Все эти проблемы по большому счету не проблемы. И с трезвой головой, без розовых очков и со здоровым, умеренно скептическим, но добродушным настроем в ашрамах можно получить то, что ищешь. Самое неприятное – это йоги уличные.
Фокусники-циркачи, открыто собирающие деньги за свои представления, – вариант вполне безобидный, придающий улицам Индии особый колорит. Куда хуже разряженные мудрецы, сидящие в туристических местах и пытающиеся подружиться с наивными, любопытными иностранцами. Потом эти любопытные, очнувшись после гипноза, снотворного или наркотика, пытаются через полицию вернуть свои вещи. Простые индийцы хоть и понимают, что эти персонажи являются йогами лишь с серьезной оговоркой, но все-таки уважают их и боятся. Не знаю, какое из этих чувств сильнее. Индийцы говорят мне: «Старайся не смотреть на них и не разговаривать». А бывают и «йоги»-хулиганы. Они готовы полезть в драку, не получив плату за сделанное туристом фото. Индийцы считают, что они могут еще и порчу или сглаз навести. Про порчу не скажу, не видела, но в любом случае в Индии всегда нужно быть начеку с теми людьми, которые активно пытаются завязать с вам дружбу. Даже если очень хочется получить незабываемый опыт.
Глава 15. Аюрведа в XXI веке. Как вылечить кашель, родить ребенка и помолодеть
Многие считают Индию страной третьего мира, слаборазвитой, несовременной, отсталой. Да, если говорить про европейскую цивилизацию, то Индия, безусловно, отстает. Она торопится, бежит, стремится во многом походить на Европу. Это сложно. Здесь другой климат, другие природные условия, менталитет, традиции. Добежать по совершенно другой дороге до той же точки, что и Европа, не получается. Но все-таки, на мой взгляд, Индия не страна третьего мира. Она страна особого мира. Необычного, ни на что не похожего. Во многом Индия далеко впереди других стран, во многом обладает знаниями и достижениями, не подвластными другим цивилизациям.
Один из ярких примеров – это аюрведа, или древнеиндийская медицина. Только с помощью натуральных продуктов и традиционных методов, без химии и высоких технологий индийским докторам удается добиваться потрясающих результатов. Богатейшие люди мира едут в Индию за помощью, когда никакое лечение им не в состоянии помочь. Аюрведические клиники открыты в большинстве крупных городов мира. А запись в лучшие клиники Индии идет на год вперед.
О том, что такое аюрведа, есть множество книг. Я не изучала этот вопрос специально и рассказываю о том, что у меня сложилось в голове в результате общения с жителями Центральной Индии – «пациентами» и «пользователями» аюрведы и врачами.
Как и во всем, в медицине индийцы придерживаются не чисто прикладного подхода, они уходят чуть глубже – в духовную сферу, религию и философию. Аюрведа, или древнеиндийская медицина, переводится как «знание жизни». Это не просто практический набор советов для лечения болезней, а целая наука о здоровой и полноценной жизни. Система аюрведы является и медицинской, и философской. Она ориентирована на достижение каждым человеком гармонии и «непрерывного счастья». Человек в ней рассматривается как часть Вселенной, с которой он состоит в теснейшей взаимосвязи.
На практике индийская медицина выглядит как комплексная система, воздействующая на здоровье с разных сторон: с помощью лекарств, процедур, физических, дыхательных и медитационных практик, принципов питания и образа жизни. Аюрведическая терапия воздействует не на симптомы, а на причину заболевания и, таким образом, способствует восстановлению нарушенных функций организма и общему укреплению физического, психического и духовного здоровья. Аюрведа считает, что большинство болезней психосоматичны. Возможно, индийцы в этом правы. Как-то же им удается добиться выздоровления там, где классическая медицина бессильна? Например, есть случаи излечения от рака на самой запущенной стадии.
Как система, аюрведа сформировалась 2500 лет назад и является прообразом для многих современных медицинских практик. В Индии она признана на государственном и юридическом уровне. В Министерстве здравоохранения и благополучия семьи Индии даже был создан целый Департамент аюрведы, йоги, юнани, сиддхи и гомеопатии. Аюрведа считается обязательной частью программы любого медицинского вуза Индии. А с 1977 года аюрведа признана Всемирной организацией здравоохранения в качестве эффективной альтернативной медицины.
Диагностируют больного в аюрведе по пульсу (древние индийские тексты – веды – различают около шестисот его колебаний), языку, лицу, глазам, губам, ногтям. Лекарства индийскими традиционными врачами используются лишь те, которые предоставляет нам сама природа. Никакой химии!
Древнеиндийская медицина помогает и телу, и разуму, и душе. Индийцы считают, что она способна излечить абсолютно все, но есть и основные направления, ради которых больные со всего мира любят обращаться именно к аюрведическим врачам.
1. Депрессия, бессонница, беспокойство, отсутствие уверенности в себе, умственное напряжение, истерия, галлюцинации, сексуальные расстройства.
2. Боли в суставах, ревматизм, остеоартрит.
