана Батыя – внука Чингисхана, возглавившего монгольскую армию, – стал самым кровавым за всю нашу историю опустошением Руси.
Все начиналось далеко, в окрестностях современного Нерчинска, на берегу реки Онон – там в 1235 году проходит монгольский курултай, на котором принимается решение идти на запад.
Дети Чингисхана сначала разбивают половцев, захватывают Волжскую Булгарию, обрывая ее славную историю. Сейчас вместо Булгара, когда-то великого города, который был крупнее всех европейских городов, только несколько зданий и заросших травой фундаментов под Казанью. Та же судьба – у Биляра, Кернека, Жукотина, Сувара – от них остались лишь развалины. Такую же судьбу тотального уничтожения вскоре переживут и многие русские города. А разгромленные башкиры и часть мордвы становятся союзниками монголов.
Могущественная процветающая Рязань была первым большим городом Руси, который пал целиком – в нем не осталось буквально камня на камне. Рязанский князь Юрий Игоревич и почти все жители города были убиты. Нынешняя столица Рязанской области – это построенный заново в другом месте город. На раскопках прежней Рязани еще можно разглядеть следы неслыханного богатства и процветания этого города. Серьги из редчайшей иранской бирюзы – значит, шла активная международная торговля, высокие валы – остатки мощных городских стен, остатки домов, церквей (одна из них – в честь первых русских святых Бориса и Глеба). И всюду – следы массовых захоронений: монголы устроили в городе невиданные на Руси до того зверства.
Дальше – битва под Коломной. Длится три дня. Город взят. Затем Москва. Город пал 20 января 1238 года.
После взятия Владимира в феврале 1238 года монголы идут севернее. Русские дают ордынцам бой на реке Сити (на границе современных Ярославской и Тверской областей). Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович доблестно бился с войском Батыя, но силы были не равны. Сокрушительное поражение русских на реке Сити окончательно упрочило власть татаро-монголов.
Тогда же, в 1238 году, был взят и Торжок. Монголы останавливаются. На Новгород – крупнейший город нашего Севера – уже не идут, не осталось сил. Армия Батыя разворачивается на юг и отправляется в половецкие степи, уничтожая по пути города, которым ранее удалось уцелеть.
В начале мая 1238 года начинается семинедельная осада Козельска. Сопротивление жителей этого города удивило даже татаро-монголов. Батый был настолько разгневан столь долгим сопротивлением Козельска, что запретил произносить его название, переименовав его в «Злой град». Несколько месяцев город давал отпор огромному войску Батыя. Примечательно и то, что Козельском правил князь Василий, которому было всего двенадцать лет. Татаро-монголы, осадив город, потребовали сдаться, но жители города ответили им:
«Наш Князь младенец, но мы, как правоверные, должны за него умереть, чтобы в мире оставить по себе добрую славу, а за гробом принять венец бессмертия».
«Кровь мучеников – семя Христианства». Вот и русская святыня – монастырь Оптина пустынь – вырастет через несколько веков в том числе и на крови мучеников-козельчан.
Весной 1239 года монголы возвратились: 3 марта 1239 года они штурмом взяли Переяславль-Южный, далее – Чернигов. После были разграблены и разорены земли и города вдоль Десны и Сейма, в том числе Путивль, Глухов, Вырь и Рыльск. Был сожжен и Гомель. Затем монголы окончательно разгромили мордву, которая не целиком покорилась еще в первую кампанию 1236 года, и соседние с ними русские земли: Муром, Городец, Нижний Новгород и Гороховец.
В 1240 году монголы взяли Киев. Закончилась великая эпоха великого города – колыбели Руси. Город был разорен и опустел.
Галицко-Волынское княжество было сокрушено. Монголы обратили свой взор к Венгрии, приняли решение захватить ее, и поначалу успех – в январе 1241 года они разгромили Люблин и Завихост, к марту заняли Краков, к апрелю прорвались к Вроцлаву… А летом войско монголов уже находилось в Венгрии. Монголы мечтали вторгнуться в земли Священной Римской империи, но попытка сделать это потерпела провал. Поэтому в марте 1242 года войско начало возвращение на Восток.
Причины провала, возможно, в том, что в Европу Батый ворвался уже ослабленным. Он уже захлебнулся русской кровью.