3. Кожные болезни, в том числе связанные с нервами и психикой.
4. Проблемы с лишним весом, кожей, волосами, ногтями.
5. Болезни различных внутренних органов и систем.
6. Женские проблемы и бесплодие.
7. Заболевания горла, носа и ушей.
8. Высокое кровяное давление.
9. Высокий уровень холестерина.
10. Сахарный диабет.
11. Слабый иммунитет.
Согласно аюрведе, существуют пять компонентов, из которых состоят Вселенная и каждый из нас. Это вода, земля, воздух, огонь, эфир. А все люди делятся на три типа (доши).
Вата: воздух плюс эфир. Эти люди худые, очень подвижные, активные; часто страдают нервными заболеваниями.
Питта: огонь. Эти люди умные, обычно занимают руководящие должности; в основном страдают болезнями пищеварительного тракта.
Капха: вода плюс земля. Эти люди полные, малоподвижные, медленно соображают, но очень богатые, потому что в жизни никогда не рискуют.
Большинство людей представляет собой сочетаний трех этих типов в разных пропорциях.
Аюрведический врач определяет тип человека, дисбаланс в его дошах, основные проблемы и их причины (кстати, зачастую на первый взгляд вовсе не связанные с симптомами) и подбирает программу, включающую в себя терапевтическое воздействие с использованием пяти элементов, в виде натуральных лечебных препаратов, системы питания, упражнений и медитаций, массажей и других процедур.
Лечебные препараты играют важнейшую роль в аюрведе. По мнению врачей, большинство материалов растительного, животного и минерального происхождения имеют лекарственную ценность. Главное, правильно определить, как что использовать, с чем мешать и кому что назначать. Индийские аюрведические препараты готовятся вручную по традиционным рецептам. В основе лежат металлы, растения, компоненты животного происхождения и минералы. Детали использования четко регламентированы. Например, одно и то же растение, собранное в разных месяцах, используется в составе различных препаратов.
Индийские препараты представляют собой порошки, смеси, масла, таблетки, мази, добавки к еде, косметические средства. Какие-то из них готовятся только аюрведическим врачом, какие-то доступны на индийском медицинском рынке.
Очень активно аюрведические врачи используют масла – как внутрь, так и снаружи. С маслами проводится огромное количество самых разных процедур. Куда только индийцы их не намазывают и не наливают! Массаж аюрведическими маслами применяется для лечения болезней, вызванных Вата-дошей. Массаж может успокоить боль, расслабить жесткие мускулы и уменьшить опухоль, которая сопровождает артрит, вывести токсины.
Массаж хорошо известен и используется во всем мире. Но есть и чисто индийские процедуры, которые вряд ли можно встретить в другой культуре. Приведу несколько примеров процедур, пользующихся наибольшей популярностью среди индийцев.
Дхара (или Широдхара) – масла, молоко с лекарством или настои из подвешенной чаши определенным образом льют на лоб. Используется при лечении хронических головных болей, бессонницы, умственного напряжения, истерии, галлюцинаций. Есть вариант, когда масло льется на все тело пациента. Помогает при параличе, ревматизме.
Снехапанам – определенное время, дней восемь – двенадцать, пациент принимает масло гхи с лекарством, причем во всевозрастающем количестве. Помогает при остеоартритах, лейкемии и других болезнях.
Ньяваракижи (Njavar а kkizhi) – мешочки с целебными препаратами помещают в горячее масло и быстро массируют ими пациента. Помогает при разных типах ревматизма, болях в суставах, истощении, высоком кровяном давлении, высоком уровне холестерина и некоторых видах кожных заболеваний. Но что там болезни! Я пробовала на себе – какое же это удовольствие! И массаж, и расслабление, и согревание – все в одном флаконе. А запах какой от кипящего масла гхи и трав из мешочка!
Удвартханам – эта процедура известна как порошковый массаж и весьма эффективна при ожирении, хемиплегии, параличе, кожных болезнях, проблемах с циркуляцией крови и других. Что в составе, я так и не поняла, но точно знаю, что какой-то набор сушеных измельченных трав и специй.
Васти (Vasthi) – применяется при сухости в носу, рту и горле, сильных головных болях, параличах лица. Вокруг головы крепится каркас с дыркой сверху, и в него наливаются теплые масла с травами. Сидишь как в короне, только бы масло не разлить.
Виречана насьям – очищение носа с помощью лечебных масел, гхи, отваров и травяных соков. Помогает при хронических головных болях, заболеваниях горла, насморке, эпилепсии и некоторых кожных заболеваниях. На себе пробовала при простуде – действительно потрясающий эффект!
Ну, а самое интересное, известное и популярное – это Панчакарма. Целый комплексный многодневный план лечения с целью очищения, оздоровления и омоложения организма. Многие индийцы приезжают сюда именно с целью омолодиться. Мужчин, кстати, больше, чем женщин. Очень уж индийцы пекутся о своей внешности. Продолжительный курс Панчакармы в сочетании со специальной диетой может помочь