Новгород и Псков, Смоленск и Полоцк – эти города Руси остались нетронуты монголами. Возможно, Промыслу было угодно, чтобы они оставались сильными? Для чего? Может быть для противостояния другому врагу, с Запада?
Природа процветания Новгорода была в его особой торговой связи с Западом. Здесь стояли церкви особо почитаемых на Западе святых: варяжская церковь Св. Олафа, немецкая церковь Св. Петра…
В 1240 году немцы взяли Изборск, осадили Псков. Ворота города им открыли изменники – бояре. Не менее свободолюбивый Новгород это не напугало. И зимой 1240/41 года «демократичные» горожане выгнали из своего города князя Александра Невского. Александр уехал в родной Переславль-Залесский, и, только когда немцы захватили землю племени водь (современная Ленинградская область) и Копорье, приблизившись к Новгороду на расстояние 30 верст, новгородцы снова взмолили о князе-защитнике. И так тоже действует Промысл: что человек, что целый народ должен сам научиться на своих ошибках.
Еще не понятно, что для Руси хуже – чудовищное разорение от язычников-монголов или мягкое насаждение католической веры? Перед этим выбором встанут Новгородские и Псковские земли. Сделает выбор именно святой Александр Невский.
Крестовый поход на Русь и прозрение Александра Невского
Мы уже говорили о постепенном усилении католических орденов у наших северо-западных границ.
В тот же год, когда Русь согнулась от вторжения татар, папа Римский Григорий IX возвестил Крестовый поход против «схизматиков». В 1240-м, когда под ордынцами пал Киев, Александр Невский выступил против шведов на реке Неве. Это место было стратегически важным – территория вдоль Невы связывала Ладожское озеро, Балтийское море и Карельский перешеек. Шведы жаждали завладеть этими землями и летом 1240 года вместе с союзниками из Тевтонского ордена приплыли на кораблях и высадились на берег Невы.
Тогда Александру было только 20 лет. Он не стал ждать помощи от своего отца Ярослава Всеволодовича. Как только узнал о вторжении шведов, решил выступать. Помолившись в новгородском кафедральном соборе Святой Софии, Александр вышел к дружине с речью:
«Братья! Не в силах Бог, а в правде! Вспомним слова псалмопевца: сии в оружии, и сии на конех, мы же во имя Господа Бога нашего призовем… Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог».
В месте, где река Ижора впадает в Неву, чудом Александр побеждает полчище шведов. Следом он очистил окрестности Новгорода от врагов, взял снова Псков. А 5 апреля 1242 года окончательно разбил немцев на льду Чудского озера.
При этом земли, подконтрольные Невскому, были в зависимости от Орды, исправно платили дань. В чем было стратегическое прозрение Александра Невского? Почему он решил биться с христианской цивилизацией (пусть и католической), а не выступить вместе против иноверцев? Почему он не поднялся, как прочие князья, на борьбу с Ордой? Почему не последовал примеру других князей – например, Даниила Галицкого, который под уговоры папы Римского готов был склониться к католичеству в обмен на защиту от Орды…
Александр раньше всех почувствовал, что в католических орденах не политические, а цивилизационные опасности для России. Монголам нужны были только наши карманы, но не наша душа, не наша вера. А Запад шел на нас с намерением окатоличить еретиков-«схизматиков».
Борьба Александра была борьбой не с конкретным врагом, а борьбой за нашу национальную идентичность. Выходит, без Невского, без остановки ливонского нашествия не было бы сегодняшней России. А Орда была не страшна – с ней надо было договариваться. Деньги, отданные туда, вернутся. А вот русских, отказавшихся от своего цивилизационного кода, уже не вернуть. В этом прозрение Невского.
Политическая и дипломатическая мудрость Александра Невского сумела замирить Орду, позволила русским начать скапливать силы. В долгосрочной перспективе вышло так, что он заложил основы многонациональности и многорелигиозности нашего государства. Он оторвал Орду от Великой Степи, способствовал созданию Золотой Орды у самых наших границ в Поволжье. Это было первой прививкой нашего последующего союза с татарами.
В исторических источниках упоминается о том, что римский папа Иннокентий IV два раза направлял свои послания Александру. Он обещал поддержку Тевтонского ордена в борьбе с монголами. Предлагал Александру принять католическую веру, возвести в Пскове католический храм и принять архиепископа Прусского. Летописцы того времени описывают, что Невский отказал католическим кардиналам: